ادب حضور: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۳ اکتبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'يك' به 'یک'
جز (جایگزینی متن - 'مدارك ' به 'مدارک ')
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک')
خط ۳۴: خط ۳۴:
}}
}}


'''ادب حضور''' ترجمه کتاب «[[فلاح السائل|فلاح السّائل و نجاح المسائل في عمل اليوم و اللّيلة]]» درباره اعمال عبادى شبانه روز نگاشته شده است، و مؤلف، آن را به عنوان يكى از مجموعه کتاب‌هاى دعا تأليف كرده كه هر كدام به منظور جمع‌آورى اعمال خاصّ (سال، ماه، هفته، شبانه روز، و...) مهيّا شده است.
'''ادب حضور''' ترجمه کتاب «[[فلاح السائل|فلاح السّائل و نجاح المسائل في عمل اليوم و اللّيلة]]» درباره اعمال عبادى شبانه روز نگاشته شده است، و مؤلف، آن را به عنوان یکى از مجموعه کتاب‌هاى دعا تأليف كرده كه هر كدام به منظور جمع‌آورى اعمال خاصّ (سال، ماه، هفته، شبانه روز، و...) مهيّا شده است.


فلاح السائل اثر [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد‌‎بن طاووس]] است كه ترجمه آن توسط محمد روحی به '''ادب حضور''' نام گرفته است.
فلاح السائل اثر [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد‌‎بن طاووس]] است كه ترجمه آن توسط محمد روحی به '''ادب حضور''' نام گرفته است.


چنان كه مؤلف در مقدّمه کتاب متذكر شده، نحوه نگارش کتاب، به اين صورت بوده كه پس از نوشتن بخش‌هايى از کتاب، آن را در اختيار ناسخى يا كاتبى مى‌گذاشته و وى از روى آن بازنویسى مى‌كرده است، كاتب در مواردى ابتدا سيّد قدّس‌سرّه را با القاب و كنى و دعا برای او ستوده و بعد بيانات وى را مى‌نگارد، و اين‌ها به صورت‌هاى گوناگون و مشابه يك ديگر هستند و عبارات دو نسخه کتاب نيز گاهى با هم فرق مى‌كند.
چنان كه مؤلف در مقدّمه کتاب متذكر شده، نحوه نگارش کتاب، به اين صورت بوده كه پس از نوشتن بخش‌هايى از کتاب، آن را در اختيار ناسخى يا كاتبى مى‌گذاشته و وى از روى آن بازنویسى مى‌كرده است، كاتب در مواردى ابتدا سيّد قدّس‌سرّه را با القاب و كنى و دعا برای او ستوده و بعد بيانات وى را مى‌نگارد، و اين‌ها به صورت‌هاى گوناگون و مشابه یک ديگر هستند و عبارات دو نسخه کتاب نيز گاهى با هم فرق مى‌كند.


در ترجمه حاضر اسناد روايات حذف شده است، لذا از دادن آدرس روايات و ارجاع به مدارک نيز خوددارى شده است، مگر در موارد ضرورى كه مطلبى ویژه در روايت بوده كه و در متن نيامده باشد، كه تذكّر داده شده است.
در ترجمه حاضر اسناد روايات حذف شده است، لذا از دادن آدرس روايات و ارجاع به مدارک نيز خوددارى شده است، مگر در موارد ضرورى كه مطلبى ویژه در روايت بوده كه و در متن نيامده باشد، كه تذكّر داده شده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش