۱۰۶٬۳۱۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شیعه (ابهام زدایی)' به 'شیعه (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شیعه (ابهام زدایی)' به 'شیعه (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12305 | ||
| کتابخوان همراه نور =12305 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''تاريخ تشيع و مزارات شهرستان سارى'''، تحقيق و تأليف محمدمهدى فقيه | {{کاربردهای دیگر| تاریخ تشیع (ابهام‌زدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر| شیعه (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''تاريخ تشيع و مزارات شهرستان سارى'''، تحقيق و تأليف [[فقیه محمدی جلالی، محمدمهدی|محمدمهدى فقيه بحرالعلوم]]، از جمله آثار تاريخ محلى است. نویسنده، از منابع مختلف، اطلاعاتى را درباره بقاع، تكيه‌ها و امامزادگان شهرستان سارى گردآورى و ارائه كرده است. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۷: | خط ۴۰: | ||
نویسنده در مقدمه، ابتدا تاريخچه مختصرى از تاريخ طبرستان و هجرت امامزادگان به اين سرزمين را ذكر كرده، سپس به معرفى آثار نويسندگان و مورخان، پيرامون قيام‌هاى سادات مهاجر به طبرستان پرداخته است؛ يكى از قديمى‌ترين آنها مجموعه «أخبار أئمة الزيدية في طبرستان و ديلمان و جيلان» است كه مجموعه‌اى از نصوص تاريخى است كه توسط ويلفرد مادولونگ جمع‌آورى و تحقيق شده است. پس از اين كتاب مى‌توان از كتب انساب كه از قرن سوم تا يازدهم تدوين شده و درباره مهاجرت سادات به طبرستان مطالب زيادى دارد، نام برد. | نویسنده در مقدمه، ابتدا تاريخچه مختصرى از تاريخ طبرستان و هجرت امامزادگان به اين سرزمين را ذكر كرده، سپس به معرفى آثار نويسندگان و مورخان، پيرامون قيام‌هاى سادات مهاجر به طبرستان پرداخته است؛ يكى از قديمى‌ترين آنها مجموعه «أخبار أئمة الزيدية في طبرستان و ديلمان و جيلان» است كه مجموعه‌اى از نصوص تاريخى است كه توسط ويلفرد مادولونگ جمع‌آورى و تحقيق شده است. پس از اين كتاب مى‌توان از كتب انساب كه از قرن سوم تا يازدهم تدوين شده و درباره مهاجرت سادات به طبرستان مطالب زيادى دارد، نام برد. | ||
در اين ميان، مؤلفان محلى نيز همچون [[مرعشی، ظهیرالدین|سيد ظهيرالدين مرعشى]]، [[ابن اسفندیار، محمد بن حسن|ابن اسفنديار]] و اعتمادالسلطنه خدمات شايان ذكرى جهت تدوين زندگانى علويان شمال ایران نموده‌اند كه خميرمايه‌ى اكثر پژوهش‌هاى محققین معاصر است. | در اين ميان، مؤلفان محلى نيز همچون [[مرعشی، سید ظهیرالدین|سيد ظهيرالدين مرعشى]]، [[ابن اسفندیار، محمد بن حسن|ابن اسفنديار]] و اعتمادالسلطنه خدمات شايان ذكرى جهت تدوين زندگانى علويان شمال ایران نموده‌اند كه خميرمايه‌ى اكثر پژوهش‌هاى محققین معاصر است. | ||
دكتر [[ستوده، منوچهر|منوچهر ستوده]] با كتاب «از آستارا تا استرآباد»، به مزارات و بقاع متبرکه گيلان، مازندران و گرگان پرداخته و گام مهمى در شناخت اين بقاع متبرکه مبذول داشته است. ظاهراً به جهت كثرت مزارات و بدى راه‌ها و عدم امكانات، باعث شده كه از مجموع دو هزار مزار اين دو استان تنها به بررسى مشاهير مزارات بپردازد و به وجود برخى ديگر از آنان فهرست‌وار اشاره كند. اگرچه كتاب فوق، حاوى مطالب سودمندى است، اما به جهت عدم تسلط وى به علم انساب، تحقيق جدى در خصوص شخصيت‌هاى مدفون در آن، صورت نگرفته و همان قول مشهور كه غالباً فرزندان امام موسى كاظم(ع) در بين اهالى شهرت دارد را بيان نموده است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/22|مقدمه، ص22]] - [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/25|25]]</ref> | دكتر [[ستوده، منوچهر|منوچهر ستوده]] با كتاب «از آستارا تا استرآباد»، به مزارات و بقاع متبرکه گيلان، مازندران و گرگان پرداخته و گام مهمى در شناخت اين بقاع متبرکه مبذول داشته است. ظاهراً به جهت كثرت مزارات و بدى راه‌ها و عدم امكانات، باعث شده كه از مجموع دو هزار مزار اين دو استان تنها به بررسى مشاهير مزارات بپردازد و به وجود برخى ديگر از آنان فهرست‌وار اشاره كند. اگرچه كتاب فوق، حاوى مطالب سودمندى است، اما به جهت عدم تسلط وى به علم انساب، تحقيق جدى در خصوص شخصيت‌هاى مدفون در آن، صورت نگرفته و همان قول مشهور كه غالباً ً فرزندان امام موسى كاظم(ع) در بين اهالى شهرت دارد را بيان نموده است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/22|مقدمه، ص22]] - [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/25|25]]</ref> | ||
وى پيشينه موضوع مورد بحث خود را فاقد آثار جامع دانسته و مى‌نويسد: كار جدى در خصوص بقاع متبرکه استان مازندران صورت نگرفته، جز اينكه برخى از دانشجويان به‌عنوان رساله كارشناسى ارشد به بررسى برخى از مزارات پرداخته‌اند كه باز هم مشكلى را براى عموم جامعه كه تشنه شناخت صاحبان اين بقاع مى‌باشند، حل نكرده است. در سال 1382ش نيز كتابى تحت عنوان «سيرى در تاريخ علويان غرب مازندران» توسط مصطفى خلعت‌برى ليماكى تأليف شده كه به بررسى بقاع متبرکه شهرهاى تنكابن و رامسر پرداخته‌اند و تنها درباره چند مزار مشهور، به زندگانى خفتگان در آن پرداخته‌اند.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/24|همان، ص24]] - [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/25|25]]</ref> | وى پيشينه موضوع مورد بحث خود را فاقد آثار جامع دانسته و مى‌نويسد: كار جدى در خصوص بقاع متبرکه استان مازندران صورت نگرفته، جز اينكه برخى از دانشجويان به‌عنوان رساله كارشناسى ارشد به بررسى برخى از مزارات پرداخته‌اند كه باز هم مشكلى را براى عموم جامعه كه تشنه شناخت صاحبان اين بقاع مى‌باشند، حل نكرده است. در سال 1382ش نيز كتابى تحت عنوان «سيرى در تاريخ علويان غرب مازندران» توسط مصطفى خلعت‌برى ليماكى تأليف شده كه به بررسى بقاع متبرکه شهرهاى تنكابن و رامسر پرداخته‌اند و تنها درباره چند مزار مشهور، به زندگانى خفتگان در آن پرداخته‌اند.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/24|همان، ص24]] - [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/25|25]]</ref> | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۴: | ||
در ادامه مباحث، يحيى بن عبدالله محض از نوادگان امام حسن(ع) را از نخستين علويان واردشده به طبرستان دانسته و شرح حال وى را به‌تفصيل آورده است. معرفى ديگر بزرگان تشيّع در اين محدوده جغرافيايى، بررسى تحولات فرهنگى و سياسى - اجتماعى دوره علويان و نهضت‌هاى مختلف تشيع در منطقه طبرستان از ديگر مباحث مطرح‌شده در اين فصل از كتاب است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/35|متن كتاب، ص35]] - [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/141|141]]</ref> | در ادامه مباحث، يحيى بن عبدالله محض از نوادگان امام حسن(ع) را از نخستين علويان واردشده به طبرستان دانسته و شرح حال وى را به‌تفصيل آورده است. معرفى ديگر بزرگان تشيّع در اين محدوده جغرافيايى، بررسى تحولات فرهنگى و سياسى - اجتماعى دوره علويان و نهضت‌هاى مختلف تشيع در منطقه طبرستان از ديگر مباحث مطرح‌شده در اين فصل از كتاب است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/35|متن كتاب، ص35]] - [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/141|141]]</ref> | ||
در فصل دوم كتاب، معرفى امامزادگان با ذكرى از امامزاده | در فصل دوم كتاب، معرفى امامزادگان با ذكرى از امامزاده ابراهیم مدفون در اسفندين آغاز شده است. نویسنده، اسامى آن بزرگواران را به ترتيب حروف الفبا آورده است. گاه مكان‌هاى مختلفى به يك امامزاده نسبت داده شده كه نویسنده به آنها اشاره كرده و مطلبى به‌دست‌آمده در آن رابطه را با ذكر منبع آن ارائه نموده است. حسین بن موسى(ع) از جمله اين شخصيت‌هاست كه در شيراز، بهبهان، طبس، قزوين و نيز در سارى بقاعى به نام ايشان معروف است كه نویسنده به بررسى آن پرداخته است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/219|همان، ص219]] - [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/230|230]]</ref> | ||
نویسنده گاه نياز ديده است كه واقعه‌اى تاريخى و يا نهضتى را بيشتر توضيح دهد؛ به‌عنوان مثال در شماره 153 از فصل دوم كتاب در معرفى امامزاده مير عماد به شرح و توضيح جنبش مير عماد پرداخته است. پس از آن چگونگى ملاقات او با امير تيمور گوركانى، فرزندان وى و نسب‌نامه‌هاى سادات مير عمادى را توضيح داده است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/474|متن كتاب، ص474]] - [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/495|495]]</ref> | نویسنده گاه نياز ديده است كه واقعه‌اى تاريخى و يا نهضتى را بيشتر توضيح دهد؛ به‌عنوان مثال در شماره 153 از فصل دوم كتاب در معرفى امامزاده مير عماد به شرح و توضيح جنبش مير عماد پرداخته است. پس از آن چگونگى ملاقات او با امير تيمور گوركانى، فرزندان وى و نسب‌نامه‌هاى سادات مير عمادى را توضيح داده است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/474|متن كتاب، ص474]] - [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8112/1/495|495]]</ref> | ||
| خط ۵۸: | خط ۶۱: | ||
فهرست مطالب در ابتداى كتاب آمده است. در انتهاى كتاب علاوه بر تصاوير و عكس‌هاى متعدد از بقاع امامزادگان، فهارس منابع، اعلام و اماكن ذكر شده است. | فهرست مطالب در ابتداى كتاب آمده است. در انتهاى كتاب علاوه بر تصاوير و عكس‌هاى متعدد از بقاع امامزادگان، فهارس منابع، اعلام و اماكن ذكر شده است. | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۸: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[مزارات فرزندان بلافصل ائمه(ع) در عراق]] | |||
[[قیام یحیی بن زید(ع) (98-125ق)]] | |||
[[حکومت شیعی آل‌کیا در گیلان]] | [[حکومت شیعی آل‌کیا در گیلان]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۷۲: | خط ۸۰: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده: مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:تاریخ اسلام]] | |||