۱۵۲٬۷۴۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۴۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | |||
| عنوان = محمدحسین غروی اصفهانی | |||
| تصویر = NUR00001.jpg | |||
| | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = محمدحسین غروی اصفهانی (کمپانی) | |||
| | | نام کامل = محمدحسین بن محمدحسن غروی اصفهانی | ||
| | | نامهای دیگر = اصفهانی کمپانی، کمپانی اصفهانی، محقق اصفهانی، محقق غروی، شیخ محمدحسین غروی اصفهانی | ||
| | | لقب = محقق غروی | ||
| تخلص = مفتقر | |||
| نسب = | |||
| نام پدر = حاج محمدحسن (معین التجار) | |||
| ولادت = ۲ محرم ۱۲۹۶ قمری | |||
| محل تولد = کاظمین | |||
| کشور تولد = عراق | |||
| محل زندگی = کاظمین، نجف اشرف | |||
| رحلت = ۵ ذیالحجه ۱۳۶۱ قمری | |||
| شهادت = | |||
| مدفن = | |||
| طول عمر = ۶۵ سال | |||
| نام همسر = | |||
| فرزندان = | |||
| خویشاوندان = | |||
| دین = اسلام | |||
| مذهب = شیعه دوازده امامی | |||
| پیشه = فقیه، اصولی، فیلسوف، عارف، مرجع تقلید | |||
| درجه علمی = مجتهد | |||
| دانشگاه = | |||
| حوزه = حوزه علمیه نجف اشرف | |||
| علایق پژوهشی = فقه، اصول، فلسفه اسلامی، عرفان، تفسیر قرآن، شعر | |||
| منصب = مرجع تقلید و مدرس برجسته حوزه نجف | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
| اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند ملامحمدکاظم خراسانی]] | [[همدانی، رضا بن محمد هادی|آقا رضا همدانی]] | [[فشارکی اصفهانی، سید محمد بن امیرقاسم|سید محمد طباطبایی فشارکی]] | شیخ حسن تویسرکانی | محمدباقر اصطهباناتی شیرازی | شیخ احمد شیرازی}} | |||
| مشایخ = | |||
| معاصرین = | |||
| شاگردان = | |||
| اجازه اجتهاد از = | |||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[نهایة الدرایة في شرح الکفایة]] (۵ جلد) | [[بحوث في الفقه]] | [[صلاة الجماعة (للاصفهانی)]] | [[حاشية کتاب المکاسب]] | [[الأنوار القدسية]] | [[کلیات دیوان کمپانی]] (دیوان اشعار)}} | |||
| سبک نوشتاری = | |||
| وبگاه = | |||
| امضا = | |||
| کد مؤلف = AUTHORCODE00001AUTHORCODE | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|اصفهانی (ابهامزدایی)}} | |||
غروی اصفهانی، محمدحسین | {{کاربردهای دیگر|محمدحسین اصفهانی (ابهامزدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر|غروی (ابهامزدایی)}} | |||
'''محمدحسین غروى اصفهانى''' (۱۲۹۶-۱۳۶۱ق)، معروف به محقق غروی و کمپانی اصفهانی، فقیه، اصولی، فیلسوف، عارف و مرجع تقلید شیعه در قرن چهاردهم هجری بود. وی در کاظمین متولد شد و پس از فراگیری خطاطی، در دهه دوم زندگی راهی نجف اشرف گردید و نزد بزرگترین استادان آن عصر از جمله [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] (صاحب کفایه)، [[همدانی، رضا بن محمدهادی|آقا رضا همدانی]] و [[فشارکی اصفهانی، سید محمد بن امیرقاسم|سید محمد فشارکی]] به تحصیل پرداخت. محقق اصفهانی سیزده سال در درس آخوند خراسانی شرکت کرد و مهمترین اثر اصولی خود، «نهایة الدرایة فی شرح الکفایة» را در پنج جلد به نگارش درآورد. وی در فقه، اصول، فلسفه و عرفان صاحبنظر بود و آثار ارزشمندی از خود به یادگار گذاشت. [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] او را «جامع علم و عمل» و [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شیخ آقا بزرگ تهرانی]] وی را «از نوابغ روزگار» توصیف کردهاند. محقق اصفهانی در کنار علوم عقلی و نقلی، ذوق شاعری نیز داشت و با تخلص «مفتقر» اشعار پرشوری در مدح و رثای پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) سروده که در «دیوان کمپانی» گردآوری شده است. وی سرانجام در پنجم ذیالحجه ۱۳۶۱ق در ۶۵ سالگی دار فانی را وداع گفت. | |||
== ولادت == | |||
او فرزند حاج محمدحسن (معين التجار) و نوۀ حاج محمداسماعيل نخجوانى در دوم محرم 1296 در كاظمين به دنيا آمد و دوران كودكى را در همانجا سپرى كرد. | |||
==هجرت خاندان غروى به ایران== | |||
خاندان محقق غروى در سرزمين قفقاز و ديار نخجوان سكونت داشتند. پس از آن كه در سال 1243ق قرارداد تركمانچاى توسط قاجاريان امضاء شد، بخشى از سرزمين ایران كه قفقاز و نخجوان نيز از آن جمله بود، از ایران جدا گشت. | |||
خاندان محقق غروى در سرزمين قفقاز و ديار نخجوان سكونت داشتند. پس از آن كه در سال 1243ق قرارداد تركمانچاى توسط قاجاريان امضاء شد، بخشى از سرزمين | |||
محمداسماعيل نخجوانى (پدر بزرگ محقق غروى) از جمله کسانی بود که هجرت را بر ماندن در آن دیار برگزيد. او بعد از هجرت، مدت كوتاهى در تبريز ساكن شد و ساليانى را در اصفهان گذراند تا آنجا كه خود و فرزندان و نوادگانش به اصفهانى شهرت يافتند. | محمداسماعيل نخجوانى (پدر بزرگ محقق غروى) از جمله کسانی بود که هجرت را بر ماندن در آن دیار برگزيد. او بعد از هجرت، مدت كوتاهى در تبريز ساكن شد و ساليانى را در اصفهان گذراند تا آنجا كه خود و فرزندان و نوادگانش به اصفهانى شهرت يافتند. | ||
ديرى نپاييد كه خاندان نخجوانى از اصفهان كوچ كرده و كاظمين را وطن خود ساختند. حاج محمدحسن (پدر علامۀ غروى) در كاظمين عزتى پيدا كرده و با شهرت «معين التجار» معروف شد | ديرى نپاييد كه خاندان نخجوانى از اصفهان كوچ كرده و كاظمين را وطن خود ساختند. حاج محمدحسن (پدر علامۀ غروى) در كاظمين عزتى پيدا كرده و با شهرت «معين التجار» معروف شد. | ||
==شروع به تحصيل== | ==شروع به تحصيل== | ||
| خط ۶۹: | خط ۷۴: | ||
ميرزا على اصغر و ميرزا حبيب دو برادر بودند و پسر عموهاى ميرزا جواد آقا ملكى تبريزى بودند و علامۀ غروى با هر سه بزرگوار رفت و آمد داشت، اما بيش از همه با ميرزا على اصغر مأنوس بود. | ميرزا على اصغر و ميرزا حبيب دو برادر بودند و پسر عموهاى ميرزا جواد آقا ملكى تبريزى بودند و علامۀ غروى با هر سه بزرگوار رفت و آمد داشت، اما بيش از همه با ميرزا على اصغر مأنوس بود. | ||
علامۀ غروى با فقيه اصولى، ميرزا [[نائینی، محمدحسین|محمدحسین نائينى]] و آیتالله | علامۀ غروى با فقيه اصولى، ميرزا [[نائینی، محمدحسین|محمدحسین نائينى]] و آیتالله سيد احمد كربلائى تهرانى نيز مأنوس بوده و مذاكرات علمى داشتهاند. | ||
==فعاليتهاى سياسى== | ==فعاليتهاى سياسى== | ||
| خط ۷۶: | خط ۸۱: | ||
آیتالله غروى اصفهانى در انقلاب مشروطيت در صف انقلابيون و مشروطه خواهان و در كنار استادش مرحوم [[آخوند خراسانى]] و دوست ديرين و صديقش [[نایینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] از انقلاب حمايت كرد. | آیتالله غروى اصفهانى در انقلاب مشروطيت در صف انقلابيون و مشروطه خواهان و در كنار استادش مرحوم [[آخوند خراسانى]] و دوست ديرين و صديقش [[نایینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] از انقلاب حمايت كرد. | ||
او در سال 1341 هجرى قمرى به اتفاق مراجع ديگر به | او در سال 1341 هجرى قمرى به اتفاق مراجع ديگر به ایران و قم تبعيد شد و پس از مراجعت به عراق، دوباره برای همراهى مراجع، به اتفاق حاج ميرزا مهدى كفايى به قم آمده و همراه آنان به نجف اشرف وارد شد. | ||
==اجازۀ اجتهاد== | ==اجازۀ اجتهاد== | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۸: | ||
اجازه نامۀ مفصل و مشروحى در دست است كه از شخصيت علمى و بزرگ علامۀ غروى حكايت مىكند و نشانگر آن است كه او بيشتر از آنچه تصور مىشود در ميان دانشمندان و انديشمندان بزرگ حوزوى شناخته شده و معروف بوده است. | اجازه نامۀ مفصل و مشروحى در دست است كه از شخصيت علمى و بزرگ علامۀ غروى حكايت مىكند و نشانگر آن است كه او بيشتر از آنچه تصور مىشود در ميان دانشمندان و انديشمندان بزرگ حوزوى شناخته شده و معروف بوده است. | ||
اين اجازه نامۀ روايتى، توسط آیتالله [[صدر، حسن | | اين اجازه نامۀ روايتى، توسط آیتالله [[صدر، سید حسن |سيد حسن صدر]] عاملى، نويسندۀ کتاب پر مايۀ «[[تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام]]» نوشته شده است كه برگزيدهاى از آن اجازه نامه را مرور مىكنيم: | ||
«... شخصيت بزرگى چون فقيه و علامۀ مجتهد، حجةالإسلام | «... شخصيت بزرگى چون فقيه و علامۀ مجتهد، حجةالإسلام شيخ محمدحسین اصفهانى غروى دوست دارد كه به فوز فضيلتى كه در شركت جستن در این نظم است نايل شود، تا به سلسلۀ اهل عصمت بپيوندد. وى - كه خداى جلال و جليل در شرفش بيفزايد - نامهاى برایم نوشت و همان را خواستار شد و من با همۀ راههایى كه در روايت دارم و با همۀ آنچه كه در آن مدخليتى برای روايت است، به او اجازه مىدهم تا از هر چه روايتش جائز است، از معقول و منقول گرفته تا فروع و اصول و فقه و حديث و تفسير روايت كند...» | ||
علامه غروى اصفهانى از بزرگان ديگرى نيز اجازۀ روايت داشته است، از آن جمله: | علامه غروى اصفهانى از بزرگان ديگرى نيز اجازۀ روايت داشته است، از آن جمله: | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۶: | ||
«كوتاه سخن اينكه او از نوابغ روزگار بود. همانان كه با عنصر نبوغ و با ملكات و صلاحيتهاى خدادادى ممتاز و در مواهب الهى غرقند. او پيش دانشمندان هم عصرش محترم و موقر بود و در حوزۀ نجف چشمها به سوى او دوخته مىشد. | «كوتاه سخن اينكه او از نوابغ روزگار بود. همانان كه با عنصر نبوغ و با ملكات و صلاحيتهاى خدادادى ممتاز و در مواهب الهى غرقند. او پيش دانشمندان هم عصرش محترم و موقر بود و در حوزۀ نجف چشمها به سوى او دوخته مىشد. | ||
زمان درازى را به تدريس فقه و اصول و علوم عقلى اشتغال داشت. مدرسۀ او مجمع اهل فضل و كمال بود. گروهى از طلاب با فضيلت از مكتب او فارغ شدند. او جاى پاى محكمى را در فقه باز كرده بود و در علم اصول دست توانايى داشت. آثارش در | زمان درازى را به تدريس فقه و اصول و علوم عقلى اشتغال داشت. مدرسۀ او مجمع اهل فضل و كمال بود. گروهى از طلاب با فضيلت از مكتب او فارغ شدند. او جاى پاى محكمى را در فقه باز كرده بود و در علم اصول دست توانايى داشت. آثارش در این دو وادى بر ديدگاههاى ژرف و آراى پخته و پاک او دلالت مىكند، ولى از آنجا كه نظرگاههاى فلسفى او بسيار استوار و محكم مىنمود، بيشتر به تدريس فلسفه شهرت يافت، بلكه این بيشتر به خاطر آن بود كه كسى از اهل فلسفه در عصر او به پاى وى نمىرسيد...» | ||
علامه | علامه سيد [[حسینی طهرانی، محمدحسین|محمدحسین حسینى تهرانى]] دربارۀ ايشان چنين مىگويد: | ||
«مرحوم آیتالله (غروى)، فقيه و اصولى و فيلسوف و حكيمى است كه در قرون اخيره به جامعيّت او از جهت اتقان علم و دقت نظر و سعۀ انديشه و جامعيّت بين علم و عمل و إعراض از دنيا و زهد و | «مرحوم آیتالله (غروى)، فقيه و اصولى و فيلسوف و حكيمى است كه در قرون اخيره به جامعيّت او از جهت اتقان علم و دقت نظر و سعۀ انديشه و جامعيّت بين علم و عمل و إعراض از دنيا و زهد و پاکى، كمتر ديده شده است.» | ||
كلام علامه [[طباطبایی، محمدحسین| | كلام علامه [[طباطبایی، سید محمدحسین|سيد محمدحسین طباطبائى]] (صاحب [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]]): | ||
«مرحوم شيخ، مردى بود جامع ميان علم و عمل، رابط ميان تقوا و ذوق، داراى طبعى سيّال و لهجهاى شيرين و... بود. | «مرحوم شيخ، مردى بود جامع ميان علم و عمل، رابط ميان تقوا و ذوق، داراى طبعى سيّال و لهجهاى شيرين و... بود. | ||
در فقه و اصول و حكمت و عرفان مؤلفات زيادى دارد كه غالب آنها مثل ضروريات يوميّه و حياتى، ميان اهل علم دست به دست مىگردد. سيمايى داشت متواضع و زبانى خاموش و صورتى وارفته و غالباً غرق فكر و به خود مشغول بود و زندگانى سادهاى داشت.» | در فقه و اصول و حكمت و عرفان مؤلفات زيادى دارد كه غالب آنها مثل ضروريات يوميّه و حياتى، ميان اهل علم دست به دست مىگردد. سيمايى داشت متواضع و زبانى خاموش و صورتى وارفته و غالباً ً غرق فكر و به خود مشغول بود و زندگانى سادهاى داشت.» | ||
آیتالله شيخ [[مظفر، محمدرضا|محمدرضا مظفر]] مىفرمايد: | آیتالله شيخ [[مظفر، محمدرضا|محمدرضا مظفر]] مىفرمايد: | ||
«او - قدّس الله نفسه العزيز - از آن گوهرهاى گرانبها بود كه از اقيانوس آفرينش كمتر به دست خواهد آمد. وى عنصرى عبقرى بود كه روزگاران زيادى بايد بگذرد تا مادر دهر نظير او را به دنيا بياورد. اگر دست تقدير، او را بر كرسى مرجعيّت و رياست عامه مىنشانيد و زمام روحانیت را به كف با كفايت او مىگذاشت، ديده مىشد كه چه تحولات عظيمى در تشكيلات روحانى اسلام به وجود مىآورد و چگونه مجراى تاريخ عوض مىشود. و حتى اگر فاجعۀ رحلت او چند سالى به عقب مىافتاد، | «او - قدّس الله نفسه العزيز - از آن گوهرهاى گرانبها بود كه از اقيانوس آفرينش كمتر به دست خواهد آمد. وى عنصرى عبقرى بود كه روزگاران زيادى بايد بگذرد تا مادر دهر نظير او را به دنيا بياورد. اگر دست تقدير، او را بر كرسى مرجعيّت و رياست عامه مىنشانيد و زمام روحانیت را به كف با كفايت او مىگذاشت، ديده مىشد كه چه تحولات عظيمى در تشكيلات روحانى اسلام به وجود مىآورد و چگونه مجراى تاريخ عوض مىشود. و حتى اگر فاجعۀ رحلت او چند سالى به عقب مىافتاد، این حركت عظماى علمى آشكار مىشد، ولى افسوس كه خواست الهى به امضاى دعوت او تعلّق گرفت و این ثلمۀ جبران ناپذير در بنيان روحانیت پديدار گشت. | ||
شايد خوانندگان گمان برند كه نگارنده همچون «بيوگرافيستها» در ترجمۀ شخصيت | شايد خوانندگان گمان برند كه نگارنده همچون «بيوگرافيستها» در ترجمۀ شخصيت این قهرمان عظيم الشأن جانب مبالغه و گزاف را گرفته است، ولى آنان كه با تصنيفات و تعليقات بىمانندش آشنا مىشوند، از این سوء ظن استغفار مىكنند.» | ||
==اساتيد== | ==اساتيد== | ||
| خط ۱۲۴: | خط ۱۲۹: | ||
استادان او در مرحلۀ سطح و خارج (دورۀ اجتهاد و تخصص) به ترتيبى كه در تاريخ و كتب تراجم نوشتهاند، عبارتند از: | استادان او در مرحلۀ سطح و خارج (دورۀ اجتهاد و تخصص) به ترتيبى كه در تاريخ و كتب تراجم نوشتهاند، عبارتند از: | ||
# شيخ حسن تويسركانى، متوفاى 1320 هجرى قمرى، كه علامۀ غروى | # شيخ حسن تويسركانى، متوفاى 1320 هجرى قمرى، كه علامۀ غروى کتابهاى سطح چون [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و... را نزد ايشان آموخته است. | ||
# [[فشارکی اصفهانی، محمد بن امیرقاسم|آیتالله | # [[فشارکی اصفهانی، سید محمد بن امیرقاسم|آیتالله سيد محمد طباطبائى فشاركى]] (1253 - 1316 هجرى)، كه علامۀ غروى در علم اصول و فقه از محضر ايشان استفادههاى زيادى برده است. | ||
# حاج [[همدانی، رضا بن محمد هادی|آقا رضا همدانى]] (1250 - 1322 هجرى)، كه استاد فقه علامۀ غروى بوده است. | # حاج [[همدانی، رضا بن محمد هادی|آقا رضا همدانى]] (1250 - 1322 هجرى)، كه استاد فقه علامۀ غروى بوده است. | ||
# [[آخوند خراسانى]] (1255 - 1329 هجرى قمرى)، كه علامۀ غروى از شاگردان طراز اول او بوده است و مدت 13 سال در درس ايشان شركت داشته و در همان سالها بيشترين بخش از شرحش بر [[كفاية الأصول]] مرحوم [[آخوند خراسانى]] را نگاشته است. | # [[آخوند خراسانى]] (1255 - 1329 هجرى قمرى)، كه علامۀ غروى از شاگردان طراز اول او بوده است و مدت 13 سال در درس ايشان شركت داشته و در همان سالها بيشترين بخش از شرحش بر [[كفاية الأصول]] مرحوم [[آخوند خراسانى]] را نگاشته است. | ||
| خط ۱۳۱: | خط ۱۳۶: | ||
# شيخ احمد شيرازى متوفاى 1332 هجرى قمرى، استاد فلسفه. | # شيخ احمد شيرازى متوفاى 1332 هجرى قمرى، استاد فلسفه. | ||
== | ==وفات== | ||
سرانجام عارف و حكيم بزرگ، علامۀ غروى پس از 65 سال عمر پر بركت در پنجم ذوالحجه سال 1361 هجرى قمرى به سوى ديار باقى شتافت و جهانى را داغدار خويش نمود<ref>صحتی سردرودی، محمد، ج2، ص576-584</ref>. | |||
==آثار== | |||
| خط ۱۵۲: | خط ۱۶۲: | ||
# رسالهاى در علامت حقيقت و مجاز و حقيقت شرعيه | # رسالهاى در علامت حقيقت و مجاز و حقيقت شرعيه | ||
# حاشيه بر رسالۀ قطع [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] | # حاشيه بر رسالۀ قطع [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] | ||
# | # نهایة الدراية في شرح الكفاية | ||
ب) علم فقه: | ب) علم فقه: | ||
| خط ۱۷۹: | خط ۱۸۹: | ||
# الأنوار القدسيّة | # الأنوار القدسيّة | ||
# ديوان مفتقر (اشعار) | # ديوان مفتقر (اشعار) | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۱۹۲: | خط ۱۹۷: | ||
صحتی سردرودی، محمد، گلشن ابرار نوشته جمعی از پژوهشگران حوزه علمیه قم، قم، نشر معروف، چاپ اول، 1379ش | صحتی سردرودی، محمد، گلشن ابرار نوشته جمعی از پژوهشگران حوزه علمیه قم، قم، نشر معروف، چاپ اول، 1379ش | ||
{{الگو:فیلسوفان شیعه}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[کلیات دیوان کمپانی در مدح و رثای پیامبر اعظم صلیالله علیهوآلهوسلم و ائمه اطهار علیهمالسلام]] | |||
[[الحكمة المتعالية]] | |||
[[حاشية کتاب المکاسب]] | [[حاشية کتاب المکاسب]] | ||
[[حاشية كتاب المكاسب (منشورات پایه دانش)]] | |||
[[رسالة في تحقیق الحق و الحکم]] | [[رسالة في تحقیق الحق و الحکم]] | ||
| خط ۲۰۴: | خط ۲۱۶: | ||
[[صلاة المسافر (للمحقق الاصفهانی)]] | [[صلاة المسافر (للمحقق الاصفهانی)]] | ||
[[الأنوار القدسية بإنضمام غديرية لم تطبع]] | |||
[[نهایة الدرایة في شرح الکفایة]] | [[نهایة الدرایة في شرح الکفایة]] | ||
| خط ۲۱۱: | خط ۲۲۵: | ||
[[نهایة الدرایة فی شرح الکفایة (طبع قدیم)]] | [[نهایة الدرایة فی شرح الکفایة (طبع قدیم)]] | ||
[[توحید علمی و عینی در مکاتیب حکمی و عرفانی میان آیتین علمین: حاج سید احمد کربلائی و حاج شیخ | [[توحید علمی و عینی در مکاتیب حکمی و عرفانی میان آیتین علمین: حاج سید احمد کربلائی و حاج شیخ محمدحسین اصفهانی (کمپانی)]] | ||
[[مکاتبات عرفانی بین سید احمد حائری و شیخ محمدحسین غروی در شرح دو بیت عطار]] | |||
[[الاجارة (للاصفهانی)]] | [[الاجارة (للاصفهانی)]] | ||
[[حاشية علی تعليقات المحقق الإصفهانی(نهاية الدراية و حاشية المكاسب)]] | |||
[[التعلیقات لجامع الحکمتین العلامة الدکتور مهدی الحائري الیزدي علی تحفة الحکیم للفقیه المتأله آیتالله الحاج شیخ محمد حسین الإصفهاني]] | [[التعلیقات لجامع الحکمتین العلامة الدکتور مهدی الحائري الیزدي علی تحفة الحکیم للفقیه المتأله آیتالله الحاج شیخ محمد حسین الإصفهاني]] | ||
[[الأنوار القدسیة: فیها أربع و عشرون قصیدة فی تاریخ حیاة النبی و أعمامه و الائمه الإثنی عشر و أولادهم من آله صلواتاللهعلیهم أجمعین]] | [[الأنوار القدسیة: فیها أربع و عشرون قصیدة فی تاریخ حیاة النبی و أعمامه و الائمه الإثنی عشر و أولادهم من آله صلواتاللهعلیهم أجمعین]] | ||
[[بحوث في الفقه | [[بحوث في الفقه]] | ||
[[الغایة في شرح نهایة الدرایة للمحقق الإصفهاني قدسسره]] | [[الغایة في شرح نهایة الدرایة للمحقق الإصفهاني قدسسره]] | ||
| خط ۲۳۰: | خط ۲۴۴: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[ | [[ar:الشيخ محمدحسين الغروي الأصفهاني]] | ||