۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[طبسی، نجم‌الدین]] ( | [[طبسی، نجم‌الدین]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 224/4 /ط2ن5 | | کد کنگره =BP 224/4 /ط2ن5 | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
دوم، چگونگى انقلاب جهانى امام مهدى(عج) را كاويده و در سوم، اهداف و سيستم اجرايى حكومت آن حضرت همراه گزارشى از وضعيت علم، فرهنگ و ترقى روابط اجتماعى و انسانى آمده است. | دوم، چگونگى انقلاب جهانى امام مهدى(عج) را كاويده و در سوم، اهداف و سيستم اجرايى حكومت آن حضرت همراه گزارشى از وضعيت علم، فرهنگ و ترقى روابط اجتماعى و انسانى آمده است. | ||
برداشت‌هايى كه از روايات صورت گرفته و به جايى استناد داده نشده است، نظر شخصى | برداشت‌هايى كه از روايات صورت گرفته و به جايى استناد داده نشده است، نظر شخصى نویسنده مى‌باشد. | ||
از آنجا كه مؤلف در مقام نفى يا اثبات روايات نبوده، سعى كرده است تا آن چه محدثان و مؤلفان معتبر در كتاب‌هاى خويش آورده‌اند، نقل كند، و لذا جز در پاره‌اى از موارد، از سند روايات بحثى به ميان نيامده است. از اين رو خود نيز اعتراف دارد كه مدعى صحيح و غير قابل خدشه بودن تمامى روايات مورد استناد در كتاب نيست. | از آنجا كه مؤلف در مقام نفى يا اثبات روايات نبوده، سعى كرده است تا آن چه محدثان و مؤلفان معتبر در كتاب‌هاى خويش آورده‌اند، نقل كند، و لذا جز در پاره‌اى از موارد، از سند روايات بحثى به ميان نيامده است. از اين رو خود نيز اعتراف دارد كه مدعى صحيح و غير قابل خدشه بودن تمامى روايات مورد استناد در كتاب نيست. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
دوم، به بررسى وضعيت دينى مردم پيش از ظهور پرداخته و مؤلف با استفاده از روايات، چنين بيان مى‌كند كه در آن روزگار، از اسلام و قرآن جز نامى برجاى نمى‌ماند، مسلمانان تنها به نام، مسلمان هستند، مساجد ديگر جاى ارشاد و مؤعظه مردم نيست، فقيهان آن زمان، بدترين فقهاى روى زمين‌ند و دين با كالاى كم ارزش و بهاى اندك معوضه مى‌شود. | دوم، به بررسى وضعيت دينى مردم پيش از ظهور پرداخته و مؤلف با استفاده از روايات، چنين بيان مى‌كند كه در آن روزگار، از اسلام و قرآن جز نامى برجاى نمى‌ماند، مسلمانان تنها به نام، مسلمان هستند، مساجد ديگر جاى ارشاد و مؤعظه مردم نيست، فقيهان آن زمان، بدترين فقهاى روى زمين‌ند و دين با كالاى كم ارزش و بهاى اندك معوضه مى‌شود. | ||
نویسنده در سوم، سست شدن بنيان خانواده، سردى عواطف انسانى، گسترش اعمال منافى عفت، آرزوى كمى تعداد فرزندان و افزايش خانواده‌هاى بى‌سرپرست را از ويژگى‌هاى بارز آخرالزمان دانسته است. | |||
هرج و مرج و ناامنى، جنايات هولناك، آرزوى مرگ زندگان، به اسارت رفتن مسلمانان، فرو رفتن در زمين، افزايش مرگ‌هاى ناگهانى، نااميدى جهانيان از نجات، نداشتن دادرس و پناه و جنگ، كشتار و فتنه‌ها، مؤلفه‌هايى هستند كه در چهارم، امنيت پيش از ظهور را ترسيم مى‌كنند. | هرج و مرج و ناامنى، جنايات هولناك، آرزوى مرگ زندگان، به اسارت رفتن مسلمانان، فرو رفتن در زمين، افزايش مرگ‌هاى ناگهانى، نااميدى جهانيان از نجات، نداشتن دادرس و پناه و جنگ، كشتار و فتنه‌ها، مؤلفه‌هايى هستند كه در چهارم، امنيت پيش از ظهور را ترسيم مى‌كنند. | ||