۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'دسترس' به 'دسترس'
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد =1 | کد پدیدآور =' به '| تعداد جلد =1 | کتابخانۀ دیجیتال نور = | کد پدیدآور =') |
جز (جایگزینی متن - 'دسترس' به 'دسترس') |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = 1373 ش | | سال نشر = 1373 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02155AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
وى در مورد عارف‌نمايان مى‌نويسد: «سالوسى ايشان، موجب گرديد تا فقها و محدثان شيعى و سنى كه به مباحث عرفانى ناآشنا بودند، به همه عارفان و معارف، بدبين و ظنين گردند؛ تا جايى كه [[علامه مجلسى]](قده) يك سوم از دعاى عرفه سيدالشهداء(ع) را كه عرفان ناب و عريان بوده، در كتاب «زاد المعاد» ذكر نفرموده و مرحوم [[قمی، عباس|محدث قمى]]، به‌عنوان زيادتى در «[[مفاتيح الجنان]]» ذكر كرده است». | وى در مورد عارف‌نمايان مى‌نويسد: «سالوسى ايشان، موجب گرديد تا فقها و محدثان شيعى و سنى كه به مباحث عرفانى ناآشنا بودند، به همه عارفان و معارف، بدبين و ظنين گردند؛ تا جايى كه [[علامه مجلسى]](قده) يك سوم از دعاى عرفه سيدالشهداء(ع) را كه عرفان ناب و عريان بوده، در كتاب «زاد المعاد» ذكر نفرموده و مرحوم [[قمی، عباس|محدث قمى]]، به‌عنوان زيادتى در «[[مفاتيح الجنان]]» ذكر كرده است». | ||
او در پايان مقدمه، اشاره مى‌كند كه معارف حقيقى هميشه در بن ديوار، از | او در پايان مقدمه، اشاره مى‌كند كه معارف حقيقى هميشه در بن ديوار، از دسترس اغيار مصون است و روايات شيعى و سنى دلالت مى‌كند كه آن گنج نهفته در زير ديوار كه خضر(ع) آبادش نمود، گنج معارف بوده است و خضرهاى زمان، هريك در عصر خويش، مأمور حفظ گنج معارفند و ناخشنودى بعضى از متشرعه زيانى به اين حقيقت نمى‌رساند. | ||
عناوين مطالبى كه در اين كتاب بيان شده، به شرح زير است: | عناوين مطالبى كه در اين كتاب بيان شده، به شرح زير است: | ||