مفاهیم علم نحو (2): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۲ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[عصاری، محمودرضا]] (نويسنده)
[[عصاری، محمودرضا]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏‎‏PJ‎‏ ‎‏6151‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏6‎‏م‎‏7‎‏ ‎‏1388
| کد کنگره =‏‎‏PJ‎‏ ‎‏6151‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏6‎‏م‎‏7‎‏ ‎‏1388
خط ۱۹: خط ۱۹:
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =21188
| کتابخانۀ دیجیتال نور =21188
| کتابخوان همراه نور =26400
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۷: خط ۲۸:


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب، مشتمل بر مقدمه و 68 درس است. هريك از دروس كتاب، مشتمل بر چند بخش است: در ابتداى هر درس، توضيح آن مفاهيم نحوى به‌اختصار با ذكر مثال آمده است. گاه در ابتداى هر درس از مباحث مطرح‌شده در جلد اول كتاب «يادآورى» شده است. پس از آن در بخشى با عنوان «تحليل» از مطالب پيشين، سخن به ميان آمده است. «پروهش»، بخش ديگرى است كه نويسنده با توجه به آموخته‌ها سؤالى را مطرح و يا انجام يك فعاليت پژوهشى را پيشنهاد مى‌دهد. در انتهاى مباحث نيز تمارينى ارائه شده كه معمولاً از آيات قرآن كريم است. در بخش‌هايى از كتاب نيز چكيده مطالب، در ضمن جداولى آمده است.
كتاب، مشتمل بر مقدمه و 68 درس است. هريك از دروس كتاب، مشتمل بر چند بخش است: در ابتداى هر درس، توضيح آن مفاهيم نحوى به‌اختصار با ذكر مثال آمده است. گاه در ابتداى هر درس از مباحث مطرح‌شده در جلد اول كتاب «يادآورى» شده است. پس از آن در بخشى با عنوان «تحليل» از مطالب پيشين، سخن به ميان آمده است. «پروهش»، بخش ديگرى است كه نویسنده با توجه به آموخته‌ها سؤالى را مطرح و يا انجام يك فعاليت پژوهشى را پيشنهاد مى‌دهد. در انتهاى مباحث نيز تمارينى ارائه شده كه معمولاً از آيات قرآن كريم است. در بخش‌هايى از كتاب نيز چكيده مطالب، در ضمن جداولى آمده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
نويسنده در مقدمه كتاب، آشنايى با مباحث ادبى را يكى از مهم‌ترين ابزار براى درك و شناخت عميق معارف اسلامى و متون دينى مى‌داند كه در اين راستا «علم نحو» كه به بررسى ساختار جمله و اجزاى آن مى‌پردازد، از جايگاه ويژه‌اى برخوردار است. وى [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] را پايه‌گذار اين علم مى‌داند كه در طول زمان با تلاش انديشمندان توسعه يافت. وى همچنين يكى از ويژگى‌هاى اين كتاب را بهره‌گيرى از منابع ارزشمند ادبى براى آشنايى محصلان با متون كهن دانسته است. بخش تحليل و پژوهش نيز به‌منظور تقويت فعاليت ذهنى دانش‌پژوهان تنظيم شده است<ref>مقدمه، ص 17</ref>
نویسنده در مقدمه كتاب، آشنايى با مباحث ادبى را يكى از مهم‌ترين ابزار براى درك و شناخت عميق معارف اسلامى و متون دينى مى‌داند كه در اين راستا «علم نحو» كه به بررسى ساختار جمله و اجزاى آن مى‌پردازد، از جايگاه ويژه‌اى برخوردار است. وى [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] را پايه‌گذار اين علم مى‌داند كه در طول زمان با تلاش انديشمندان توسعه يافت. وى همچنين يكى از ويژگى‌هاى اين كتاب را بهره‌گيرى از منابع ارزشمند ادبى براى آشنايى محصلان با متون كهن دانسته است. بخش تحليل و پژوهش نيز به‌منظور تقويت فعاليت ذهنى دانش‌پژوهان تنظيم شده است<ref>مقدمه، ص 17</ref>


همان‌طوركه در ساختار ذكر شد بسيارى از مباحث كتاب مبتنى بر مباحث مطرح‌شده در جلد اول كتاب است؛ لذا نويسنده در بسيارى از درس‌ها لازم ديده كه از مبحث پيشين يادآورى كند؛ به‌عنوان مثال در بحث جار و مجرور، نويسنده ابتدا تعريفى از حرف جر ارائه مى‌دهد و سپس معانى پنج حرف «باء»، «من»، «إلى»، «في» و «على» را ذكر مى‌كند. پس از آن معانى چهار حرف ديگر از حروف جر را - «لام»، «عن»، «كاف» و «حتى» - با ذكر مثال بيان مى‌كند. در انتها نيز تمارينى مى‌آورد<ref>متن كتاب، ص 116 - 117</ref>
همان‌طوركه در ساختار ذكر شد بسيارى از مباحث كتاب مبتنى بر مباحث مطرح‌شده در جلد اول كتاب است؛ لذا نویسنده در بسيارى از درس‌ها لازم ديده كه از مبحث پيشين يادآورى كند؛ به‌عنوان مثال در بحث جار و مجرور، نویسنده ابتدا تعريفى از حرف جر ارائه مى‌دهد و سپس معانى پنج حرف «باء»، «من»، «إلى»، «في» و «على» را ذكر مى‌كند. پس از آن معانى چهار حرف ديگر از حروف جر را - «لام»، «عن»، «كاف» و «حتى» - با ذكر مثال بيان مى‌كند. در انتها نيز تمارينى مى‌آورد<ref>متن كتاب، ص 116 - 117</ref>


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==




نويسنده در پاورقى كتاب، آدرس آيات و روايات، منابع مطالب و برخى توضيحاتى را كه لازم دانسته، ذكر كرده است. فهرست مطالب در ابتداى كتاب آمده است.
نویسنده در پاورقى كتاب، آدرس آيات و روايات، منابع مطالب و برخى توضيحاتى را كه لازم دانسته، ذكر كرده است. فهرست مطالب در ابتداى كتاب آمده است.


==پانويس ==
==پانويس ==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش