همراه با راستگویان: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد =1 | کد پدیدآور =' به '| تعداد جلد =1 | کتابخانۀ دیجیتال نور = | کد پدیدآور =')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| شابک =978-964-6289-03-1
| شابک =978-964-6289-03-1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور  =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور  = 31503
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۲: خط ۳۲:
'''همراه با راستگویان'''، ترجمه فارسی کتاب «[[لأكون مع الصادقين]]» اثر محمد تیجانی سماوی، به قلم شیوا و رسای سید محمدجواد مهری است.
'''همراه با راستگویان'''، ترجمه فارسی کتاب «[[لأكون مع الصادقين]]» اثر محمد تیجانی سماوی، به قلم شیوا و رسای سید محمدجواد مهری است.


این اثر، دومین کتاب از کتاب‌هاى دکتر تیجانى است که مسائل اختلافى سنى و شیعه را بدون هیچ ملاحظه و تقیه‌اى و با استناد به کتاب‌هاى معتبر و «صحاح» اهل سنت بررسى کرده و پرده را از ساده‌ترین تا دشوارترین مسائل في‌مابين، در کوتاه‌ترین و رساترین جملات، برداشته است که به‌یقین مى‌توان گفت: اگر توفیقات الهى شامل حالش نبود، به این سادگى نمى‌توانست دشوارترین مسائل را به‌نحوى بررسى کند که هم طرف مقابل را کاملا قانع کند و هم براى انتخاب راه بهتر آماده و مهیا سازد<ref>مقدمه مترجم، ص5</ref>
این اثر، دومین کتاب از کتاب‌هاى دکتر تیجانى است که مسائل اختلافى سنى و شیعه را بدون هیچ ملاحظه و تقیه‌اى و با استناد به کتاب‌هاى معتبر و «صحاح» اهل سنت بررسى کرده و پرده را از ساده‌ترین تا دشوارترین مسائل في‌مابين، در کوتاه‌ترین و رساترین جملات، برداشته است که به‌یقین مى‌توان گفت: اگر توفیقات الهى شامل حالش نبود، به این سادگى نمى‌توانست دشوارترین مسائل را به‌نحوى بررسى کند که هم طرف مقابل را کاملا قانع کند و هم براى انتخاب راه بهتر آماده و مهیا سازد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31503/1/5 مقدمه مترجم، ص5]</ref>


در ابتدای کتاب، مقدمه‌ای از مترجم افزوده شده که در آن، به ویژگی‌های کتاب و اخلاص و صداقت نویسنده در نوشتار اشاره شده است<ref>همان، ص3-7</ref>
در ابتدای کتاب، مقدمه‌ای از مترجم افزوده شده که در آن، به ویژگی‌های کتاب و اخلاص و صداقت نویسنده در نوشتار اشاره شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31503/1/3 همان، ص3-7]</ref>


مترجم، سعی فراوانی در حفظ امانت در ترجمه داشته و بااین‌حال، ترجمه‌ای روان و شیوا از متن ارائه نموده است. به‌منظور آشنایی با نوع ترجمه، به قسمتی از متن عربی و ترجمه فارسی آن اشاره می‌شود:
مترجم، سعی فراوانی در حفظ امانت در ترجمه داشته و بااین‌حال، ترجمه‌ای روان و شیوا از متن ارائه نموده است. به‌منظور آشنایی با نوع ترجمه، به قسمتی از متن عربی و ترجمه فارسی آن اشاره می‌شود:
«العقائد عند الشيعة و عند أهل السنة و الجماعة:
«العقائد عند الشيعة و عند أهل السنة و الجماعة:


مما زاد قناعتي بأن الشيعة الإمامية هي الفرقة الناجية هو أن عقائدهم سمحة و سهلة القبول لكل ذي عقل حكيم و ذوق سليم و نجد عندهم لكل مسئلة من المسائل و لكل عقيدة من العقائد تفسيراً شافياً كافياً لأحد أئمة أهل‌البيت(ع)، قد لا نجد لها حلا عند أهل السنة و عند الفرق الأخرى و سأتتبّع في هذا الفصل بعض العقائد و أهمها عند الفريقين و أحاول إبراز ما اقتنعت به و أترک للقارئ حرية الفكر و الاختيار و النقد و التجريح و ألفت النظر إلى أن العقيدة الأساسية هي بالنسبة للمسلمين كافة عقيدة واحدة و هي الإيمان بالله تعالى و ملائكته و كتبه و رسله، لا يفرّقون بين أحد من رسله كما يتفقون في أن النار حق و الجنة حق و أن الله يبعث من في القبور و يحشرهم جميعاً ليوم الحساب. كما أنهم يتفقون على القرآن و يؤمنون بأن نبيهم محمد رسول‌الله و قبلتهم واحدة، و لكن وقع الاختلاف في مفهوم هذه العقائد، فأصبحت مسرحاً للمدارس الكلامية يرون فيها شتّى الآراء و المذاهب»<ref>ر.ک: تیجانی سماوی، محمد، ص24</ref>
مما زاد قناعتي بأن الشيعة الإمامية هي الفرقة الناجية هو أن عقائدهم سمحة و سهلة القبول لكل ذي عقل حكيم و ذوق سليم و نجد عندهم لكل مسئلة من المسائل و لكل عقيدة من العقائد تفسيراً شافياً كافياً لأحد أئمة أهل‌البيت(ع)، قد لا نجد لها حلا عند أهل السنة و عند الفرق الأخرى و سأتتبّع في هذا الفصل بعض العقائد و أهمها عند الفريقين و أحاول إبراز ما اقتنعت به و أترک للقارئ حرية الفكر و الاختيار و النقد و التجريح و ألفت النظر إلى أن العقيدة الأساسية هي بالنسبة للمسلمين كافة عقيدة واحدة و هي الإيمان بالله تعالى و ملائكته و كتبه و رسله، لا يفرّقون بين أحد من رسله كما يتفقون في أن النار حق و الجنة حق و أن الله يبعث من في القبور و يحشرهم جميعاً ليوم الحساب. كما أنهم يتفقون على القرآن و يؤمنون بأن نبيهم محمد رسول‌الله و قبلتهم واحدة، و لكن وقع الاختلاف في مفهوم هذه العقائد، فأصبحت مسرحاً للمدارس الكلامية يرون فيها شتّى الآراء و المذاهب»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5422/1/24 ر.ک: تیجانی سماوی، محمد، ص24]</ref>


«عقاید نزد شیعیان و اهل سنت:
«عقاید نزد شیعیان و اهل سنت:
آنچه مرا قانع‌تر کرد که شیعیان، فرقه ناجیه هستند این بود که پذیرش عقاید آنان سهل و آسان است براى هر انسان خردمند، فهمیده و بامعرفت و ما نزد آنان تفسیر کامل و کافى براى حل هر مشکل و هر مسئله و هر عقیده‌اى مى‌یابیم که این تفاسیر را از ائمه اهل‌بیت دریافت کرده‌اند و شاید چنین راه‌حل‌هایى در نزد اهل سنت یا سایر فرق اسلامى نیابیم. من در این بخش، برخى از مهم‌ترین عقاید هر دو گروه را مورد بررسى قرار مى‌دهم و آنچه را که خود به آن قانع شده‌ام، اظهار مى‌دارم و آزادى اندیشه و اختیار و انتقاد و تأیید یا رد را به خواننده واگذار مى‌کنم و این مطلب را قابل توجه مى‌دانم که اصول عقاید نزد تمام مسلمانان یکسان است و آن ایمان به خداى تعالى و فرشتگانش و کتاب‌هاى آسمانى و پیامبرانش است که هیچ فرقى میان فرستادگان و رسولانش نیست و همچنین تمام مسلمانان اتفاق‌نظر دارند که دوزخ حق است، بهشت حق است و خداوند مردگان را برمى‌انگیزاند و براى روز حساب، محشور مى‌نماید و متفق‌القولند بر کتاب آسمانى، قرآن مجید و ایمان دارند به اینکه پیامبرشان محمد رسول خدا است و قبله‌شان یکى و دینشان یکى است، لیکن در مفهوم این عقیده‌ها اختلافاتى وجود دارد که صحنه برخورد مکتب‌هاى کلامى، فقهى و سیاسى شده است»<ref>متن کتاب، ص53-54</ref>
آنچه مرا قانع‌تر کرد که شیعیان، فرقه ناجیه هستند این بود که پذیرش عقاید آنان سهل و آسان است براى هر انسان خردمند، فهمیده و بامعرفت و ما نزد آنان تفسیر کامل و کافى براى حل هر مشکل و هر مسئله و هر عقیده‌اى مى‌یابیم که این تفاسیر را از ائمه اهل‌بیت دریافت کرده‌اند و شاید چنین راه‌حل‌هایى در نزد اهل سنت یا سایر فرق اسلامى نیابیم. من در این بخش، برخى از مهم‌ترین عقاید هر دو گروه را مورد بررسى قرار مى‌دهم و آنچه را که خود به آن قانع شده‌ام، اظهار مى‌دارم و آزادى اندیشه و اختیار و انتقاد و تأیید یا رد را به خواننده واگذار مى‌کنم و این مطلب را قابل توجه مى‌دانم که اصول عقاید نزد تمام مسلمانان یکسان است و آن ایمان به خداى تعالى و فرشتگانش و کتاب‌هاى آسمانى و پیامبرانش است که هیچ فرقى میان فرستادگان و رسولانش نیست و همچنین تمام مسلمانان اتفاق‌نظر دارند که دوزخ حق است، بهشت حق است و خداوند مردگان را برمى‌انگیزاند و براى روز حساب، محشور مى‌نماید و متفق‌القولند بر کتاب آسمانى، قرآن مجید و ایمان دارند به اینکه پیامبرشان محمد رسول خدا است و قبله‌شان یکى و دینشان یکى است، لیکن در مفهوم این عقیده‌ها اختلافاتى وجود دارد که صحنه برخورد مکتب‌هاى کلامى، فقهى و سیاسى شده است»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31503/1/53 متن کتاب، ص53-54]</ref>


فهرست مطالب، در ابتدای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص29</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص36</ref>
فهرست مطالب، در ابتدای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31503/1/29 ر.ک: پاورقی، ص29]</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31503/1/36 ر.ک: همان، ص36]</ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۶۷: خط ۶۷:


[[رده:آثار کلامی امامیه اثناعشریه (ردیه‌ها، دفاعیه‌ها)]]
[[رده:آثار کلامی امامیه اثناعشریه (ردیه‌ها، دفاعیه‌ها)]]
[[رده:25 آذر الی 24 دی(97)]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش