جذوة الاقتباس في نسب بني العباس: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین')
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
خط ۶: خط ۶:
[[ابن جنید، یحیی محمود]] (محقق)
[[ابن جنید، یحیی محمود]] (محقق)


[[مرتضی زبیدی، محمد بن محمد]] (نويسنده)
[[مرتضی زبیدی، محمد بن محمد]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏DS‎‏ ‎‏76‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏4‎‏ج‎‏4
| کد کنگره =‏DS‎‏ ‎‏76‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏4‎‏ج‎‏4
خط ۲۹: خط ۲۹:
}}
}}


'''جذوة الاقتباس في نسب بني العباس'''، تأليف [[مرتضی زبیدی، محمد بن محمد|محمد بن محمد مرتضى حسینى زبيدى]]، مشهور به مرتضى زبيدى (متوفى 1206ق) صاحب [[تاج العروس من جواهر القاموس|تاج العروس]]، اثرى در ذكر انساب عباسيان به زبان عربى است. تحقيق اين اثر توسط يحيى محمود بن جنيد انجام گرفته است. اين اثر به درخواست يكى از شخصيت‌هاى عباسى معاصر نويسنده نوشته شده است.<ref>ر.ک: مقدمه تحقيق، ص7</ref>
'''جذوة الاقتباس في نسب بني العباس'''، تأليف [[مرتضی زبیدی، محمد بن محمد|محمد بن محمد مرتضى حسینى زبيدى]]، مشهور به مرتضى زبيدى (متوفى 1206ق) صاحب [[تاج العروس من جواهر القاموس|تاج العروس]]، اثرى در ذكر انساب عباسيان به زبان عربى است. تحقيق اين اثر توسط يحيى محمود بن جنيد انجام گرفته است. اين اثر به درخواست يكى از شخصيت‌هاى عباسى معاصر نویسنده نوشته شده است.<ref>ر.ک: مقدمه تحقيق، ص7</ref>


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۳۹: خط ۳۹:
البته اطلاعات فراوان ديگرى وجود داشته كه زبيدى به آنها اشاره نكرده است كه مهم‌ترين آنها اطلاعات كتاب «مجمع الآداب في معجم الألقاب» [[ابن فوطی، عبدالرزاق بن احمد|ابن فوطى]] است كه بخش منتشرشده از آن مشتمل بر شرح حال تعداد زيادى از عباسيان است؛ حكام عباسى در شمال عراق و در شبه قاره هند از آن جمله‌اند<ref>ر.ک: همان، ص8-7</ref>
البته اطلاعات فراوان ديگرى وجود داشته كه زبيدى به آنها اشاره نكرده است كه مهم‌ترين آنها اطلاعات كتاب «مجمع الآداب في معجم الألقاب» [[ابن فوطی، عبدالرزاق بن احمد|ابن فوطى]] است كه بخش منتشرشده از آن مشتمل بر شرح حال تعداد زيادى از عباسيان است؛ حكام عباسى در شمال عراق و در شبه قاره هند از آن جمله‌اند<ref>ر.ک: همان، ص8-7</ref>


نويسنده، كتاب را با ذكر اهميت علم انساب با استناد به آيه 13 سوره حجرات و تعدادى از روايات بيان كرده است. پس از آن به اخبار برخى اصحاب در فضيلت قريش اشاره كرده است. ذكر بزرگان بطون قريش و وظايف آنها در عهد جاهلى نيز در ادامه آمده است؛ مثلاً چنين آمده كه عباس از نسل هاشم بوده كه در جاهليت سقايت حجاج را برعهده داشته و در اسلام هم بر اين كار باقى مانده است.<ref>ر.ک: متن كتاب، ص18-15</ref>
نویسنده، كتاب را با ذكر اهميت علم انساب با استناد به آيه 13 سوره حجرات و تعدادى از روايات بيان كرده است. پس از آن به اخبار برخى اصحاب در فضيلت قريش اشاره كرده است. ذكر بزرگان بطون قريش و وظايف آنها در عهد جاهلى نيز در ادامه آمده است؛ مثلاً چنين آمده كه عباس از نسل هاشم بوده كه در جاهليت سقايت حجاج را برعهده داشته و در اسلام هم بر اين كار باقى مانده است.<ref>ر.ک: متن كتاب، ص18-15</ref>


در ادامه مباحث كتاب به اسامى فرزندان عبدالمطلب به‌تفكيك پسر و دختر بدون ذكر شرح حال اشاره شده است. عبدالمطلب 10 پسر و شش دختر داشته است كه نام عبدالله پدر پيامبر اكرم(ص) در صدر اسامى ذكر شده است.<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>
در ادامه مباحث كتاب به اسامى فرزندان عبدالمطلب به‌تفكيك پسر و دختر بدون ذكر شرح حال اشاره شده است. عبدالمطلب 10 پسر و شش دختر داشته است كه نام عبدالله پدر پيامبر اكرم(ص) در صدر اسامى ذكر شده است.<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>
۶۱٬۱۸۹

ویرایش