۱۴۵٬۰۰۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مساله' به 'مسأله') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مدرسة أهلالبيت علیهمالسلام (ابهام زدایی)' به 'مدرسة أهلالبيت علیهمالسلام (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR03783J1.jpg | | تصویر =NUR03783J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان =العقيدة الإسلامية علی ضوء مدرسة أهلالبيت عليهمالسلام | ||
| عنوانهای دیگر =منشور عقاید امامیه | | عنوانهای دیگر =منشور عقاید امامیه | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =978-964-357-293-8 | | شابک =978-964-357-293-8 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03783 | ||
| کتابخوان همراه نور =03783 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| مدرسة أهلالبيت علیهمالسلام (ابهامزدایی)}} | |||
'''العقيدة الإسلامية على ضوء مدرسه اهلالبيت عليهمالسلام'''، تألیف آیتالله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]]، از عالمان شيعى معاصر، مقيم قم به بررسى عقائد اسلامى در پرتو تعاليم نورانى اهلبيت(ع) مىپردازد. | '''العقيدة الإسلامية على ضوء مدرسه اهلالبيت عليهمالسلام'''، تألیف آیتالله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]]، از عالمان شيعى معاصر، مقيم قم به بررسى عقائد اسلامى در پرتو تعاليم نورانى اهلبيت(ع) مىپردازد. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
متكى بودن اسلام در شناخت به ابزار سه گانه: حس، عقل و وحى، عدم تعارض عقل و وحى و غيره است. | متكى بودن اسلام در شناخت به ابزار سه گانه: حس، عقل و وحى، عدم تعارض عقل و وحى و غيره است. | ||
«وجود از ديدگاه اسلام» كه به بررسى نياز و فقر عالم به مبدا فياض و غنى على الاطلاق، مبتنى بودن نظام عالم بر اساس عليت و | «وجود از ديدگاه اسلام» كه به بررسى نياز و فقر عالم به مبدا فياض و غنى على الاطلاق، مبتنى بودن نظام عالم بر اساس عليت و معلولیت و وجود تاثير و تاثر در ميان ظواهر عالم هستى به اذن خداوند، برخوردارى موجودات عالم از هدايت عامه الهى، برخوردارى عالم از نظام احسن و اكمل، هدف دار بودن آفرينش و... مىپردازد. | ||
«انسان از ديدگاه اسلام» به اصل تركب انسان از روح و جسد مادى، فطرى بودن توحيد، اختيار انسان، ريشه داشتن اصول اخلاقى در فطرت و... اختصاص يافته است. | «انسان از ديدگاه اسلام» به اصل تركب انسان از روح و جسد مادى، فطرى بودن توحيد، اختيار انسان، ريشه داشتن اصول اخلاقى در فطرت و... اختصاص يافته است. | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۸: | ||
كه به موضوع نبوت و پيامبرى پيامبر اسلام(ص) پرداخته و ضمن چند اصل به طرح مباحث ذيل مىپردازد: | كه به موضوع نبوت و پيامبرى پيامبر اسلام(ص) پرداخته و ضمن چند اصل به طرح مباحث ذيل مىپردازد: | ||
اعجاز ادبى قرآن كريم، اعجاز علمى قرآن كريم، ساير معجزات و كرامات پيامبر اكرم(ص)، ويژگىهاى نبوت پيامبر اسلام(ص) نظير جهانى بودن دين اين پيامبر(ص)، خاتميت پيامبر اسلام، قلمرو دين، سهولت و روانى عقائد اسلامى و نيز جامعيت و | اعجاز ادبى قرآن كريم، اعجاز علمى قرآن كريم، ساير معجزات و كرامات پيامبر اكرم(ص)، ويژگىهاى نبوت پيامبر اسلام(ص) نظير جهانى بودن دين اين پيامبر(ص)، خاتميت پيامبر اسلام، قلمرو دين، سهولت و روانى عقائد اسلامى و نيز جامعيت و فراگیرى برنامههاى آن، مصونيت قرآن از تحريف و.... | ||
فصل هفتم: «امامت و خلافت» | فصل هفتم: «امامت و خلافت» | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۸: | ||
در ادامه اين فصل طى چند اصل به بررسى موضوع غيبت و ظهور پرداخته شده است: | در ادامه اين فصل طى چند اصل به بررسى موضوع غيبت و ظهور پرداخته شده است: | ||
ظهور مردى از خاندان پيامبر اكرم(ص) در آخر الزمان براى اقامه عدل و قسط در زمين، صفات و ويژگىهاى اين منجى در روايات اسلامى و اختلاف نظر برخى فرق اسلامى درباره ولادت و عدم ولادت وى، تقسيم | ظهور مردى از خاندان پيامبر اكرم(ص) در آخر الزمان براى اقامه عدل و قسط در زمين، صفات و ويژگىهاى اين منجى در روايات اسلامى و اختلاف نظر برخى فرق اسلامى درباره ولادت و عدم ولادت وى، تقسيم اولیاء الهى به دو نوع «ظاهر مشهود» و «غائب از انظار» و اقامه شواهدى از قرآن بر اين اصل، نيابت عامه مجتهدين جامع الشرائط در زمان غيبت امام از ايشان، آشكار نبودن هنگامه ظهور و.... | ||
فصل هشتم: «جهان پس از مرگ» | فصل هشتم: «جهان پس از مرگ» | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۱: | ||
نسخه حاضر در برنامه به قلم آیتالله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] و به زبان عربى در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 458 صفحه براى بار سوم در سال 1428ق 1386ش، توسط انتشارات | نسخه حاضر در برنامه به قلم آیتالله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] و به زبان عربى در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 458 صفحه براى بار سوم در سال 1428ق 1386ش، توسط انتشارات مؤسسه امام صادق(ع)، قم، منتشر شده است. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
متن كتاب. | متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||