۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - '==پانویس == <references />' به '==پانویس== <references/>') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==اهميت كتاب== | ==اهميت كتاب== | ||
كتاب كشف الرموز اولين شرح «النافع في مختصر الشرايع» معروف به «مختصر النافع» مى‌باشد كه در زمان زندگانى [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق) نگاشته شده است. اين كتاب باصطلاح شرح بالقول (قوله...أقول) مى‌باشد و در حالى كه به صورت مختصر و موجز تدوين شده است داراى تنبيهات مفيد و فوائد زيادى مى‌باشد.<ref>کشف الرموز، فاضل آبی، ج۱، ص ۳</ref> | كتاب كشف الرموز اولين شرح «النافع في مختصر الشرايع» معروف به «مختصر النافع» مى‌باشد كه در زمان زندگانى [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق) نگاشته شده است. اين كتاب باصطلاح شرح بالقول (قوله...أقول) مى‌باشد و در حالى كه به صورت مختصر و موجز تدوين شده است داراى تنبيهات مفيد و فوائد زيادى مى‌باشد.<ref>کشف الرموز، فاضل آبی، ج۱، ص ۳</ref> | ||
همان‌طور كه از نام كتاب معلوم است مؤلف در مقام بيان و كشف رموز و اسرار كتاب النافع يعنى مختصر الشرايع بوده است. | همان‌طور كه از نام كتاب معلوم است مؤلف در مقام بيان و كشف رموز و اسرار كتاب النافع يعنى مختصر الشرايع بوده است. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
همين‌طور در كتاب تنقيح المقال از علامه بحر العلوم طباطبايى، سيد محمد مهدى (م 1212 ق) نقل شده كه تأليف كشف الرموز قبل از تأليف كتاب مختلف علامه بوده است.<ref>کشف الرموز، فاضل آبی، ج۱، ص۲۰</ref>، <ref> أعيان الشيعة، سید محسن امین، ج ۴ ص ۶۳۲</ref> | همين‌طور در كتاب تنقيح المقال از علامه بحر العلوم طباطبايى، سيد محمد مهدى (م 1212 ق) نقل شده كه تأليف كشف الرموز قبل از تأليف كتاب مختلف علامه بوده است.<ref>کشف الرموز، فاضل آبی، ج۱، ص۲۰</ref>، <ref> أعيان الشيعة، سید محسن امین، ج ۴ ص ۶۳۲</ref> | ||
با توجه به اين كه [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در سال 676ق وفات يافته است در كتاب از او تعبير به «دام ظله» شده است كه نشانگر نگارش كتاب در زمان زندگانى او مى‌باشد.<ref>کشف الرموز، فاضل آبی، ج۱، ص۴۰</ref> | با توجه به اين كه [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در سال 676ق وفات يافته است در كتاب از او تعبير به «دام ظله» شده است كه نشانگر نگارش كتاب در زمان زندگانى او مى‌باشد.<ref>کشف الرموز، فاضل آبی، ج۱، ص۴۰</ref> | ||
كتاب موجود بوسيلۀ مؤسسۀ نشر اسلامى جامعۀ مدرسين در قم انتشار يافته است. جلد اول آن در سال 1408ق و جلد دوم آن در سال 1410ق چاپ شده است. | كتاب موجود بوسيلۀ مؤسسۀ نشر اسلامى جامعۀ مدرسين در قم انتشار يافته است. جلد اول آن در سال 1408ق و جلد دوم آن در سال 1410ق چاپ شده است. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
بطور كلى جلد اول شامل مباحث عبادات و قسمتى از عقود تا آخر كتاب ضمان مى‌باشد و جلد دوم شامل مباحث صلح تا آخر عقود مى‌باشد و همين‌طور ايقاعات و احكام را نيز در بردارد.<ref>کشف الرموز، فاضل آبی، ج۱، ص۴۳</ref> | بطور كلى جلد اول شامل مباحث عبادات و قسمتى از عقود تا آخر كتاب ضمان مى‌باشد و جلد دوم شامل مباحث صلح تا آخر عقود مى‌باشد و همين‌طور ايقاعات و احكام را نيز در بردارد.<ref>کشف الرموز، فاضل آبی، ج۱، ص۴۳</ref> | ||
جلد اول شامل مباحث طهارت (اقسام آب‌ها، وضوء، غسل، نجاسات <ref>کشف الرموز، فاضل آبی، ج۱، ص۱۲۴</ref>)، كتاب صلاة (اوقات نمازها، قبله، مكان نمازگزار، افعال نماز، مبطلات نماز، نماز جمعه، نماز عيد فطر و قربان، نماز ميت، احكام خلل در نماز، نماز قضاء، نماز مسافر | جلد اول شامل مباحث طهارت (اقسام آب‌ها، وضوء، غسل، نجاسات <ref>کشف الرموز، فاضل آبی، ج۱، ص۱۲۴</ref>)، كتاب صلاة (اوقات نمازها، قبله، مكان نمازگزار، افعال نماز، مبطلات نماز، نماز جمعه، نماز عيد فطر و قربان، نماز ميت، احكام خلل در نماز، نماز قضاء، نماز مسافر <ref>کشف الرموز، فاضل آبی، ج۱، ص۱۲۴</ref>)، كتاب زكات، كتاب خمس، كتاب صوم، كتاب اعتكاف، كتاب حج و كتاب جهاد تا صفحۀ 434 مى‌باشد و مباحث عقود در جلد اول شامل كتاب تجارت، كتاب رهن، كتاب حجر و كتاب ضمان مى‌باشد. | ||
در جلد دوم بقيۀ مباحث عقود شامل كتاب‌هاى صلح، شركت، مضاربه، مزارعه و مساقات، وديعه و عاريه، اجاره، وكالت، (وقوف و صدقات و هبات)، كتاب سبق و رمايه، وصايا، نكاح تا صفحۀ 204 مى‌باشد. | در جلد دوم بقيۀ مباحث عقود شامل كتاب‌هاى صلح، شركت، مضاربه، مزارعه و مساقات، وديعه و عاريه، اجاره، وكالت، (وقوف و صدقات و هبات)، كتاب سبق و رمايه، وصايا، نكاح تا صفحۀ 204 مى‌باشد. | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۱۰: | ||
مؤلف در توضيح رموز كتاب مختصر النافع به بيان مبانى و اقوال فقهاء پرداخته است و از توضيح معانى الفاظ خوددارى نموده است. بنابراین ناشرين كتاب در حواشى آن در حد ضرورت الفاظ مجمل، پيچيده و غير مأنوس را توضيح داده‌اند. | مؤلف در توضيح رموز كتاب مختصر النافع به بيان مبانى و اقوال فقهاء پرداخته است و از توضيح معانى الفاظ خوددارى نموده است. بنابراین ناشرين كتاب در حواشى آن در حد ضرورت الفاظ مجمل، پيچيده و غير مأنوس را توضيح داده‌اند. | ||
از نظريات جديد مؤلف در كتاب، حرام دانستن نماز جمعه در زمان غيبت، و مضايقه در قضاوت مى‌باشد.<ref>الذريعة إلی تصانيف الشيعة ج 18 ص 35</ref> | از نظريات جديد مؤلف در كتاب، حرام دانستن نماز جمعه در زمان غيبت، و مضايقه در قضاوت مى‌باشد.<ref>الذريعة إلی تصانيف الشيعة ج 18 ص 35</ref> به نقل از القوائد الرجاليّة بحرالعلوم، <ref>أعيان الشيعة ج 4 ص 632</ref> | ||
==رمزها== | ==رمزها== | ||