۱۵٬۲۷۲
ویرایش
(لینک درون متنی) |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مکتبة | مکتبة الثقافةالدينية | ||
| مکان نشر =قاهره - مصر | | مکان نشر =قاهره - مصر | ||
| سال نشر = 2009 م | | سال نشر = 2009 م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE17678AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE17678AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =978-977-341-453-5 | | شابک =978-977-341-453-5 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =17678 | ||
| کتابخوان همراه نور =17678 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|إعراب القرآن (ابهام زدایی)}} | |||
'''إعراب القرآن''' اثر [[انصاری، زکریا بن محمد|ابویحيى زكريا بن محمد بن احمد مصرى شافعى]] (926ق) با تحقيق [[عثمان، محمد|محمد عثمان]]، در موضوع تجزيه و تركيب كلمات و جملات مشكل قرآن كريم است كه به زبان عربى و در نيمه اول قرن دهم هجرى نوشته شده است. | '''إعراب القرآن''' اثر [[انصاری، زکریا بن محمد|ابویحيى زكريا بن محمد بن احمد مصرى شافعى]] (926ق) با تحقيق [[عثمان، محمد|محمد عثمان]]، در موضوع تجزيه و تركيب كلمات و جملات مشكل قرآن كريم است كه به زبان عربى و در نيمه اول قرن دهم هجرى نوشته شده است. | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه ابتدا مطالبى پيرامون اهمیت لغت عربى و نزول قرآن بر طبق آن بيان گرديده و سپس، زندگىنامه مختصرى از نویسنده ارائه گرديده است. از جمله مباحث مطرحشده در این مقدمه، عبارتند از: حفظ لغت عربى بهوسيله اسلام و قرآن، فضيلت لغت عربى بر ساير لغات، علم به لغت عربى شرط امامت و پيشقدم گرديدن در علوم دينى، نياز علوم دينى به لغت عربى، برترين نصوص بودن قرآن در لغت عرب.<ref>مقدمه، ص18</ref> | در مقدمه ابتدا مطالبى پيرامون اهمیت لغت عربى و نزول قرآن بر طبق آن بيان گرديده و سپس، زندگىنامه مختصرى از نویسنده ارائه گرديده است. از جمله مباحث مطرحشده در این مقدمه، عبارتند از: حفظ لغت عربى بهوسيله اسلام و قرآن، فضيلت لغت عربى بر ساير لغات، علم به لغت عربى شرط امامت و پيشقدم گرديدن در علوم دينى، نياز علوم دينى به لغت عربى، برترين نصوص بودن قرآن در لغت عرب.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13016/1/18 مقدمه، ص18]</ref> | ||
نویسنده در هر آيه از آيات قرآن، مواردى را كه از نظر صرفى و نحوى و اشتقاق | نویسنده در هر آيه از آيات قرآن، مواردى را كه از نظر صرفى و نحوى و اشتقاق سؤالانگیز بوده، مطرح كرده و آنها را تجزيه و تحليل نموده است. در این میان، گاه به بيان معناى برخى از لغات نيز پرداخته است. به نمونهاى از كار مؤلف توجه فرماييد: | ||
وى در سوره حمد، در تحليل «بسم» مىنویسد: «اگر گفته شود چرا الف در اينجا حذف شده، ولى در آيه ''' «اقرأ باسم ربك الذي خلق» '''، ثابت مانده است (مقصود حذف و ثبوت در کتابت است)؟ پاسخ داده مىشود كه علت حذف در اينجا، كثرت استعمال مىباشد. | وى در سوره حمد، در تحليل «بسم» مىنویسد: «اگر گفته شود چرا الف در اينجا حذف شده، ولى در آيه''' «اقرأ باسم ربك الذي خلق»'''، ثابت مانده است (مقصود حذف و ثبوت در کتابت است)؟ پاسخ داده مىشود كه علت حذف در اينجا، كثرت استعمال مىباشد. | ||
اگر گفته شود چگونه «اسم» به «الله» اضافه شده، درحالىكه الله خود اسم است؟ جواب داده مىشود كه اسم، لازمه مسماست و تسمیه غير از اسم مىباشد و نيز پاسخ داده مىشود كه در این كلام، مضافى حذف گرديده و تقدير آن چنين است: «باسم مسمى الله». «الله» در اصل «الإله» بوده، حركت همزه به لام معرفه داده شده، سپس لام، ساكن گرديده و در لام دوم ادغام شده، آنگاه چنانچه قبل از آن كسره نباشد، با تفخيم ادا مىگردد و اگر قبل از آن كسره باشد، با ترقيق ادا مىشود. تفخيم در این اسم (الله)، از ویژگىهاى آن است».<ref>متن کتاب، ص25</ref> | اگر گفته شود چگونه «اسم» به «الله» اضافه شده، درحالىكه الله خود اسم است؟ جواب داده مىشود كه اسم، لازمه مسماست و تسمیه غير از اسم مىباشد و نيز پاسخ داده مىشود كه در این كلام، مضافى حذف گرديده و تقدير آن چنين است: «باسم مسمى الله». «الله» در اصل «الإله» بوده، حركت همزه به لام معرفه داده شده، سپس لام، ساكن گرديده و در لام دوم ادغام شده، آنگاه چنانچه قبل از آن كسره نباشد، با تفخيم ادا مىگردد و اگر قبل از آن كسره باشد، با ترقيق ادا مىشود. تفخيم در این اسم (الله)، از ویژگىهاى آن است».<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13016/1/25 متن کتاب، ص25]</ref> | ||
از جمله ویژگىهاى این اثر، اختصار مطالب و دقت نویسنده در تجزيه و تركيب و تحليل كلمات قرآن كريم است. | از جمله ویژگىهاى این اثر، اختصار مطالب و دقت نویسنده در تجزيه و تركيب و تحليل كلمات قرآن كريم است. | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
در پاورقىها به توضيح و تشريح برخى از كلمات و عبارات متن پرداخته شده است. | در پاورقىها به توضيح و تشريح برخى از كلمات و عبارات متن پرداخته شده است. | ||
محقق کتاب اقداماتى همچون: دو بار مقابله متن کتاب با نسخه خطى آن، تخريج آيات قرآن كريم و ثبت شماره سوره و آيات، توضيح و تشريح مطالبى از نص کتاب كه نياز به تبيين و توضيح داشته در پاورقىها، تنظيم فهرست برای مطالب کتاب و... را درباره کتاب انجام داده است.<ref>مقدمه محقق، ص21</ref> | محقق کتاب اقداماتى همچون: دو بار مقابله متن کتاب با نسخه خطى آن، تخريج آيات قرآن كريم و ثبت شماره سوره و آيات، توضيح و تشريح مطالبى از نص کتاب كه نياز به تبيين و توضيح داشته در پاورقىها، تنظيم فهرست برای مطالب کتاب و... را درباره کتاب انجام داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13016/1/21 مقدمه محقق، ص21]</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |