۵۳٬۳۲۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مولف | |کد مولف | ||
|data-type='authorCode'| | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE4511AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
== | == ولادت و خاندان == | ||
«صادق اردشير لاريجانى»، در سال 1339ش، در نجف اشرف، ديده به جهان گشود. پدرش، [[آملی، هاشم|مرحوم آية الله ميرزا هاشم آملى(ره)]]، از اعاظم فقها و مراجع نجف اشرف و قم بود و شاگردان بسيارى در اين دو شهر بزرگ علم و تقوى پروراند. قريب يك سال و اندى داشت كه مرحوم والدش، از نجف اشرف به قم مقدسه نقل مكان نمود و بساط تدريس را در اين شهر گشود. | |||
==تحصیلات== | |||
صادق، از سال 1345 تا 1356 در مراحل دبستان و دبيرستان به دروس جديد اشتغال يافت و در همه اين سطوح، درس‌ها را با موفقيت تمام به پايان برد. از سال اول دبيرستان مسير تحقيق ايشان از درس‌هاى معمولى دبيرستان، بسيار فراتر رفت و كتاب‌هاى متعدد دانشگاهى در رشته رياضى را خود بدون كمك استاد فراگرفت. | صادق، از سال 1345 تا 1356 در مراحل دبستان و دبيرستان به دروس جديد اشتغال يافت و در همه اين سطوح، درس‌ها را با موفقيت تمام به پايان برد. از سال اول دبيرستان مسير تحقيق ايشان از درس‌هاى معمولى دبيرستان، بسيار فراتر رفت و كتاب‌هاى متعدد دانشگاهى در رشته رياضى را خود بدون كمك استاد فراگرفت. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
با فراهم آمدن بورس تحصيلى از دانشگاه صنعتى شريف، عازم تحصيل در يكى از كشورهاى غربى بود كه ناگهان زندگى ايشان چرخش تمام پيدا كرد و انديشه و شوق تحصيل در علوم قديم و دنبال كردن مسير تحقيقات در علوم قديم و دنبال كردن مسير تحقيقات فيلسوفان اسلامى، حركتى ديگر را باعث شد. | با فراهم آمدن بورس تحصيلى از دانشگاه صنعتى شريف، عازم تحصيل در يكى از كشورهاى غربى بود كه ناگهان زندگى ايشان چرخش تمام پيدا كرد و انديشه و شوق تحصيل در علوم قديم و دنبال كردن مسير تحقيقات در علوم قديم و دنبال كردن مسير تحقيقات فيلسوفان اسلامى، حركتى ديگر را باعث شد. | ||
به هر حال با تغيير مسير علمى، از سال 56 وارد عالم طلبگى شد و با اشتياق فراوان علوم رسمى حوزه را فراگرفت و در كنار آنها با مباحث فيلسوفان غربى هم آشنا گرديد. اكثر درس‌هاى دوره مقدمات و سطح حوزه را با اساتيدى مبرز و عمدتاً به‌طور خصوصى طى كرد و از محضر اساتيدى چون آية الله صلواتى و آية الله سيد كاظم حائرى و ديگر بزرگان بهره برد و بحث‌هاى خارج اصول و فقه را از محضر مرحوم والدش [[آملی، هاشم|آية الله ميرزا هاشم آملى(ره)]] و آية الله شيخ حسين وحيدى خراسانى استفاده برد. در فقه و اصول، تقريبا تمامى درس‌هايى را كه در آنها شركت جسته است، تقرير كرده است و به علاوه دو مجلد در علم اصول از ابتدا تا مبحث مشتق به عربى نگاشته است. | به هر حال با تغيير مسير علمى، از سال 56 وارد عالم طلبگى شد و با اشتياق فراوان علوم رسمى حوزه را فراگرفت و در كنار آنها با مباحث فيلسوفان غربى هم آشنا گرديد. | ||
==اساتید== | |||
اكثر درس‌هاى دوره مقدمات و سطح حوزه را با اساتيدى مبرز و عمدتاً به‌طور خصوصى طى كرد و از محضر اساتيدى چون آية الله صلواتى و آية الله سيد كاظم حائرى و ديگر بزرگان بهره برد و بحث‌هاى خارج اصول و فقه را از محضر مرحوم والدش [[آملی، هاشم|آية الله ميرزا هاشم آملى(ره)]] و آية الله شيخ حسين وحيدى خراسانى استفاده برد. در فقه و اصول، تقريبا تمامى درس‌هايى را كه در آنها شركت جسته است، تقرير كرده است و به علاوه دو مجلد در علم اصول از ابتدا تا مبحث مشتق به عربى نگاشته است. | |||
فلسفه اسلامى را نيز مدتى در نزد آية الله جوادى آملى و آية الله حسن‌زاده آملى فراگرفت. | فلسفه اسلامى را نيز مدتى در نزد آية الله جوادى آملى و آية الله حسن‌زاده آملى فراگرفت. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۶: | ||
== آثار == | == آثار == | ||
# سرمايه ايمان در اصول اعتقادات؛ | |||
# تصحيح و تحقيق«زبدة الاصول» شيخ بهايى؛ | |||
# تصحيح«الرسائل الفقهية» آخوند خراسانى؛ | |||
# انسان از آغاز تا انجام(ترجمه كتاب«الانسان» علامه سيد محمد حسين طباطبايى)؛ | |||
# تصحيح«سرمايه ايمان» ملا عبد الرزاق لاهيجى؛ | |||
# معرفت دينى(نقد نظريه قبض و بسط تئوريك شريعت)؛ | |||
# قبض و بسط در قبض و بسطى ديگر؛ | |||
# واجب مشروط(پژوهشى در آراء شيخ انصارى و محققان ديگر)؛ | |||
# فلسفه تحليلى، دلالت و ضرورت. | |||
علاوه بر كتاب‌هاى فوق، مجموعه متعددى از مقالات كلامى، فلسفى در مجلات مختلف، همچون نقد و نظر و كيهان فرهنگى و ماه‌نامه صبح و... به طبع رسانده است. | علاوه بر كتاب‌هاى فوق، مجموعه متعددى از مقالات كلامى، فلسفى در مجلات مختلف، همچون نقد و نظر و كيهان فرهنگى و ماه‌نامه صبح و... به طبع رسانده است. | ||