الكلام اللطيف في شرح التصريف: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
'''الكلام اللطيف في شرح التصريف'''، اثر [[ذهنی تهرانی، محمدجواد|سید محمدجواد ذهنی تهرانی]]، متن عربی و شرح فارسی کتاب «التصريف» می‎باشد که در سال 1408ق، نوشته شده است.
'''الكلام اللطيف في شرح التصريف'''، اثر [[ذهنی تهرانی، محمدجواد|سید محمدجواد ذهنی تهرانی]]، متن عربی و شرح فارسی کتاب «التصريف» می‎باشد که در سال 1408ق، نوشته شده است.


کتاب «التصريف»، از جمله کتب مقدماتی علم صرف است که با صغر حجمی که دارد، مشتمل بر مطالب اصلی و امهات علم صرف می‎باشد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص4</ref>.
کتاب «التصريف»، از جمله کتب مقدماتی علم صرف است که با صغر حجمی که دارد، مشتمل بر مطالب اصلی و امهات علم صرف می‎باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/31469/1/4 ر.ک: مقدمه نویسنده، ص4]</ref>.


نویسنده در بیان انگیزه تألیف، به این نکته اشاره دارد که چون کتاب «التصريف» رساله‎ای است با الفاظ کم و درعین‎حال، حاوی معانی و مطالب پربها و باارزش و از طرفی نوعا طلاب مبتدی به آن اشتغال دارند، لذا وی درخواست‎های متعددی را که از او برای نگارش شرح فارسی بر آن شده، اجابت کرده و اقدام به تألیف اثر حاضر، نموده است.<ref>ر.ک: همان</ref>.
نویسنده در بیان انگیزه تألیف، به این نکته اشاره دارد که چون کتاب «التصريف» رساله‎ای است با الفاظ کم و درعین‎حال، حاوی معانی و مطالب پربها و باارزش و از طرفی نوعا طلاب مبتدی به آن اشتغال دارند، لذا وی درخواست‎های متعددی را که از او برای نگارش شرح فارسی بر آن شده، اجابت کرده و اقدام به تألیف اثر حاضر، نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/31469/1/4 ر.ک: همان]</ref>.


کتاب با مقدمه کوتاهی از نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب و فصل‎بندی خاصی، ارائه گردیده است.
کتاب با مقدمه کوتاهی از نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب و فصل‎بندی خاصی، ارائه گردیده است.


نویسنده در مقدمه خود، نعمت «بیان» را از امتیازات و ویژگی‎های انسان برشمرده و معتقد است که این معنی، همواره مورد عنایت انبیا و اولیا و در سطح مادون، علما و دانشمندان بوده و پیوسته درصدد تکمیل و اصلاح آن بوده و به همین منظور، تألیفات و تصنیفاتی در این زمینه، به رشته تحریر درآورده‎اند که از جمله آن‎ها کتاب «التصريف» در فن صرف می‎باشد<ref>ر.ک: همان</ref>.
نویسنده در مقدمه خود، نعمت «بیان» را از امتیازات و ویژگی‎های انسان برشمرده و معتقد است که این معنی، همواره مورد عنایت انبیا و اولیا و در سطح مادون، علما و دانشمندان بوده و پیوسته درصدد تکمیل و اصلاح آن بوده و به همین منظور، تألیفات و تصنیفاتی در این زمینه، به رشته تحریر درآورده‎اند که از جمله آن‎ها کتاب «التصريف» در فن صرف می‎باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/31469/1/4 ر.ک: همان]</ref>.


نویسنده در ابتدا، متن عربی را ذکر نموده و پس از ترجمه تقریبا تحت‎اللفظی آن، به تشریح و توضیح عبارت، پرداخته است.
نویسنده در ابتدا، متن عربی را ذکر نموده و پس از ترجمه تقریبا تحت‎اللفظی آن، به تشریح و توضیح عبارت، پرداخته است.
خط ۵۴: خط ۵۴:


[[رده:قربانی-دی96]]
[[رده:قربانی-دی96]]
[[رده:25 فروردین الی 24 اردیبهشت(98)]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش