۱۰۱٬۶۸۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
|||
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۶: | خط ۶: | ||
تاریخ القراء العشرة و رواتهم و تواتر قراءاتهم و منهج کل في القراءة | تاریخ القراء العشرة و رواتهم و تواتر قراءاتهم و منهج کل في القراءة | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[قاضی، عبدالفتاح عبدالغنی]] (پدیدآورنده) | [[قاضی، عبدالفتاح بن عبدالغنی]] (پدیدآورنده) | ||
[[قاضی، عبدالفتاح عبدالغنی]] (نویسنده) | [[قاضی، عبدالفتاح بن عبدالغنی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 76 /ق2ب4 | | کد کنگره =BP 76 /ق2ب4 | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =11080 | ||
| کتابخوان همراه نور =11080 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|القراءات العشر (ابهام زدایی)}} | |||
'''البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية و الدرة''' نوشتۀ عبدالفتاح | '''البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية و الدرة''' نوشتۀ [[قاضی، عبدالفتاح بن عبدالغنی|عبدالفتاح عبدالغنیالقاضي]] و به زبان عربى است. | ||
اين كتاب به بيان قرائات عشر از طريق كتاب «الشاطبية» و «الدرّة» مىپردازد.مؤلف در اين كتاب قرآن كريم را به چهار قسمت تقسيم كرده و هر قسمت را جداگانه مورد بحث قرار مىدهد به اين نحو كه تكتك كلمات مورد نظر اختلاف ائمۀ دهگانه قرائت، چه در اصول و چه در فرش الحروف يادآور مىشود.پس از آن كلمات داراى إماله و ادغام را در هر سوره بيان مىكند. | اين كتاب به بيان قرائات عشر از طريق كتاب «الشاطبية» و «الدرّة» مىپردازد.مؤلف در اين كتاب قرآن كريم را به چهار قسمت تقسيم كرده و هر قسمت را جداگانه مورد بحث قرار مىدهد به اين نحو كه تكتك كلمات مورد نظر اختلاف ائمۀ دهگانه قرائت، چه در اصول و چه در فرش الحروف يادآور مىشود.پس از آن كلمات داراى إماله و ادغام را در هر سوره بيان مىكند. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۴: | ||
#«البدور الظاهرة» شامل يك خطبه، مقدمهاى در مبادى علم قرائات، قراء عشرة و رواة و طرق ايشان، فرق بين قرائات و روايات و طرق، مصطلحات به كار رفته در كتاب، باب الاستعاذة، باب البسملة، و بيان موارد اختلاف قرائت در تمام سورههاى قرآن مىباشد.هر سوره دو بخش به نام «الممال» و «المدغم» وجود دارد. | #«البدور الظاهرة» شامل يك خطبه، مقدمهاى در مبادى علم قرائات، قراء عشرة و رواة و طرق ايشان، فرق بين قرائات و روايات و طرق، مصطلحات به كار رفته در كتاب، باب الاستعاذة، باب البسملة، و بيان موارد اختلاف قرائت در تمام سورههاى قرآن مىباشد.هر سوره دو بخش به نام «الممال» و «المدغم» وجود دارد. | ||
#:در «تتمه»هم به بيان وجوه استعاذه و تكبير پرداخته مىشود. | #:در «تتمه»هم به بيان وجوه استعاذه و تكبير پرداخته مىشود. | ||
#القرائات الشاذة و | #القرائات الشاذة و توجيهها من لغة العرب» داراى يك«تمهيد» و عناوينى چون: القرائات المقبولة و المردودة، كلمة موجزة عن الأئمة الاربعة و رواتهم و طرقهم، أصول قرائت اعم از ادغام، فتح و اماله، و غيره مىباشد.در اين كتاب قرائتهاى شاذ در تكتك سور قرآن معرفى شده است.در پایان هم فهرست مطالب كتاب (هرسه كتاب) درج شده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
خط ۵۱: | خط ۵۳: | ||
# قراء عشرة و راويان و طرق ايشان | # قراء عشرة و راويان و طرق ايشان | ||
# فرق بين قرائات و روايات و طرق و نيز اختلاف واجب و جايز. | # فرق بين قرائات و روايات و طرق و نيز اختلاف واجب و جايز. | ||
# باب الاستعاذة كه به حكم، صيغة و | # باب الاستعاذة كه به حكم، صيغة و کیفیت استعاذه مىپردازد. | ||
# باب البسملة كه طى آن به بحث از قرار دادن «بسملة» در ابتداى هر سوره پرداخته مىشود. | # باب البسملة كه طى آن به بحث از قرار دادن «بسملة» در ابتداى هر سوره پرداخته مىشود. | ||
خط ۵۸: | خط ۶۰: | ||
در باب «تكبير»هم به بيان سبب ورود تكبير هنگام ختم هريك از سورهها، حكم آن، صيغه تكبير و وجوه آن و...پرداخته شده است. | در باب «تكبير»هم به بيان سبب ورود تكبير هنگام ختم هريك از سورهها، حكم آن، صيغه تكبير و وجوه آن و...پرداخته شده است. | ||
مقدم بر اصل كتاب «البدور الظاهرة» و نيز در انتهاى آن دو كتاب يا رساله كوچك ديگر از مؤلف به چاپ رسيده است.كتابى كه در ابتدا آمده «تاريخ القراء العشرة» و كتاب انتهایی «القرائات الشاذة و | مقدم بر اصل كتاب «البدور الظاهرة» و نيز در انتهاى آن دو كتاب يا رساله كوچك ديگر از مؤلف به چاپ رسيده است.كتابى كه در ابتدا آمده «تاريخ القراء العشرة» و كتاب انتهایی «القرائات الشاذة و توجيهها من لغة العرب» نام دارد. | ||
نویسنده در «تاريخ القراء العشرة» به معرفى قاريان دهگانه، مشايخ و راويان ايشان و نيز روش ايشان و نيز روش راويانشان در قرائت مىپردازد. | نویسنده در «تاريخ القراء العشرة» به معرفى قاريان دهگانه، مشايخ و راويان ايشان و نيز روش ايشان و نيز روش راويانشان در قرائت مىپردازد. | ||
در كتاب «القرائات الشاذة و...» نيز نویسنده به بيان قرائتهایى كه نقل آنها منحصر به قراء اربعة | در كتاب «القرائات الشاذة و...» نيز نویسنده به بيان قرائتهایى كه نقل آنها منحصر به قراء اربعة يعنى ابن محيض، يحيى اليزيدى، حسن بصرى و سليمان أعمش يا راويان ايشان است پرداخته و برای هريك از اين قرائتها توجيهى از لغت و إعراب بيان مىكند.در اين كتاب همچنين به اركان و شرايط مقبولیت يك قرائت و وجوه تمايز قرائت مقبولة از قرائت شاذ و مردود و...پرداخته شده است. | ||
يعنى ابن محيض، يحيى اليزيدى، حسن بصرى و سليمان أعمش يا راويان ايشان است پرداخته و برای هريك از اين قرائتها توجيهى از لغت و إعراب بيان مىكند.در اين كتاب همچنين به اركان و شرايط | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[المزهر في شرح الشاطبية و الدرة]] | [[المزهر في شرح الشاطبية و الدرة]] |