تذكرة الأولياء (عطار نیشابوری): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:
}}  
}}  


'''تذكرة الأولياء'''، از جمله آثار گران‌بهای [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ فریدالدین عطار نیشابوری]] بوده و ازآنجاکه پیش‌ازاین، کتاب‌شناسی این اثر عرضه گردیده، در این نوشتار، به معرفی نسخه‌ای پرداخته شده است که توسط [[آرام، احمد|احمد آرام]]، تصحیح گردیده است.
'''تذكرة الأولياء'''، از جمله آثار گران‌بهای [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ فریدالدین عطار نیشابوری]] بوده و ازآنجاکه پیش‌ازاین، کتاب‌شناسی این اثر عرضه گردیده، در این نوشتار، به معرفی نسخه‌ای پرداخته شده که توسط [[آرام، احمد|احمد آرام]]، تصحیح گردیده است.


این نسخه که دربردارنده دو جلد (نیمه) در یک مجلد است، مزین است به مقدمه [[قزوینی، محمد|میرزا محمدخان قزوینی]] که از روی چاپ [[نیکلسون، رينولد الين|نیکلسون]] با مراجعه به نسخه‌بدل‌های همان چاپ و در 24 شوال 1322ق، نوشته شده است. در این مقدمه که به شرح احوال [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ عطار]] اختصاص یافته، به گوشه‌هایی از شخصیت علمی و معنوی [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] اشاره گردیده است؛ از جمله اینکه [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] هیچ‌گاه زبان به مدح کسی از ملوک و امرای عصر خود نگشوده است و در تمام کتبش یک مدیحه پیدا نمی‌شود و خود در اشارات بدین معنی می‌گوید:
این نسخه که دربردارنده دو جلد (نیمه) در یک مجلد است، مزین است به مقدمه [[قزوینی، محمد|میرزا محمدخان قزوینی]] که از روی چاپ [[نیکلسون، رينولد الين|نیکلسون]] با مراجعه به نسخه‌بدل‌های همان چاپ و در 24 شوال 1322ق، نوشته شده است. در این مقدمه که به شرح احوال [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ عطار]] اختصاص یافته، به گوشه‌هایی از شخصیت علمی و معنوی [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] اشاره گردیده است؛ از جمله اینکه [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]] هیچ‌گاه زبان به مدح کسی از ملوک و امرای عصر خود نگشوده است و در تمام کتبش یک مدیحه پیدا نمی‌شود و خود در اشارات بدین معنی می‌گوید:
۶۱٬۱۸۹

ویرایش