۶۱٬۱۸۹
ویرایش
در ياد كردن علم‌ها از فريضه و سنت در همه سال (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۵۶
، ۱۰ نوامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
[[نورمحمدی، معصومه]] (محقق) | [[نورمحمدی، معصومه]] (محقق) | ||
[[جرجانی، ضیاءالدین بن سدیدالدین]] ( | [[جرجانی، ضیاءالدین بن سدیدالدین]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 210/6 /ج4ر5 | | کد کنگره =BP 210/6 /ج4ر5 | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| سال نشر = 1375 ش | | سال نشر = 1375 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01220AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-5568-17-x | | شابک =964-5568-17-x | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10748 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10748 | ||
| کتابخوان همراه نور =01220 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۶: | ||
باب اول، راجع به ترغييب در آموختن است، به خصوص علم دين كه پاداش آن بهشت است. | باب اول، راجع به ترغييب در آموختن است، به خصوص علم دين كه پاداش آن بهشت است. | ||
باب دوم، از اصول دين آغاز مى‌شود؛ ولى | باب دوم، از اصول دين آغاز مى‌شود؛ ولى نویسنده مبحث معاد را تحت عنوان شريعت مى‌نگارد و آن را به شناخت ثواب و عقاب تعبير مى‌كند. | ||
در فصل نبوت به عقائد حشويان يا مجسمه اعتراض مى‌كند. همچنين در فصل امامت به افكار معتزله، جبريان، بخاريان و كراميان مى‌پردازد و در حقانيت شيعه اثنا عشرى سخن مى‌گويد. فصلى جداگانه نيز راجع به اين كه امامان دوازده نفر هستند اختصاص مى‌دهد و دلائلى دال بر عمر طولانى امام زمان(ع) ذكر مى‌كند و در بحثى طولانى به ابطال عقائد اسماعيليه مى‌پردازد و باب دوم را با مبحث كوتاهى راجع به امر به معروف به پايان مى‌رساند. | در فصل نبوت به عقائد حشويان يا مجسمه اعتراض مى‌كند. همچنين در فصل امامت به افكار معتزله، جبريان، بخاريان و كراميان مى‌پردازد و در حقانيت شيعه اثنا عشرى سخن مى‌گويد. فصلى جداگانه نيز راجع به اين كه امامان دوازده نفر هستند اختصاص مى‌دهد و دلائلى دال بر عمر طولانى امام زمان(ع) ذكر مى‌كند و در بحثى طولانى به ابطال عقائد اسماعيليه مى‌پردازد و باب دوم را با مبحث كوتاهى راجع به امر به معروف به پايان مى‌رساند. | ||