دیدگاه‌های نو در حقوق کیفری اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - '== انگيزه تأليف == ' به '== انگيزه تأليف == ')
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =دیدگاه‌های نو در حقوق کیفری اسلام
| عنوان‌های دیگر =دیدگاه‌های نو در حقوق کیفری اسلام
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[مرعشی شوشتری، محمدحسن]] (نويسنده)
[[مرعشی شوشتری، محمدحسن]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏195‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏4‎‏د‎‏9
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏195‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏4‎‏د‎‏9
خط ۱۶: خط ۱۶:
| سال نشر = 1376 ش  
| سال نشر = 1376 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE767AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00767AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| چاپ =2
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
خط ۳۲: خط ۳۲:


== ساختار ==
== ساختار ==
نويسنده در نه فصل با روى‌كردى فقهى به مباحث حقوقى و فقهى به روشى نوين پرداخته است و از ادله كتاب و سنت و فتاواى فقهاى مشهور شيعه در ارائه مباحث استفاده نموده است.
نویسنده در نه فصل با روى‌كردى فقهى به مباحث حقوقى و فقهى به روشى نوين پرداخته است و از ادله كتاب و سنت و فتاواى فقهاى مشهور شيعه در ارائه مباحث استفاده نموده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
خط ۵۷: خط ۵۷:
در گفتار پايانى كتاب قضاوت زن در اسلام از منظرى حقوقى و فقهى بررسى شده و ديدگاه فقها در مورد شرط مرد بودن قاضى به دليل احساساتى بودن زنان مورد بحث و بررسى قرار گرفته است.
در گفتار پايانى كتاب قضاوت زن در اسلام از منظرى حقوقى و فقهى بررسى شده و ديدگاه فقها در مورد شرط مرد بودن قاضى به دليل احساساتى بودن زنان مورد بحث و بررسى قرار گرفته است.


نگارنده ديدگاه‌هاى فقهى مقدس اردبيلى را نيز در گفتارى مجزا منعكس مى‌نمايد. در ابتداى كتاب فهرستى از عناوين مندرج و در پايان مهم‌ترين منابع مورد استفاده نويسنده آمده است.
نگارنده ديدگاه‌هاى فقهى مقدس اردبيلى را نيز در گفتارى مجزا منعكس مى‌نمايد. در ابتداى كتاب فهرستى از عناوين مندرج و در پايان مهم‌ترين منابع مورد استفاده نویسنده آمده است.




۶۱٬۱۸۹

ویرایش