نظام الحكومة النبوية: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۷ مارس ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۳۲: خط ۳۲:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''''نظام الحكومة النبوية''''' يا همان "التراتيب الاداريّة" تألیف [[کتانی، محمد بن عبدالکبیر|محمد عبدالحی كتانی]]، از جمله آثارى است كه در زمينه پيوند دين و سياست در اسلام نگاشته شده و با تحقیق [[خالدی، عبدالله|عبدالله خالدى]] به چاپ رسیده است.
'''''نظام الحكومة النبوية''''' يا همان "التراتيب الاداريّة" تألیف [[کتانی، محمد بن عبدالکبیر|محمد عبدالحی كتانی]]، از جمله آثارى است كه در زمينه پيوند دين و سياست در اسلام نگاشته شده و با تحقیق [[خالدی، عبدالله|عبدالله خالدى]] به چاپ رسیده است.


نویسنده در مقدمه جامع و مفصل خود<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3406/1/11 مقدمه کتاب، ص11]</ref>، بحث را با يگانگى دين و سياست در اسلام آغاز كرده، از همان ابتدا تأكيد مى‌كند كه در سيره نبوى تمامى آنچه كه مى‌توان از آنها به عنوان اجزاى حكومت ياد كرد. به اجمال يا تفصيل وجود دارد، هر چند مورد غفلت كسانى قرار گرفته كه به گردآورى مسائل حكومتى از دوره خلفاى اموى و عباسى اشتغال داشته‌اند.وى كسانى را كه ادعا كرده‌اند اين قبيل مسائل در آن عهد و روزگار نبوده، متهم كرده كه به خواندن برخى از کتاب‌هاى سيره متأخران اكتفا كرده و به منابع كهن توجه نكرده‌اند. وى همچنين برخى نوشته‌هاى دوران معاصر درباره تمدن اسلامى را متهم كرده كه به مواد و نصوص تمدنى موجود در عهد رسول خدا(ص) توجه نكرده و صرفا به بيان آنچه از دوره خلفاى اموى و عباسى بوده، پرداخته‌اند.
نویسنده در مقدمه جامع و مفصل خود<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3406/1/11 مقدمه کتاب، ص11]</ref>، بحث را با يگانگى دين و سياست در اسلام آغاز كرده، از همان ابتدا تأكيد مى‌كند كه در سيره نبوى تمامى آنچه كه مى‌توان از آنها به عنوان اجزاى حكومت ياد كرد. به اجمال يا تفصيل وجود دارد، هر چند مورد غفلت كسانى قرار گرفته كه به گردآورى مسائل حكومتى از دوره خلفاى اموى و عباسى اشتغال داشته‌اند.وى كسانى را كه ادعا كرده‌اند اين قبيل مسائل در آن عهد و روزگار نبوده، متهم كرده كه به خواندن برخى از کتاب‌هاى سيره متأخران اكتفا كرده و به منابع كهن توجه نكرده‌اند. وى همچنين برخى نوشته‌هاى دوران معاصر درباره تمدن اسلامى را متهم كرده كه به مواد و نصوص تمدنى موجود در عهد رسول خدا(ص) توجه نكرده و صرفا به بيان آنچه از دوره خلفاى اموى و عباسى بوده، پرداخته‌اند.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش