۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'سبک ى ' به 'سبکى'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'سبک ى ' به 'سبکى') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
«پرواضح است كه زيارت به قصد تبرک و تعظيم، منتهى به درجه ربوبيت نمى‌شود و زايد بر نص قرآن و سنت و فعل صحابه از تعظيم پيامبر(ص) در زمان حيات و بعد از وفات او نمى‌گردد، پس چگونه امتناع آن به خيال [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] رسيده است»<ref>متن كتاب، ص31</ref> | «پرواضح است كه زيارت به قصد تبرک و تعظيم، منتهى به درجه ربوبيت نمى‌شود و زايد بر نص قرآن و سنت و فعل صحابه از تعظيم پيامبر(ص) در زمان حيات و بعد از وفات او نمى‌گردد، پس چگونه امتناع آن به خيال [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] رسيده است»<ref>متن كتاب، ص31</ref> | ||
زين‌الدين عبدالرحمن بن رجب حنبلى (ت795ق)، درباره شيخ ابوبكر حصنى شافعى در ذم [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] مى‌گويد: «شيخ زين‌الدين بن رجب حنبلى از جمله كسانى بود كه [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] را كافر مى‌دانست و ردى بر او نوشته است و لذا با بلندترين صدا در برخى مجالس مى‌گفت: | زين‌الدين عبدالرحمن بن رجب حنبلى (ت795ق)، درباره شيخ ابوبكر حصنى شافعى در ذم [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] مى‌گويد: «شيخ زين‌الدين بن رجب حنبلى از جمله كسانى بود كه [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] را كافر مى‌دانست و ردى بر او نوشته است و لذا با بلندترين صدا در برخى مجالس مى‌گفت: سبکىدر تكفير [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] صاحب حق است»<ref>همان، ص95 و 96</ref> | ||
«محمد بن عبدالوهاب مجدد وهابيت»، عنوان بخش دوم است كه نويسنده در اين بخش، مباحث خود را در زير دو عنوان كلى «محمد بن عبدالوهاب از ديدگاه اهل سنت» و «مخالفت وهابيان با عقايد اهل سنت» بررسى مى‌كند. | «محمد بن عبدالوهاب مجدد وهابيت»، عنوان بخش دوم است كه نويسنده در اين بخش، مباحث خود را در زير دو عنوان كلى «محمد بن عبدالوهاب از ديدگاه اهل سنت» و «مخالفت وهابيان با عقايد اهل سنت» بررسى مى‌كند. | ||