۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'يك' به 'یک'
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
}} | }} | ||
'''آيات الغدير'''، تحقيقى تحت اشراف [[على كورانى عاملى]]، در بررسى و تفسير سه آيه '''(بلغ ما أنزل | '''آيات الغدير'''، تحقيقى تحت اشراف [[على كورانى عاملى]]، در بررسى و تفسير سه آيه '''(بلغ ما أنزل الیک من ربك)''' و '''(اليوم أكملت لكم دينكم)''' و '''(سأل سائل بعذاب واقع)''' مربوط به غدير خم و ارتباط آنها با خطبه‌هاى پيامبر اكرم(ص) در حجةالوداع، مى‌باشد. | ||
ادعا اين است كه بين آيات غدير با خطبه‌هاى حجةالوداع رسول اكرم(ص)، و نيز بين تبليغ پيامبر در وجوب اتباع امت از ثقلين بعد از خودش و بشارت حضرت به امت در خطبه عرفات و اين كه بعد از پيامبر دوازده امام ربانى را خداوند برگزيده است، ارتباط وثيقى وجود دارد كه بيانگر تعيين تكليف امت بعد از رسول گرامى است و همه اين موارد در راستاى واقعه غدير است. | ادعا اين است كه بين آيات غدير با خطبه‌هاى حجةالوداع رسول اكرم(ص)، و نيز بين تبليغ پيامبر در وجوب اتباع امت از ثقلين بعد از خودش و بشارت حضرت به امت در خطبه عرفات و اين كه بعد از پيامبر دوازده امام ربانى را خداوند برگزيده است، ارتباط وثيقى وجود دارد كه بيانگر تعيين تكليف امت بعد از رسول گرامى است و همه اين موارد در راستاى واقعه غدير است. | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
دوم اين كه، هدف انبياء و رسل الهى بر قضاياى كلى در حيات بشرى و مسير كلى اجتماع انسانى متمركز است، رسول در واقع مهندس ربانى است كه تعيين كننده مسير تاريخى و تمدن بشرى است. | دوم اين كه، هدف انبياء و رسل الهى بر قضاياى كلى در حيات بشرى و مسير كلى اجتماع انسانى متمركز است، رسول در واقع مهندس ربانى است كه تعيين كننده مسير تاريخى و تمدن بشرى است. | ||
سوم اين كه، با وجودى كه انبياء الهى داراى نبوغ عالى و استعداد وافر بوده‌اند، | سوم اين كه، با وجودى كه انبياء الهى داراى نبوغ عالى و استعداد وافر بوده‌اند، لیکن در تبليغ رسالت الهى كمترين دخالت را داشته‌اند، به عبارت ديگر رأى خود را در امر الهى دخالت نمى‌دادند. | ||
بنابراین در سيره انبياء بايد به اين سه امر توجه داشت. | بنابراین در سيره انبياء بايد به اين سه امر توجه داشت. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
نبى اكرم(ص) در حجةالوداع، خطبه‌هايى را در مكه و عرفات و منى بيان كرد، در اين خطبه‌ها به معالم دين، بشارت امت به ائمه دوازده گانه از اهل‌بيت پيامبر، راه نجات مسلمين از گمراهى با تمسك به ثقلين؛ يعنى قرآن و عترت، اشاره فرموده است. | نبى اكرم(ص) در حجةالوداع، خطبه‌هايى را در مكه و عرفات و منى بيان كرد، در اين خطبه‌ها به معالم دين، بشارت امت به ائمه دوازده گانه از اهل‌بيت پيامبر، راه نجات مسلمين از گمراهى با تمسك به ثقلين؛ يعنى قرآن و عترت، اشاره فرموده است. | ||
در راه برگشت، جبرئيل(ع) بر پيامبر(ص) نازل شد و آيه اول؛ يعنى '''"يا أيها الرسول بلغ ما أنزل | در راه برگشت، جبرئيل(ع) بر پيامبر(ص) نازل شد و آيه اول؛ يعنى '''"يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إلیک من ربك.."''' را آورد. پيامبر(ص) در جحفه نزدیکى غدير خم ايستاد، و پيام خداوند را به امت رسانيد و دست على(ع) را بالا برد و ولايت حضرت را بيان نمود. سپس آيه دوم؛ يعنى آيه إكمال دين و اتمام نعمت به واسطه ولايت عترت طاهره نازل گشت، كه خداوند فرمود: '''"اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت علیکم نعمتى و رضيت لكم الاسلام ديناً '''". | ||
قبل از رسيدن پيامبر به مدينه، تحركات و اعتراضات قريش و منافقان نسبت به اين امر الهى آغاز شد، و لكن خداوند متعال اين توطئه‌ها را خنثى نمود و امت رسولش را از ارتداد در زمان حيات پيامبرش حفظ نمود. از جمله اين اعتراضات، اعتراض جابر بن نضر بن حارث است، كه به پيامبر(ص) برای تعيين ولايت على(ع) اعتراض نمود و خداوند متعال او را به باران سنگ عذاب نمود، و آيه سوم؛ يعنى آيه '''"سأل سائلٌ بعذاب واقع"''' در اين مقام نازل گشت. | قبل از رسيدن پيامبر به مدينه، تحركات و اعتراضات قريش و منافقان نسبت به اين امر الهى آغاز شد، و لكن خداوند متعال اين توطئه‌ها را خنثى نمود و امت رسولش را از ارتداد در زمان حيات پيامبرش حفظ نمود. از جمله اين اعتراضات، اعتراض جابر بن نضر بن حارث است، كه به پيامبر(ص) برای تعيين ولايت على(ع) اعتراض نمود و خداوند متعال او را به باران سنگ عذاب نمود، و آيه سوم؛ يعنى آيه '''"سأل سائلٌ بعذاب واقع"''' در اين مقام نازل گشت. | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
فصل دوم: آيه امر به تبليغ | فصل دوم: آيه امر به تبليغ | ||
تفسير آيه '''(بلغ ما أنزل | تفسير آيه '''(بلغ ما أنزل الیک من ربك)''' با بيان اقوال اهل سنت و ديدگاه اهل‌بيت(ع) و شیعیان مطرح، و به شبهات در اين مورد پاسخ داده مى‌شود. | ||
فصل سوم: داستان غدير | فصل سوم: داستان غدير | ||