۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'مهدويت' به 'مهدویت') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[لطیفی، رحیم]] ( | [[لطیفی، رحیم]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 224/4 /ل6د8* | | کد کنگره =BP 224/4 /ل6د8* | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16167 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =16167 | ||
| کتابخوان همراه نور =13478 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۴: | ||
مباحث بر اين نكته تأكيد دارند كه باور به امامى كه تداوم‌بخش جريان نبوت، برخوردار از عصمت و منصوب از سوى خداوند است، نقطه آغاز اختلاف در حوزه عقايد و كلام اسلام محسوب مى‌شود؛ به گونه‌اى كه مى‌توان ادعا كرد قبول يا رد چنين عقيده‌اى، منشأ ديگر عقايد و احكام متفاوت مذاهب اسلامى است. | مباحث بر اين نكته تأكيد دارند كه باور به امامى كه تداوم‌بخش جريان نبوت، برخوردار از عصمت و منصوب از سوى خداوند است، نقطه آغاز اختلاف در حوزه عقايد و كلام اسلام محسوب مى‌شود؛ به گونه‌اى كه مى‌توان ادعا كرد قبول يا رد چنين عقيده‌اى، منشأ ديگر عقايد و احكام متفاوت مذاهب اسلامى است. | ||
بر اين اساس، | بر اين اساس، نویسنده معتقد است، اگر چه در حيطه مكتب اسلام، مذاهب و فرقه‌هاى گوناگونى پديد آمده، ولى مهم‌ترين انشعاب، از ناحيه مسأله امامت است كه تمام اين صف بندى‌ها را به دو صف اصلى تشيع و تسنن تقسيم مى‌كند. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۷: | ||
دوم، به بيان دلايل نقلى اثبات مهدویت پرداخته است. | دوم، به بيان دلايل نقلى اثبات مهدویت پرداخته است. | ||
نویسنده، براى اثبات اين مدعا، از آيات و رواياتى كه تنها با فرض وجود واثبات مهدویت، معنا پيدا مى‌كنند، بهره جسته است. | |||
در اين مبحث، وى تلاش مى‌كند كه از منابع عامه نيز استفاده كند تا دلايل، حالت برون مذهبى گرفته و شامل حال مخاطبان شيعه و عامه شود. | در اين مبحث، وى تلاش مى‌كند كه از منابع عامه نيز استفاده كند تا دلايل، حالت برون مذهبى گرفته و شامل حال مخاطبان شيعه و عامه شود. | ||