۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' اين ' به ' این '
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''أحكام القرآن'''، تأليف احمد بن على رازى جصاص است. کتاب پيرامون آيات الأحكام نوشته شده است. مؤلف كه از دانشمندان قرن چهارم هجرت مى‌باشد در | '''أحكام القرآن'''، تأليف احمد بن على رازى جصاص است. کتاب پيرامون آيات الأحكام نوشته شده است. مؤلف كه از دانشمندان قرن چهارم هجرت مى‌باشد در این کتاب آيات قرآن را مورد بررسى قرار داده و مواردى كه از آنها مى‌توان احكام شرعى را به دست آورد، تشريح كرده، حكم مربوطه را ذكر مى‌كند. | ||
وى از ابتداى قرآن؛ يعنى سوره بقره، پس از ذكر آيه و توضيح مختصرى پيرامون آن، چنانچه روايتى از پيامبر در مورد آن آيه وجود داشته باشد ذكر، سپس حكمى را كه آيه بر آن دلالت مى‌كند و يا مى‌توان از آن استفاده نمود بيان مى‌كند؛ مثلاًدر آيه '''«كتب علیکم الصيام»'''، مسئله وجوب روزه در ايام رمضان و حكم آن را تشريح مى‌كند و اگر آيات داراى الفاظى هستند كه از نظر معنى نيازمند به توضيح مى‌باشند با استفاده از شعر، معانى آنها را روشن مى‌نمايد. | وى از ابتداى قرآن؛ يعنى سوره بقره، پس از ذكر آيه و توضيح مختصرى پيرامون آن، چنانچه روايتى از پيامبر در مورد آن آيه وجود داشته باشد ذكر، سپس حكمى را كه آيه بر آن دلالت مى‌كند و يا مى‌توان از آن استفاده نمود بيان مى‌كند؛ مثلاًدر آيه '''«كتب علیکم الصيام»'''، مسئله وجوب روزه در ايام رمضان و حكم آن را تشريح مى‌كند و اگر آيات داراى الفاظى هستند كه از نظر معنى نيازمند به توضيح مى‌باشند با استفاده از شعر، معانى آنها را روشن مى‌نمايد. | ||
نكته قابل ذكر | نكته قابل ذكر این است كه بيشترين مطالب کتاب و احكامى را كه استفاده نموده مربوط است به سوره‌هاى: بقره، آل عمران، نساء، انعام و اعراف كه حدود 4 جلد از کتاب را تشكيل مى‌دهد. | ||
==ویژگى‌ها== | ==ویژگى‌ها== | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
#پس از ذكر آيه، حكمى كه از آن آيه استفاده مى‌شود را ذكر، سپس اقوال علما پيرامون آن موضوع را بيان مى‌كند. | #پس از ذكر آيه، حكمى كه از آن آيه استفاده مى‌شود را ذكر، سپس اقوال علما پيرامون آن موضوع را بيان مى‌كند. | ||
#جلد اول، باب في نسخ القرآن: در | #جلد اول، باب في نسخ القرآن: در این باب، پس از ذكر آيه شريفه '''«ما ننسخ من آية...»'''، مسئله نسخ قرآن را مطرح و اقوال پيرامون آن را توضيح مى‌دهد. | ||
#جلد اول، باب فرض الجهاد: در | #جلد اول، باب فرض الجهاد: در این قسمت پس از ذكر آيه '''«و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم...»'''، مسئله تشريع حكم جهاد و كيفيت آن را مورد بررسى قرار داد. آيات ديگر كه بيان‌كننده موضوع جهاد است را نيز همراه با برخى از روايات كه از صحابه وارد شده، تشريح مى‌كند. | ||
#جلد سوم، باب الفرائض: در | #جلد سوم، باب الفرائض: در این باب، مسئله ارث و طبقات آن را با استفاده از آيه شريفه '''«يوصیکم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين»'''، بررسى و به دنبال آن مسئله «عول» را توضيح مى‌دهد. | ||
#جلد سوم، باب في طاعة أولى الأمر: در | #جلد سوم، باب في طاعة أولى الأمر: در این باب به‌مناسبت آيه شريفه '''«يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولى الأمر منكم»'''، مسئله اطاعت از أولى الأمر را مطرح و روايات مربوط به اينكه مراد از «أولى الأمر»چه كسانى مى‌باشند را نقل نموده است. | ||
#جلد چهارم، باب الأمر بالمعروف: در | #جلد چهارم، باب الأمر بالمعروف: در این باب، ابتدا مسئله اهميت امر به معروف را از ديدگاه پيامبر(ص) و فقهاى اسلام مطرح، سپس آياتى كه وجوب امر به معروف و نهى از منكر از آنها استفاده مى‌شود را بيان مى‌نمايد. | ||
#جلد چهارم، پيرامون آيه شريفه '''«و أعدّوا لهم ما استطعتم من قوة»''': وى پس از ذكر | #جلد چهارم، پيرامون آيه شريفه '''«و أعدّوا لهم ما استطعتم من قوة»''': وى پس از ذكر این آيه، مسئله آمادگى مسلمانان برای مقابله با مشركين را مطرح نموده و با ذكر چند روايت از پيامبر(ص) توضيح مى‌دهند كه مراد از قوة در آيه، رمى و تيراندازى مى‌باشد. | ||
#جلد دوم، باب حق الزوج على المرأة: در | #جلد دوم، باب حق الزوج على المرأة: در این باب، به‌مناسبت آيه شريفه '''«و لهنّ مثل الذي عليهن بالمعروف...»'''، مسئله حقوق متقابل زن و شوهر را مطرح نموده و حقوق هركدام را به‌صورت جداگانه ذكر مى‌نمايد. | ||
#جلد دوم: در | #جلد دوم: در این جلد، به‌مناسبت آيه 7 سوره آل عمران، بحث محكم و متشابه را مطرح و پس از تعريف هركدام از آنها، اقوال علما را در این باره ذكر مى‌نمايد. | ||
#جلد پنجم: در | #جلد پنجم: در این جلد، به‌مناسبت سوره حج، احكام مربوط به حج را مانند طواف زيارت، ايام معلومات، پياده به حج رفتن و... با استفاده از آيات این سوره، تشريح مى‌نمايد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||