جمع الجوامع في النحو: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۸: خط ۳۸:
قسم اول كه مباحث مطالعاتى در آن جاى گرفته است، داراى تمهيد و سه فصل، به شرح زير مى‌باشد:
قسم اول كه مباحث مطالعاتى در آن جاى گرفته است، داراى تمهيد و سه فصل، به شرح زير مى‌باشد:


در تمهيد، از حيات سياسى، اجتماعى و علمى مصر، در دوران زندگانى [[سيوطى]] (عصر مملوكى)، بحث شده است.<ref>صبرى ابراهيم السيد، ص16</ref>
در تمهيد، از حيات سياسى، اجتماعى و علمى مصر، در دوران زندگانى [[سيوطى]] (عصر مملوكى)، بحث شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/1/16 صبرى ابراهيم السيد، ص16]</ref>


فصل اول، به شخصيت‌شناسى [[سيوطى]] و زندگى‌نامه وى اختصاص داشته و در آن، اطلاعات مفيدى از قبيل: نام؛ نسب؛ زمان و محل ولادت؛ حيات علمى؛ شيوخ؛ شاگرادن؛ چگونگى اشتغال به تأليف؛ سفرهاى انجام‌گرفته؛ جايگاه علمى در علوم عصر خويش؛ قدرت علمى؛ اتهاماتى كه افرادى نظير سخاوى به وى زده‌اند و دفاع [[شوکانی، محمد|شوكانى]] از او؛ مناصبى كه وى در دوران زندگى خويش عهده‌دار آن‌ها بوده است؛ اخلاق؛ زهد؛ مكان، زمان و نحوه وفات و آثار و تأليفات سيوطى، ارائه گرديده است.<ref>همان، ص33</ref>
فصل اول، به شخصيت‌شناسى [[سيوطى]] و زندگى‌نامه وى اختصاص داشته و در آن، اطلاعات مفيدى از قبيل: نام؛ نسب؛ زمان و محل ولادت؛ حيات علمى؛ شيوخ؛ شاگرادن؛ چگونگى اشتغال به تأليف؛ سفرهاى انجام‌گرفته؛ جايگاه علمى در علوم عصر خويش؛ قدرت علمى؛ اتهاماتى كه افرادى نظير سخاوى به وى زده‌اند و دفاع [[شوکانی، محمد|شوكانى]] از او؛ مناصبى كه وى در دوران زندگى خويش عهده‌دار آن‌ها بوده است؛ اخلاق؛ زهد؛ مكان، زمان و نحوه وفات و آثار و تأليفات سيوطى، ارائه گرديده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/1/33 همان، ص33]</ref>


فصل دوم، مشتمل بر چهار مبحث زير مى‌باشد:
فصل دوم، مشتمل بر چهار مبحث زير مى‌باشد:


مبحث اول: در اين مبحث، روش و شيوه‌اى كه [[سيوطى]] در تأليف اثر خويش، آن را پى گرفته، توضيح داده شده است.<ref>همان، ص50</ref>
مبحث اول: در اين مبحث، روش و شيوه‌اى كه [[سيوطى]] در تأليف اثر خويش، آن را پى گرفته، توضيح داده شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/1/50 همان، ص50]</ref>


مبحث دوم: شواهدى كه سيوطى، براى تفهيم بهتر مطالب كتاب، از آن‌ها استفاده نموده، معرفى شده است كه عبارتند از: قرآن كريم، احاديث نبوى، اشعار و امثال و اقوال عرب<ref>همان، ص58</ref>
مبحث دوم: شواهدى كه سيوطى، براى تفهيم بهتر مطالب كتاب، از آن‌ها استفاده نموده، معرفى شده است كه عبارتند از: قرآن كريم، احاديث نبوى، اشعار و امثال و اقوال عرب<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/1/58 همان، ص58]</ref>


مبحث سوم: مختص به معرفى مصادرى است كه نویسنده در تدوين اثر خود، از آن‌ها بهره برده است. وى در اين كتاب، از اقوال نحويون و علماى زيادى استفاده كرده كه تعداد آن‌ها به صد و پنجاه و نه عدد مى‌رسد<ref>همان، ص73</ref>
مبحث سوم: مختص به معرفى مصادرى است كه نویسنده در تدوين اثر خود، از آن‌ها بهره برده است. وى در اين كتاب، از اقوال نحويون و علماى زيادى استفاده كرده كه تعداد آن‌ها به صد و پنجاه و نه عدد مى‌رسد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/1/73 همان، ص73]</ref>


مبحث چهارم: در اين مبحث، مذهب نحوى [[سيوطى]] مورد بحث و بررسى قرار گرفته است.<ref>همان، ص77</ref>
مبحث چهارم: در اين مبحث، مذهب نحوى [[سيوطى]] مورد بحث و بررسى قرار گرفته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/1/77 همان، ص77]</ref>


در فصل سوم، مسائل نحوى و صرفى موجود در «جمع الجوامع» در هشت مرحله بحث و به مواضع اختلافى و اتفاقى ميان [[سيوطى]] و ديگران، پرداخته شده است كه عبارتند از: مكتب بصره، نحويان بصره، مكتب كوفه، نحويان كوفه، نحويان اندلسى، نحويان بغدادى، نحويان مصرى و ديگر نحويان<ref>همان، ص85 تا 131</ref>
در فصل سوم، مسائل نحوى و صرفى موجود در «جمع الجوامع» در هشت مرحله بحث و به مواضع اختلافى و اتفاقى ميان [[سيوطى]] و ديگران، پرداخته شده است كه عبارتند از: مكتب بصره، نحويان بصره، مكتب كوفه، نحويان كوفه، نحويان اندلسى، نحويان بغدادى، نحويان مصرى و ديگر نحويان<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/1/85 همان، ص85 تا 131]</ref>


قسم دوم كه مشتمل بر مباحث تحقيقاتى است، داراى سه مبحث زير مى‌باشد:
قسم دوم كه مشتمل بر مباحث تحقيقاتى است، داراى سه مبحث زير مى‌باشد:


در مبحث اول، توثيق كتاب و نام آن، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است.<ref>همان، ص134</ref>
در مبحث اول، توثيق كتاب و نام آن، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/1/134 همان، ص134]</ref>


در مبحث دوم، روش و شيوه محقق در تحقيق اثر حاضر و اقدامات انجام‌گرفته، بيان شده است.<ref>همان، ص136</ref>
در مبحث دوم، روش و شيوه محقق در تحقيق اثر حاضر و اقدامات انجام‌گرفته، بيان شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/1/136 همان، ص136]</ref>


در مبحث سوم، از نسخ كتاب بحث شده است.<ref>همان، ص138</ref>
در مبحث سوم، از نسخ كتاب بحث شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/1/138 همان، ص138]</ref>


در مقدمه مؤلف، مباحث مقدماتى نحو، از جمله: كلمه و اقسام آن؛ خواص اسم؛ اقسام فعل؛ حالات مضارع و ماضى؛ اقسام حرف؛ كلام؛ تقسيم كلام به خبر و انشاء؛ جمله؛ قول؛ اعراب؛ مبنى و معرب؛ وجوه معتبر در شبه حرف؛ تقسيم حركات؛ انواع اعراب؛ اسامى غير منصرف؛ اسماء سته؛ مثنى؛ جمع؛ معرفه و نكره و..<ref>مقدمه مؤلف، ص1 - 61</ref>
در مقدمه مؤلف، مباحث مقدماتى نحو، از جمله: كلمه و اقسام آن؛ خواص اسم؛ اقسام فعل؛ حالات مضارع و ماضى؛ اقسام حرف؛ كلام؛ تقسيم كلام به خبر و انشاء؛ جمله؛ قول؛ اعراب؛ مبنى و معرب؛ وجوه معتبر در شبه حرف؛ تقسيم حركات؛ انواع اعراب؛ اسامى غير منصرف؛ اسماء سته؛ مثنى؛ جمع؛ معرفه و نكره و..<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/2/1 مقدمه مؤلف، ص1 - 61]</ref>


در كتاب اول كه پيرامون اركان جمله مى‌باشد، از مبتدا و خبر و نواسخ آن بحث به ميان آمده است.<ref>متن كتاب، ص62</ref>
در كتاب اول كه پيرامون اركان جمله مى‌باشد، از مبتدا و خبر و نواسخ آن بحث به ميان آمده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/2/62 متن كتاب، ص62]</ref>


كتاب دوم، درباره اجزايى از جمله مى‌باشد كه از اركان شمرده نشده و در اصطلاح، «فضله» ناميده مى‌شوند. اين موارد عبارتند از: مفعول‌به؛ مفعول مطلق؛ مفعول‌له؛ مفعول‌فيه؛ ظروف مبنى؛ مفعول‌معه؛ حال؛ تميز؛ منادى؛ مندوب؛ استغاثه، ترخيم؛ نواصب مضارع و..<ref>همان، ص111</ref>
كتاب دوم، درباره اجزايى از جمله مى‌باشد كه از اركان شمرده نشده و در اصطلاح، «فضله» ناميده مى‌شوند. اين موارد عبارتند از: مفعول‌به؛ مفعول مطلق؛ مفعول‌له؛ مفعول‌فيه؛ ظروف مبنى؛ مفعول‌معه؛ حال؛ تميز؛ منادى؛ مندوب؛ استغاثه، ترخيم؛ نواصب مضارع و..<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/2/111 همان، ص111]</ref>


كتاب چهارم، در مورد مجرورات و آنچه كه به آن ملحق مى‌شود بوده و از جمله مباحث آن، مى‌توان به مبحث حروف جر؛ حروف قسم؛ اضافه؛ جوازم؛ حروف غير عاطفه و تنوين، اشاره كرد<ref>همان، ص178</ref>
كتاب چهارم، در مورد مجرورات و آنچه كه به آن ملحق مى‌شود بوده و از جمله مباحث آن، مى‌توان به مبحث حروف جر؛ حروف قسم؛ اضافه؛ جوازم؛ حروف غير عاطفه و تنوين، اشاره كرد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/2/178 همان، ص178]</ref>


كتاب چهارم، به عوامل مؤثر در نحو اختصاص يافته و از جمله مباحث آن، عبارتند از: فعل لازم و متعدى؛ فعل متصرف و جامد؛ اسم مصدر؛ اسم فاعل؛ صيغه مبالغه؛ صفت مشبهه؛ افعل تفضيل؛ اسماء افعال؛ ظرف و مجرور؛ تنازع در عمل؛ اشتغال و..<ref>همان، ص223</ref>
كتاب چهارم، به عوامل مؤثر در نحو اختصاص يافته و از جمله مباحث آن، عبارتند از: فعل لازم و متعدى؛ فعل متصرف و جامد؛ اسم مصدر؛ اسم فاعل؛ صيغه مبالغه؛ صفت مشبهه؛ افعل تفضيل؛ اسماء افعال؛ ظرف و مجرور؛ تنازع در عمل؛ اشتغال و..<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/2/223 همان، ص223]</ref>


در كتاب پنجم، با توابع و عوارض تركيب<ref>همان، ص250</ref>و در كتاب ششم، با ابنيه كلمه و در آخرين كتاب، با تصريف آشنا خواهيم شد<ref>همان، ص282</ref>
در كتاب پنجم، با توابع و عوارض تركيب<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/2/250 همان، ص250]</ref>و در كتاب ششم، با ابنيه كلمه و در آخرين كتاب، با تصريف آشنا خواهيم شد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/2/282 همان، ص282]</ref>


از جمله مباحث مطرح‌شده در اين سه كتاب، عبارت است از: نعت؛ عطف بيان؛ تأكيد لفظى و معنوى؛ ثلاثى، رباعى و خماسى مجرد و مزيد؛ صحيح و معتل؛ تصغير؛ اشتقاق؛ ميزان صرفى؛ حروف زائده؛ ابدال؛ نقل؛ قلب و..<ref>همان</ref>
از جمله مباحث مطرح‌شده در اين سه كتاب، عبارت است از: نعت؛ عطف بيان؛ تأكيد لفظى و معنوى؛ ثلاثى، رباعى و خماسى مجرد و مزيد؛ صحيح و معتل؛ تصغير؛ اشتقاق؛ ميزان صرفى؛ حروف زائده؛ ابدال؛ نقل؛ قلب و..<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17293/2/282 همان]</ref>


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
خط ۹۲: خط ۹۲:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده: خرداد(98)]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش