تفسير القاسمي: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۱۹
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:


==سخن بزرگان پیرامون کتاب==
==سخن بزرگان پیرامون کتاب==
امیرشکیب ارسلان که خود از بزرگان ادبا و محققان معاصر سوریه است، در تفریظ بر کتاب «قواعد التحديث» [[قاسمی، جمال‌الدین|قاسمی]] می‎گوید: «من به همه جوانان مسلمان که می‎خواهند شریعت اسلام را به‎نحوی دریابند که دلشان بپسندد و عقلشان بپذیرد، سفارش می‎کنم که هیچ‎چیز را بر مطالعه آثار [[قاسمی، جمال‌الدین|مرحوم شیخ جمال‎الدین قاسمی]] مقدم ندارند» و محمد رشیدرضا، در یکی از شماره‎های مجله المنار می‎گوید: «او علامه شام و نادره ایام و احیاگر معارف اسلام و سنت، به علم و عمل و تعلیم و تهذیب و تألیف و حلقه رابطی است بین میراث شکوهمند پیشینیان و ترقی‎خواهی جدید که مقتضای زمان است»<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/935675/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%DB%8C-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84/ ر.ک: خرمشاهی، بهاءالدین]</ref>.
امیرشکیب ارسلان که خود از بزرگان ادبا و محققان معاصر سوریه است، در تفریظ بر کتاب «قواعد التحديث» [[قاسمی، جمال‌الدین|قاسمی]] می‎گوید: «من به همه جوانان مسلمان که می‎خواهند شریعت اسلام را به‎نحوی دریابند که دلشان بپسندد و عقلشان بپذیرد، سفارش می‎کنم که هیچ‎چیز را بر مطالعه آثار [[قاسمی، جمال‌الدین|مرحوم شیخ جمال‎الدین قاسمی]] مقدم ندارند» و [[محمد رشید رضا|محمد رشیدرضا]]، در یکی از شماره‎های مجله المنار می‎گوید: «او علامه شام و نادره ایام و احیاگر معارف اسلام و سنت، به علم و عمل و تعلیم و تهذیب و تألیف و حلقه رابطی است بین میراث شکوهمند پیشینیان و ترقی‎خواهی جدید که مقتضای زمان است»<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/935675/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%DB%8C-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84/ ر.ک: خرمشاهی، بهاءالدین]</ref>.


==ساختار==
==ساختار==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش