درسنامه احکام مبتلا به حجاج: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>')
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[فلاح‎‌زاده، محمدحسین]] (نويسنده)
[[فلاح‎‌زاده، محمدحسین]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =
| کد کنگره =
خط ۲۶: خط ۲۶:


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب حاضر، از مقدمه اداره كلّ آموزش معاونت آموزش و پژوهش بعثه مقام معظم رهبرى و مقدمه نويسنده و متن اصلى (شامل 21 درس) تشكيل شده است.
كتاب حاضر، از مقدمه اداره كلّ آموزش معاونت آموزش و پژوهش بعثه مقام معظم رهبرى و مقدمه نویسنده و متن اصلى (شامل 21 درس) تشكيل شده است.


كتاب حاضر به شكل درسى تنظيم شده است و نويسنده در آغاز هر درس، هدف‌هاى آموزشى آن را مشخص كرده و در پايان، پرسش‌هايى براى خودآزمايى فراهم آورده است.
كتاب حاضر به شكل درسى تنظيم شده است و نویسنده در آغاز هر درس، هدف‌هاى آموزشى آن را مشخص كرده و در پايان، پرسش‌هايى براى خودآزمايى فراهم آورده است.


وى احكام فقهى را به شكل غير استدلالى آورده و احكام اجماعى و مورد قبول همه مراجع را ذكر كرده و از ذكر موارد اختلافى جز در مواردى اندك، خوددارى ورزيده است.
وى احكام فقهى را به شكل غير استدلالى آورده و احكام اجماعى و مورد قبول همه مراجع را ذكر كرده و از ذكر موارد اختلافى جز در مواردى اندك، خوددارى ورزيده است.


نويسنده محترم، هيچ ارجاعى به هيچ كتابى ذكر نكرده جز يك مورد كه به كتاب صحيفه نور استناد شده و آن هم مربوط به مقدمه معاونت امور فرهنگى مديريت آموزش بعثه مقام معظم رهبرى است.<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص17، پاورقى 1</ref>و يك مورد هم نويسنده محترم به كتاب «الفتاوي الواضحة» نوشته آيت‌الله شهيد [[صدر، محمدباقر|سيد محمدباقر صدر]] استناد كرده است.<ref>متن كتاب، ص24، پاورقى 1</ref>
نویسنده محترم، هيچ ارجاعى به هيچ كتابى ذكر نكرده جز يك مورد كه به كتاب صحيفه نور استناد شده و آن هم مربوط به مقدمه معاونت امور فرهنگى مديريت آموزش بعثه مقام معظم رهبرى است.<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص17، پاورقى 1</ref>و يك مورد هم نویسنده محترم به كتاب «الفتاوي الواضحة» نوشته آيت‌الله شهيد [[صدر، محمدباقر|سيد محمدباقر صدر]] استناد كرده است.<ref>متن كتاب، ص24، پاورقى 1</ref>


نويسنده در مقدمه‌اش كه آن را در حوزه علميه قم نوشته، ولى زمان نگارش آن را مشخص نكرده است، با يادآورى اين نكته كه يكى از مباحث اساسى و مورد نياز زائران بيت‌الله الحرام، مناسك عمره و حج است، افزوده است: نوشته حاضر، يكى از متون آموزشى حج تمتع است كه به موضوع احكام حج پرداخته و بر اساس سرفصل‌هاى مصوّب كه پيش‌تر منتشر گرديده، تدوين شده است... چون فعلا فرصت پرداختن به فتاواى همه مراجع معظم تقليد نبود، لذا اين نوشته بيشتر به احكام عمومى و اتفاقى پرداخته و در برخى از موارد نيز به تفاوت فتاواى مراجع اشاره شده است. اميد است در آينده بتوانيم با رفع كاستى‌ها، تفاوت فتاوا را نيز لحاظ كنيم<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص21-22</ref>
نویسنده در مقدمه‌اش كه آن را در حوزه علميه قم نوشته، ولى زمان نگارش آن را مشخص نكرده است، با يادآورى اين نكته كه يكى از مباحث اساسى و مورد نياز زائران بيت‌الله الحرام، مناسك عمره و حج است، افزوده است: نوشته حاضر، يكى از متون آموزشى حج تمتع است كه به موضوع احكام حج پرداخته و بر اساس سرفصل‌هاى مصوّب كه پيش‌تر منتشر گرديده، تدوين شده است... چون فعلا فرصت پرداختن به فتاواى همه مراجع معظم تقليد نبود، لذا اين نوشته بيشتر به احكام عمومى و اتفاقى پرداخته و در برخى از موارد نيز به تفاوت فتاواى مراجع اشاره شده است. اميد است در آينده بتوانيم با رفع كاستى‌ها، تفاوت فتاوا را نيز لحاظ كنيم<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص21-22</ref>


منظور ايشان از «احكام عمومى و اتفاقى» عبارت است از احكامى كه مورد قبول همه مراجع تقليد است و اختلافى در آن نيست. در برخى از موارد نويسنده محترم به موارد اختلاف فتوا اشاره كرده، ولى متأسفانه اين مطلب را در هاله‌اى از ابهام رها كرده و مثلاً نوشته: «برخى از مراجع تقليد، عدول از مجتهد زنده به مجتهد زنده مساوى را جايز مى‌دانند»؛ درحالى‌كه مشخص نيست كه منظور از «برخى از مراجع تقليد»، كيست<ref>ر.ک: متن كتاب، ص31، پاورقى 1 و همچنين براى مشاهده اين‌گونه اشارات مبهم ر.ک: همان، ص34، پاورقى 1؛ ص36، پاورقى 1؛ ص44، پاورقى 1؛ ص48، پاورقى 1 و...</ref>
منظور ايشان از «احكام عمومى و اتفاقى» عبارت است از احكامى كه مورد قبول همه مراجع تقليد است و اختلافى در آن نيست. در برخى از موارد نویسنده محترم به موارد اختلاف فتوا اشاره كرده، ولى متأسفانه اين مطلب را در هاله‌اى از ابهام رها كرده و مثلاً نوشته: «برخى از مراجع تقليد، عدول از مجتهد زنده به مجتهد زنده مساوى را جايز مى‌دانند»؛ درحالى‌كه مشخص نيست كه منظور از «برخى از مراجع تقليد»، كيست<ref>ر.ک: متن كتاب، ص31، پاورقى 1 و همچنين براى مشاهده اين‌گونه اشارات مبهم ر.ک: همان، ص34، پاورقى 1؛ ص36، پاورقى 1؛ ص44، پاورقى 1؛ ص48، پاورقى 1 و...</ref>


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
خط ۵۲: خط ۵۲:
در آغاز اين كتاب، فهرست تفصيلى مطالب آمده، ولى متأسفانه فهرست‌هاى فنى و حتى فهرست منابع تنظيم نشده است.
در آغاز اين كتاب، فهرست تفصيلى مطالب آمده، ولى متأسفانه فهرست‌هاى فنى و حتى فهرست منابع تنظيم نشده است.


نويسنده براى تسهيل امر آموزش از جدول و نمودار نيز بهره برده است.<ref>ر.ک: همان، ص34، 38، 42، 58، 59، 61، 65، 66، 91 و...</ref>
نویسنده براى تسهيل امر آموزش از جدول و نمودار نيز بهره برده است.<ref>ر.ک: همان، ص34، 38، 42، 58، 59، 61، 65، 66، 91 و...</ref>


==پانويس ==
==پانويس ==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش