حقائق الإيمان مع رسالتي الإقتصاد و العدالة: تفاوت میان نسخه‌ها

حقائق الإيمان مع رسالتي الإقتصاد و العدالة (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۴۵

۱٬۶۰۸ بایت اضافه‌شده ، ‏۱ دسامبر ۲۰۱۸

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۴۷: / خط ۴۷: @@
 از بررسى اقوال گذشته روشن مى‌شود كه از اين اثر در كتب تراجم با عنوان تحقيق الاسلام ياد شده و در آثار متأخرين با عنوان حقائق الايمان.
-مؤلف انگيزه خود از نگارش رساله حقائق الايمان را اين گونه بيان مى‌كند: چون در مورد حقيقت ايمان با ديدگاه‌هاى گوناگونى مواجه گرديدم، تصميم گرفتم برخى از آنها را گردآورده و اضافاتى نيز بدان بيفزايم.
+مؤلف انگيزه خود از نگارش رساله حقائق الايمان را اين گونه بيان مى‌كند: چون در مورد حقيقت ايمان با ديدگاه‌هاى گوناگونى مواجه گرديدم، تصميم گرفتم برخى از آنها را گردآورده و اضافاتى نيز بدان بيفزايم.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/37 مقدمه کتاب، ص37]</ref>
 ساختار رساله حقائق الايمان
-اين رساله مشتمل بر يك مقدمه، سه مقاله و يك خاتمه است.
+اين رساله مشتمل بر يك مقدمه<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/49 مقدمه کتاب، ص49]</ref>، سه مقاله و يك خاتمه<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/135 متن کتاب، ص135]</ref> است.
-در مقدمه به نقل ديدگاه‌هاى مختلفى كه از سوى مذاهب گوناگون درباره حقيقت ايمان ابراز شده، پرداخته مى‌شود.
+در مقدمه به نقل ديدگاه‌هاى مختلفى كه از سوى مذاهب گوناگون درباره حقيقت ايمان ابراز شده، پرداخته مى‌شود.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/53 مقدمه کتاب، ص53]</ref>
-مقاله اول اين رساله به بيان براهين و ادله ديدگاه‌هاى فوق الذكر اختصاص يافته است.
+مقاله اول اين رساله به بيان براهين و ادله ديدگاه‌هاى فوق الذكر اختصاص يافته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/55 متن کتاب، ص55]</ref>
-مقاله دوم؛ شامل مباحث ذيل مى‌باشد:
+مقاله دوم؛<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/96 همان، ص96]</ref> شامل مباحث ذيل مى‌باشد:
-- الايمان يقبل الزيادة و النقصان.
+#الايمان يقبل الزيادة و النقصان.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/96 همان]</ref>
+#فى حقيقة الكفر.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/105 همان، ص105]</ref>
+#فى امكان الكفر بعد الايمان، و أن المؤمن يمكن أن يصير كافرا كعكسه.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/109 همان، ص109]</ref>
-- فى حقيقة الكفر.
+مقاله سوم<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/114 همان، ص114]</ref> نيز مباحث زير را دربردارد:
-- فى امكان الكفر بعد الايمان، و أن المؤمن يمكن أن يصير كافرا كعكسه.
+#فى الاسلام و حقيقته.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/114 همان]</ref>
+#فى عدم كفر المخالف و رفع شبهته.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/131 همان، ص131]</ref>
+#فى حكم المكلف فى زمان مهلة النظر من الكفر و الايمان.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/133 همان، ص133]</ref>
-مقاله سوم نيز مباحث زير را دربردارد:
+خاتمه<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/135 همان، ص135]</ref> اين رساله به مباحث ذيل اختصاص يافته است:
-- فى الاسلام و حقيقته.
+#فى زمان التكليف بالمعارف.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/135 همان]</ref>
+#فى الدليل الذي يكفي فى حصول المعرفة.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/142 همان، ص142]</ref>
-- فى عدم كفر المخالف و رفع شبهته.
+#فى تعيين المعارف الخمسة التى يحصل بها الايمان مرتبا على الاصول الخمسة، مع البسط فى الامامة منها.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/144 همان، ص144]</ref>
-- فى حكم المكلف فى زمان مهلة النظر من الكفر و الايمان.
-خاتمه اين رساله به مباحث ذيل اختصاص يافته است:
-- فى زمان التكليف بالمعارف.
-- فى الدليل الذي يكفي فى حصول المعرفة.
-- فى تعيين المعارف الخمسة التى يحصل بها الايمان مرتبا على الاصول الخمسة، مع البسط فى الامامة منها.
 == رسالة الاقتصاد و الارشاد الى طريقة الاجتهاد في معرفة الهداية و المعاد و أحكام أفعال العباد ==
-رساله‌اى است كوتاه و مختصر درباره اصول و فروع دين و در دو بخش تنظيم گشته است:
+رساله‌اى<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5369/1/165 همان، ص165]</ref> است كوتاه و مختصر درباره اصول و فروع دين و در دو بخش تنظيم گشته است:
 بخش اول، به اصول اختصاص يافته و از موضوعاتى؛ چون: تفسير شريعت و فائده آن و نيز حكمت وضع شريعت، تفكر و استدلال، كيفيت شناخت آفريدگار، كيفيت شناخت توحيد و ساير مسائل اصولى سخن گفته شده است. در ادامه درباره آموختن علم كلام و نيز علم منطق سخن به ميان آمده است.