۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '' به '') |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| تعداد جلد =14 | | تعداد جلد =14 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =39655 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =39655 | ||
| کتابخوان همراه نور =59618 | |||
| کد پدیدآور =01500 | | کد پدیدآور =01500 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۳۰: | خط ۳۱: | ||
این نسخه از کتاب در سال 1423ق در سیزده جلد به همراه یک جلد فهارس منتشر شده است. بهجز جلدهای دوم تا پنجم که توسط عبدالعلی عبدالحمید حامد تحقیق شده، باقی جلدها با تحقیق مختار احمد ندوی منتشر شده است. نسخه دیگری از این اثر در سال 1410ق/ 1990م در بیروت به کوشش محمد سعید بن بسیونی زغلول در 7 مجلد به همراه دو جلد فهارس (اشعار و احادیث) چاپ شده است. همچنین با عنوان «الجامع لشعب الإيمان» در مطبعة العزیزیة شاه علی بنده حیدرآباد هند در سال 1406ق/ 1986م به کوشش الحافظ عزیزبیگ قادری نقشبندی نیز به چاپ رسیده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/17667/122 ر.ک: ساغروانیان، سید جلیل، ص122]</ref>. | این نسخه از کتاب در سال 1423ق در سیزده جلد به همراه یک جلد فهارس منتشر شده است. بهجز جلدهای دوم تا پنجم که توسط عبدالعلی عبدالحمید حامد تحقیق شده، باقی جلدها با تحقیق مختار احمد ندوی منتشر شده است. نسخه دیگری از این اثر در سال 1410ق/ 1990م در بیروت به کوشش محمد سعید بن بسیونی زغلول در 7 مجلد به همراه دو جلد فهارس (اشعار و احادیث) چاپ شده است. همچنین با عنوان «الجامع لشعب الإيمان» در مطبعة العزیزیة شاه علی بنده حیدرآباد هند در سال 1406ق/ 1986م به کوشش الحافظ عزیزبیگ قادری نقشبندی نیز به چاپ رسیده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/17667/122 ر.ک: ساغروانیان، سید جلیل، ص122]</ref>. | ||
ابوجعفر عمر قزوینی(متوفی 699ق) این کتاب را خلاصه کرده و مختصر شعب الإيمان نامیده و به کوشش عبدالقادر ارنوؤط در دمشق به سال 1405ق به چاپ رسانده است. ابوحفص ابن ملقن نیز آن را خلاصه کرده است. [[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|کشف الظنون]] از دو مختصر دیگر با عنوان: مختصر شمسالدین قونوی و مختصر معینالدین محمد بن حمویه نام برده است. [[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|کشف الظنون]] همچنین از «ترجمان شعب الإيمان» از سراجالدین عمر بن رسلان بلقینی (متوفی 805) نیز نام برده است. ترجمهای از شعب الإيمان | ابوجعفر عمر قزوینی(متوفی 699ق) این کتاب را خلاصه کرده و مختصر شعب الإيمان نامیده و به کوشش عبدالقادر ارنوؤط در دمشق به سال 1405ق به چاپ رسانده است. ابوحفص ابن ملقن نیز آن را خلاصه کرده است. [[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|کشف الظنون]] از دو مختصر دیگر با عنوان: مختصر شمسالدین قونوی و مختصر معینالدین محمد بن حمویه نام برده است. [[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|کشف الظنون]] همچنین از «ترجمان شعب الإيمان» از سراجالدین عمر بن رسلان بلقینی (متوفی 805) نیز نام برده است. ترجمهای از شعب الإيمان بهوسیله محمد ایجی نیز صورت گرفته که نسخههای آن در کتابخانه آستان قدس رضوی و دو نسخه در اورخان، بورسه و ایاصوفیا موجود است که سید جلیل ساغروانیان، آن را تصحیح کرده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/17667/122 ر.ک: همان]</ref>. | ||
محقق در مقدمه، از کتاب با نام «الجامع المصنف في شعب الإيمان» یاد کرده است. وی معتقد است که ایمان تنها به زبان آوردن شهادتین یا بهجای آوردن عبادات ظاهری نیست؛ بلکه عبارت از مجموعه خصال و اعمالی است که تمام زوایای زندگی انسان را میپوشاند؛ همچنان که رسولالله(ص) در روایتی فرمود: «ایمان هفتادوچند شعبه دارد، بلندمرتبهترین آن، قول لا اله الا الله و پایینترین آن زدودن اذیت و آزار از راه مردم است و حیاء شعبهای از ایمان است». رسول خدا(ص) در احادیثش به این شعب اشاره کرده است. این احادیث در برخی از کتب علما گردآوری شده و بهترین کتابی که به شیوه محدثین در این رابطه نوشته شده همین کتاب «شعب الإيمان» است. در این نسخه برای اولین بار این کتاب با تحقیق علمی چاپ شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39655/1/7 ر.ک: مقدمه محقق، ص8-7]</ref>. | محقق در مقدمه، از کتاب با نام «الجامع المصنف في شعب الإيمان» یاد کرده است. وی معتقد است که ایمان تنها به زبان آوردن شهادتین یا بهجای آوردن عبادات ظاهری نیست؛ بلکه عبارت از مجموعه خصال و اعمالی است که تمام زوایای زندگی انسان را میپوشاند؛ همچنان که رسولالله(ص) در روایتی فرمود: «ایمان هفتادوچند شعبه دارد، بلندمرتبهترین آن، قول لا اله الا الله و پایینترین آن زدودن اذیت و آزار از راه مردم است و حیاء شعبهای از ایمان است». رسول خدا(ص) در احادیثش به این شعب اشاره کرده است. این احادیث در برخی از کتب علما گردآوری شده و بهترین کتابی که به شیوه محدثین در این رابطه نوشته شده همین کتاب «شعب الإيمان» است. در این نسخه برای اولین بار این کتاب با تحقیق علمی چاپ شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39655/1/7 ر.ک: مقدمه محقق، ص8-7]</ref>. |
ویرایش