۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ايران' به 'ایران'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'ايران' به 'ایران') |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
پزشکی سنتی - متون قدیمی تا قرن 14 | پزشکی سنتی - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دانشگاه علوم پزشکی | دانشگاه علوم پزشکی ایران، موسسه مطالعات تاريخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1388 ش | | سال نشر = 1388 ش | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
نویسنده در اين مجموعه ضمن یک نگاه تحليلى تاريخى به حوادث قرن نهم تا يازده هجرى و ظهور خاندانى از پزشکان در مصر ملقب به قوصونى توجه كرده است. او طى بررسى خود به اين نتيجه رسيده است كه لقب قوصونى به انتساب اين حكماء به نام شاهان قوصون و ارتباط آنها با نام مسجد جامع قوصون كه در سنه 730ق به امر امير قوصون ساخته شده مربوط مى‌باشد. | نویسنده در اين مجموعه ضمن یک نگاه تحليلى تاريخى به حوادث قرن نهم تا يازده هجرى و ظهور خاندانى از پزشکان در مصر ملقب به قوصونى توجه كرده است. او طى بررسى خود به اين نتيجه رسيده است كه لقب قوصونى به انتساب اين حكماء به نام شاهان قوصون و ارتباط آنها با نام مسجد جامع قوصون كه در سنه 730ق به امر امير قوصون ساخته شده مربوط مى‌باشد. | ||
وى ضمن برشمردن پزشکان خاندان قوصونى متوفى به سال 976ق و كتاب القول الانيس و الدر النفيس، شرح منظومه ابن سينا اثر مدين قوصونى آخرين چهره‌سرشناس خاندان پزشکى قوصونى متوفى به سال 1044ق و بالاخره ارجوزه 144 بيتى نابغه پزشکى | وى ضمن برشمردن پزشکان خاندان قوصونى متوفى به سال 976ق و كتاب القول الانيس و الدر النفيس، شرح منظومه ابن سينا اثر مدين قوصونى آخرين چهره‌سرشناس خاندان پزشکى قوصونى متوفى به سال 1044ق و بالاخره ارجوزه 144 بيتى نابغه پزشکى ایران تكميل كرده است. | ||
مطالب مطرح شده ارجوزه ابن سينا -و به تبع آن در شرح قوصونى بر آن- بيشتر پيرامون كليات مطرح شده در طب از جمله مباحث عناصر، اركان، اخلاط و نيز مباحث مربوط به حفظ الصحة و بهداشت عمومى از جمله مباحث خوردن و نوشيدن، خواب و بيدارى، فصد، حجامت و مانند آن است. | مطالب مطرح شده ارجوزه ابن سينا -و به تبع آن در شرح قوصونى بر آن- بيشتر پيرامون كليات مطرح شده در طب از جمله مباحث عناصر، اركان، اخلاط و نيز مباحث مربوط به حفظ الصحة و بهداشت عمومى از جمله مباحث خوردن و نوشيدن، خواب و بيدارى، فصد، حجامت و مانند آن است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||
افست اين اثر را مؤسسه مطالعات تاريخ پزشکى، طب اسلامى و مكمل دانشگاه علوم پزشکى | افست اين اثر را مؤسسه مطالعات تاريخ پزشکى، طب اسلامى و مكمل دانشگاه علوم پزشکى ایران با مقدمه‌اى كوتاه به قلم آقاى دكتر [[اصفهانی، محمدمهدی|محمد مهدى اصفهانى]] منتشر كرده است. | ||
القول الانيس بر اساس سه نسخه خطى تصحيح و تحقيق شده است. وى در مقدمه‌اى كه بر اين رساله نگاشته به نسخ موجود و شيوه تصحيح اين رساله اشاره كرده است. | القول الانيس بر اساس سه نسخه خطى تصحيح و تحقيق شده است. وى در مقدمه‌اى كه بر اين رساله نگاشته به نسخ موجود و شيوه تصحيح اين رساله اشاره كرده است. | ||