النظام التربوي في الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

| کتابخانۀ دیجیتال نور =  

2. هبل (كه به اعتقاد نویسنده، تعريف كامل‌ترى ارائه كرده است): «تربيت كامل، عبارت است از حفظ صحت و تندرسى بدنى و قواى جسمانى متعلم، به‌گونه‌اى كه امكان سيطره بر قواى عقليه و جسميه خويش داشته و باعث سرعت در ادراك، حدت در زكاوت و دقت در فهم شود».

5. مراقبت و نظارت بر رفتار و سلوك فرزندان؛ نویسنده معتقد است بيشتر بزه‌كارى‌ها و جرائم اخلاقى كه در بزرگسالان اتفاق مى‌افتد، ناشى از عدم مراقبت و توجه والدين، مخصوصا پدر، نسبت به رفتار كودكان خود مى‌باشد.

الف)- آيات: ''' «هل يستوى الذين يعلمون و الذين لا يعلمون» '''.<ref>زمر: 9</ref>، ''' «فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون» '''.<ref>النحل: 43</ref>، ''' «بل هو آيات بينات في صدور الذين اوتوا العلم» '''.<ref>العنكبوت: 49</ref>و ''' «انما يخشى الله من عباده العلماء» '''.<ref>فاطر: 28</ref>و.<ref>همان، ص154</ref>

اقوال مأثوره پيرامون فضيلت علم، اهداف بزرگ، وجوب تعليم، تعليم اجبارى، اجرت بر تعليم، سن تعليم، انواع علوم، علوم محرمه از جمله سحر و نجوم، تعليم زن، جايگاه و مكان علم، معلم و نقش، آداب و مسئوليت وى، روش تعليم، تنبيه بدنى، كنايه زدن، آداب متعلمين، مراكز فرهنگى اسلامى و مهاجرت براى طلب علم، از جمله مطالبى هستند كه در اين بخش، به بحث و بررسى پيرامون آن‌ها پرداخته شده است.

<references />