۱۰۵٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'کتاب الوحشیات' به 'الوحشیات'
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'کتاب الوحشیات' به 'الوحشیات') |
||
| (۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |[[ | | data-type="authorWritings" |[[الأمثل في تفسير كتاب‌الله المنزل]] | ||
[[الحیاة الخالدة أو الحیاة الأخری]] | |||
مسائل النظام و الثورة | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۲: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''محمدعلى آذرشب''' (متولد 1326ش)، پژوهشگر ایرانی زبان و ادبیات عربی، مؤلف، مترجم، استاد دانشگاه تهران، عضو کمیته فرهنگ و تمدن اسلام و ایران شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و مشاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در امور بین‌الملل | |||
'''محمدعلى آذرشب'''، پژوهشگر ایرانی زبان و ادبیات | ==ولادت == | ||
== ولادت == | |||
در سال 1326ش، از پدرى بوشهرى و مادرى لارى در كربلا به دنيا آمد. | در سال 1326ش، از پدرى بوشهرى و مادرى لارى در كربلا به دنيا آمد. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
تحصيلات ابتدايى و متوسطه را در دبستان و دبيرستان مُخَيَّم (خيماه) به پایان برد و سپس در دانشكده فنى بغداد در رشته راه و ساختمان (عمران) پذيرفته شد. وى در سال دوم تحصيلى به علت شرايط سياسى و ورودش به فعالیت‌های اجتماعى - دينى از تحصيل در آن دانشكده محروم شد و از آن پس به تقاضاى علامه [[عسکری، مرتضی|سيد مرتضى عسكرى]] كه آن زمان سرپرستى دانشكده اصول دين و مدارس امام جواد(ع) در بغداد را بر عهده داشت، به تدريس فيزیک و شيمى در دبيرستان امام جواد(ع) پرداخت و هم‌زمان، به تحصيل در دوره شبانه دانشكده اصول دين مشغول شد و... | |||
تحصيلات ابتدايى و متوسطه را در دبستان و دبيرستان مُخَيَّم ( | |||
سرانجام وى توانست دوره ليسانس دانشكده اصول دين را به اتمام برساند. فضاى ناامن و پليسى بغداد، سرانجام استاد آذرشب را مجبور به مهاجرت به بغداد كرد و او دو سال به‌صورت مخفيانه در آنجا زيست و سپس با مشكلاتى به سوريه رفت و پس از مدت كوتاهى به ایران آمد. او در ایران پس از اتمام خدمت سربازى به استخدام آموزش و پرورش منطقه 12 تهران درآمد و پس از سال‌ها تدريس و گذراندن دوره فوق ليسانس زبان و ادبيات عرب در دانشگاه تهران، در سال 1353 به‌عنوان مدرس برای تدريس به دانشگاه تهران منتقل شد.<ref>مصاحبه با مجله كيهان فرهنگى، مرداد 1386، شماره 250، ص6</ref> | سرانجام وى توانست دوره ليسانس دانشكده اصول دين را به اتمام برساند. فضاى ناامن و پليسى بغداد، سرانجام استاد آذرشب را مجبور به مهاجرت به بغداد كرد و او دو سال به‌صورت مخفيانه در آنجا زيست و سپس با مشكلاتى به سوريه رفت و پس از مدت كوتاهى به ایران آمد. او در ایران پس از اتمام خدمت سربازى به استخدام آموزش و پرورش منطقه 12 تهران درآمد و پس از سال‌ها تدريس و گذراندن دوره فوق ليسانس زبان و ادبيات عرب در دانشگاه تهران، در سال 1353 به‌عنوان مدرس برای تدريس به دانشگاه تهران منتقل شد.<ref>مصاحبه با مجله كيهان فرهنگى، مرداد 1386، شماره 250، ص6</ref> | ||
او در سال 1362ش، مدرک دكتراى علوم قرآن و حديث را گرفت و بعد از سال‌ها تدريس و طى مراتب استاديارى و دانشيارى به رتبه استادى نايل شد. او علاوه بر تدريس و تأليف و ترجمه، مسؤولیت‌هاى اجرايى متعددى مانند معاون آموزشى و همچنين معاون پژوهشى دانشكده ادبيات و علوم انسانى دانشگاه تهران، رايزنى فرهنگى جمهوررى اسلامى در سودان (خارطوم) و در دمشق (سوريه) و معاون بين‌الملل مجمع تقريب بين مذاهب اسلامى را بر عهده گرفته است. | |||
او در سال 1362ش، | دكتر آذرشب عضو آكادمى زبان عربى سوريه، اتحاديه نویسندگان عرب (دمشق)، عضو هيئت مؤسس و هيئت امناى دانشكده اصول دين، عضو مجمع عمومى مجمع جهانى تقريب بين مذاهب اسلامى و نيز عضو مجمع جهانى زبان عربى در بيروت است. نشريه‌هاى رسالة التقريب، ثقافتنا و ثقافة التقريب از آغاز تأسيس با مسؤولیت و سردبيرى وى منتشر شده است. | ||
دكتر آذرشب عضو آكادمى زبان عربى سوريه، اتحاديه نویسندگان عرب (دمشق)، عضو هيئت مؤسس و هيئت امناى دانشكده اصول دين، عضو مجمع عمومى مجمع جهانى تقريب بين مذاهب اسلامى و نيز عضو مجمع جهانى زبان عربى در بيروت است. نشريه‌هاى رسالة التقريب، ثقافتنا و ثقافة التقريب از آغاز تأسيس با | |||
از دكتر آذرشب تاكنون بيش از پنجاه کتاب و ده‌ها مقاله علمى در ایران و جهان اسلام منتشر شده است.<ref>مصاحبه با مجله كيهان فرهنگى، مرداد 1386، شماره 250، ص5 - 19</ref> | از دكتر آذرشب تاكنون بيش از پنجاه کتاب و ده‌ها مقاله علمى در ایران و جهان اسلام منتشر شده است.<ref>مصاحبه با مجله كيهان فرهنگى، مرداد 1386، شماره 250، ص5 - 19</ref> | ||
او، از پژوهشگران بسيار فعال در عرصه ترجمه متون اسلامى از زبان فارسی به زبان عربى است. نگارش دكتر آذرشب در زبان عربى، نه عوامانه است و نه به شيوه عربى قديم، بلكه عالمانه و فصيح و به سبک عربى معاصر است. او بسيارى از آثار انديشمندان اسلامى مانند [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]]، [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینى]]، استاد [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]]، [[خامنه‌ای، سید علی|مقام معظم رهبرى]] و... را به زبان عربى معاصر ترجمه كرده است. | |||
==آثار == | |||
===آثار تألیفی === | |||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# الحب فی خطابنا الأدبی | |||
# النجف الاشرف أصاله و معاصره | |||
# الصحوة الاسلامیة الفرص والتحدیات | |||
# شعر الصحوة الاسلامیة | |||
# النجف الاشرف و ثقافه التقریب | |||
# الادب العربی فی الاندلس تاریخ و نصوص | |||
# من طهران الی القیروان | |||
# اللغه العربیه الحدیثه | |||
# تاریخ الادب العربی فی العصر العباسی | |||
# النقد الأدبی | |||
{{پایان}} | |||
===آثار ترجمه شده === | |||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# مّشروعُ الفِکر الإسلامی فی القرآن | |||
# الحج فی السنه | |||
# الانسان و الایمان | |||
# المفهوم التوحیدی للعالم | |||
# الامداد الغیبی فی حیاه البشری | |||
# مسایل النظام و الثوره | |||
# نهضه المهدی فی ضو فلسفه التاریخ | |||
# نظره فی تطور علم الاصول | |||
# المجتمع و التاریخ | |||
{{پایان}} | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# [http://www.azarshab.com/ پايگاه دكتر محمدعلى آذرشب] | # [http://www.azarshab.com/ پايگاه دكتر محمدعلى آذرشب] | ||
# تمدن و تقريب در گفتگو با دكتر محمدعلى آذرشب، كيهان فرهنگى (نشريه)، مرداد 1386، شماره 250 ص، 5 - 19. | # تمدن و تقريب در گفتگو با دكتر محمدعلى آذرشب، كيهان فرهنگى (نشريه)، مرداد 1386، شماره 250 ص، 5 - 19. | ||
# مقاله کتاب‌شناسى دكتر محمدعلى آذرشب، در كيهان فرهنگى، مرداد 1386، شماره 250، ص27 - 20. | # مقاله کتاب‌شناسى دكتر محمدعلى آذرشب، در كيهان فرهنگى، مرداد 1386، شماره 250، ص27 - 20. | ||
# گفتگوى دو قسمتى خبرگزارى فارس با دكتر محمدعلى آذرشب، در تاريخ 16 و 28 ارديبهشت 1392 | # [https://www.iqfa.ir/fa/news/579525/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A2%D8%B0%D8%B1%D8%B4%D8%A8 نمایشگاه مجازی قرآن کریم] مشاهده شده در تاریخ 9 مرداد 1400ش | ||
# گفتگوى دو قسمتى خبرگزارى فارس با دكتر محمدعلى آذرشب، در تاريخ 16 و 28 ارديبهشت 1392 | |||
{{استادان دانشگاه}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[الأمثل في تفسير كتاب‌الله المنزل]] | |||
[[الحیاة الخالدة أو الحیاة الأخری]] | |||
[[ | |||
[[مسائل النظام و الثورة]] | [[مسائل النظام و الثورة]] | ||
[[حديث العزة]] | [[حديث العزة]] | ||
[[ | [[الوحشیات]] | ||
[[الصحوة الإسلامیة، الفرص و التحدیات]] | [[الصحوة الإسلامیة، الفرص و التحدیات]] | ||
[[ملف التقریب]] | [[ملف التقریب]] | ||
[[مسألة "المهدي المنتظر" برؤیة حضاریة]] | [[مسألة "المهدي المنتظر" برؤیة حضاریة]] | ||
[[پیشینه تقریب]] | [[پیشینه تقریب]] | ||
[[مسیرة التقریب]] | [[مسیرة التقریب]] | ||
[[دراسات فی الحضارة الإسلامیة]] | [[دراسات فی الحضارة الإسلامیة]] | ||
[[رجالات التقریب]] | [[رجالات التقریب]] | ||
[[حوزة العمیة العراقیة و التقریب]] | [[حوزة العمیة العراقیة و التقریب]] | ||
[[قیادة الإمام الصادق علیه‌السلام]] | [[قیادة الإمام الصادق علیه‌السلام]] | ||
[[إحیاء الفکر فی الإسلام]] | [[إحیاء الفکر فی الإسلام]] | ||
[[ | [[المجتمع و التاریخ]] | ||
[[ | [[رسالة الدم]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:ادیبان]] | |||
[[رده: | [[رده:مترجمان]] | ||
[[رده:استادان دانشگاه]] | |||
[[رده:شهریور(1400)]] | |||