۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== وابستهها ==' به '==وابستهها==') |
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>') |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
# [[ابن فارس، احمد بن فارس|احمد بن فارس]] (متوفی 395ق) صاحب نظریه یکپارچه در معناشناسی، نظریه تنوع دلالتها و اقسام آنها، توازن اصوات، استنتاج دلالتی خاص برای هر شکلی که از تعدادی حروف تشکیل شده باشد، است. | # [[ابن فارس، احمد بن فارس|احمد بن فارس]] (متوفی 395ق) صاحب نظریه یکپارچه در معناشناسی، نظریه تنوع دلالتها و اقسام آنها، توازن اصوات، استنتاج دلالتی خاص برای هر شکلی که از تعدادی حروف تشکیل شده باشد، است. | ||
# [[شریفالرضی، محمد بن حسین|شریف رضی]] (متوفی 406ق) [[ثعالبی، عبدالملک بن محمد|ابومنصور ثعالبی]] (متوفی 429ق) و عبدالقادر جرجانی (متوفی 471ق) از کسانی هستند که به این مسئله اصالت دادهاند و در برخی آثار علمیشان بهصورت عملی به آن پرداختهاند. | # [[شریفالرضی، محمد بن حسین|شریف رضی]] (متوفی 406ق) [[ثعالبی، عبدالملک بن محمد|ابومنصور ثعالبی]] (متوفی 429ق) و عبدالقادر جرجانی (متوفی 471ق) از کسانی هستند که به این مسئله اصالت دادهاند و در برخی آثار علمیشان بهصورت عملی به آن پرداختهاند. | ||
# تلاشهای [[ابن اثیر، نصرالله بن محمد|ضیاءالدین ابن اثیر]] (متوفی 637ق) و حازم قرطاجنی (متوفی 684ق) و [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|جلالالدین سیوطی]] (متوفی 911ق) در تطبیق میان نظر و عمل در این موضوع بهصورت دامنهدار بوده است<ref>ر.ک: همان، ص92-93</ref>. | # تلاشهای [[ابن اثیر، نصرالله بن محمد|ضیاءالدین ابن اثیر]] (متوفی 637ق) و حازم قرطاجنی (متوفی 684ق) و [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|جلالالدین سیوطی]] (متوفی 911ق) در تطبیق میان نظر و عمل در این موضوع بهصورت دامنهدار بوده است.<ref>ر.ک: همان، ص92-93</ref>. | ||
===فصل سوم=== | ===فصل سوم=== | ||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
کتاب، دارای فهرست مطالب و کتابنامه است. فهرست مطالب بهصورت مختصر در انتهای اثر و بهصورت مفصلتر در ابتدای آن ذکر شده است. همچنین نویسنده آیات قرآنی که در کتاب به آنها استناد کرده را به ترتیب ارائه مصحف، در انتهای کتاب لیست کرده است<ref>ر.ک: فهرست آیات، ص99-101</ref>. پاورقیها در موارد معدودی، علاوه بر ذکر ارجاعات، حاوی توضیح مختصری درباره اشخاص یا کتب و... هستند. | کتاب، دارای فهرست مطالب و کتابنامه است. فهرست مطالب بهصورت مختصر در انتهای اثر و بهصورت مفصلتر در ابتدای آن ذکر شده است. همچنین نویسنده آیات قرآنی که در کتاب به آنها استناد کرده را به ترتیب ارائه مصحف، در انتهای کتاب لیست کرده است.<ref>ر.ک: فهرست آیات، ص99-101</ref>. پاورقیها در موارد معدودی، علاوه بر ذکر ارجاعات، حاوی توضیح مختصری درباره اشخاص یا کتب و... هستند. | ||
ویرایش