۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
[[حسین، محمد صالح]] (محقق) | [[حسین، محمد صالح]] (محقق) | ||
[[نیجیری، عبدالله بن فودی]] ( | [[نیجیری، عبدالله بن فودی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =PJ 61* | | کد کنگره =PJ 61* | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
محقق در مقدمه، به انگيزه خود از تحقيق و پرداختن به اثر حاضر كه نشان از اهميت و جايگاه آن مىباشد، اشاره كرده است كه اصلىترين آن، اعتقاد راسخ وى است به ضرورت اهتمام به مطالعات لغوى و تعميق بحث در آن و همچنين ايمان عميق به اينكه | محقق در مقدمه، به انگيزه خود از تحقيق و پرداختن به اثر حاضر كه نشان از اهميت و جايگاه آن مىباشد، اشاره كرده است كه اصلىترين آن، اعتقاد راسخ وى است به ضرورت اهتمام به مطالعات لغوى و تعميق بحث در آن و همچنين ايمان عميق به اينكه نویسنده اثر حاضر، داراى جايگاه ويژهاى در تأليف كتب صرفى و لغوى بوده و مطالعه آثار وى، داراى اهميت فراوانى است.<ref>مقدمه محقق، ص11</ref> | ||
محقق پيش از پرداختن به مطالب كتاب، به معرفى | محقق پيش از پرداختن به مطالب كتاب، به معرفى نویسنده و ارائه زندگىنامهاى از وى، پرداخته است؛ زيرا به اعتقاد او اين كار، كمك بزرگى به درك انگيزه و شرايطى مىكند كه كتاب در آن تأليف شده و لذا فصل اول مقدمه خويش را، به تعريف مؤلف اختصاص داده است. از جمله اطلاعاتى كه از مؤلف در اين فصل به دست مىآيد، عبارتند از: اطلاعاتى پيرامون نسب و خانواده وى، مراحل آموزش، حركتهاى علمى در عصر وى و منزلت اجتماعى او.<ref>همان، ص21 - 31</ref> | ||
در فصل دوم مقدمه محقق، به تعريف كتاب و اشاره به نسخ آن و نيز به تفصيل و تشريح خطبه و مقدمه ناظم پرداخته شده است. از ديگر مباحث مطرحشده در اين مقدمه، عبارتند از: اشاره به موضوع كتاب، مذاهب علماى پيشين و آراى صرفى ايشان در كتاب، مصادر مورد استفاده | در فصل دوم مقدمه محقق، به تعريف كتاب و اشاره به نسخ آن و نيز به تفصيل و تشريح خطبه و مقدمه ناظم پرداخته شده است. از ديگر مباحث مطرحشده در اين مقدمه، عبارتند از: اشاره به موضوع كتاب، مذاهب علماى پيشين و آراى صرفى ايشان در كتاب، مصادر مورد استفاده نویسنده در تدوين اين اثر و نسخى از كتاب كه در تحقيق مورد استفاده قرار گرفته است.<ref>همان، ص33 - 42</ref> | ||
شارح، تمام ابيات ناظم را به ترتيب زير با بيانى روان مفصلا تبيين نموده است: | شارح، تمام ابيات ناظم را به ترتيب زير با بيانى روان مفصلا تبيين نموده است: | ||
#در ضمن مقدمهاى در ذيل عنوان «معانى النصوص» خطبه ناظم را كه از براعة الاستهلال خالى نيست و مشتمل است بر سى و هشت بيت راجع به حمد خدا، ذكر انعام و اوصاف او، ذكر صفات نبى و درود فرستادن بر او، اهميت علم لغت عربى در فهم شريعت اسلامى، تلاش علما در تحقيق و نشر علوم لغت عربى و تأليفات بسيار ايشان در اين زمينه، تاريخ لغت عربى در غرب آفريقا و بلاد هوسا و... شرح داده است.<ref>متن كتاب، ص157 - 171</ref> | #در ضمن مقدمهاى در ذيل عنوان «معانى النصوص» خطبه ناظم را كه از براعة الاستهلال خالى نيست و مشتمل است بر سى و هشت بيت راجع به حمد خدا، ذكر انعام و اوصاف او، ذكر صفات نبى و درود فرستادن بر او، اهميت علم لغت عربى در فهم شريعت اسلامى، تلاش علما در تحقيق و نشر علوم لغت عربى و تأليفات بسيار ايشان در اين زمينه، تاريخ لغت عربى در غرب آفريقا و بلاد هوسا و... شرح داده است.<ref>متن كتاب، ص157 - 171</ref> | ||
#در بخش اول در ذيل عنوان «تصريف الأفعال»، مقدمه ناظم را كه عبارت است از تلخيصى موجز از كل موادى كه | #در بخش اول در ذيل عنوان «تصريف الأفعال»، مقدمه ناظم را كه عبارت است از تلخيصى موجز از كل موادى كه نویسنده در كتاب خويش، به مناقشه آنها پرداخته است تا مطالب مورد بحث بهصورت كلى و بهدور از تفصيلات، ارائه گردد و همچنين مباحث مربوط به فعل را كه ناظم در ادامه بهتفصيل بيان كرده و پيرامون ابنيه اسم مجرد؛ ابنيه فعل مجرد؛ تصاريف فعلل؛ فعل مضموم و تصاريف آن؛ فعل مكسور و مطالب مربوط به آن؛ فعل مفتوح؛ ابنيه افعال مزيد؛ فعل مجهول؛ صيغه امر؛ اسماء مؤنث؛ قصر و مد اسماء؛ جمع سالم؛ جمع مكسر؛ تصغير؛ تذنيب؛ نسب؛ ابدال و قلب؛ اعلال؛ حروف زياده؛ التقاء ساكنين و... تشريح نموده است.<ref>مقدمه ناظم، ص171 - 445</ref> | ||
#در بخش دوم، در ذيل عنوان «تصريف الأسماء» به تشريح ابياتى كه پيرامون مباحثى همچون تأنيث اسماء و تذكير آنها؛ مد اسماء و قصرشان؛ تثنيه؛ جمع سالم؛ جمع تكسير و ابنيه جمع قله و كثره؛ تصغير؛ نسب؛ اعلال و ابدال و... سروده شدهاند، پرداخته است.<ref>همان، ص449 - 665</ref> | #در بخش دوم، در ذيل عنوان «تصريف الأسماء» به تشريح ابياتى كه پيرامون مباحثى همچون تأنيث اسماء و تذكير آنها؛ مد اسماء و قصرشان؛ تثنيه؛ جمع سالم؛ جمع تكسير و ابنيه جمع قله و كثره؛ تصغير؛ نسب؛ اعلال و ابدال و... سروده شدهاند، پرداخته است.<ref>همان، ص449 - 665</ref> | ||
#در ذيل عنوان «الخاتمة»، از روش ناظم در تأليفات خويش و پارهاى از اشكالات وارد بر ناظم در كتاب «الحصن الرصين» (همچون غفلت وى از ذكر قسم سوم فعل صحيح؛ يعنى مهموز) سخن گفتهاست.<ref>همان، ص665 - 670</ref> | #در ذيل عنوان «الخاتمة»، از روش ناظم در تأليفات خويش و پارهاى از اشكالات وارد بر ناظم در كتاب «الحصن الرصين» (همچون غفلت وى از ذكر قسم سوم فعل صحيح؛ يعنى مهموز) سخن گفتهاست.<ref>همان، ص665 - 670</ref> |
ویرایش