دور علماء الشيعة في مواجهة الإستعمار: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'فعاليت‌هاى' به 'فعالیت‌های'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
جز (جایگزینی متن - 'فعاليت‌هاى' به 'فعالیت‌های')
خط ۴۳: خط ۴۳:
در ادامه اين فصل، ديگر حوادث آن مقطع تاريخى تا زمان مهاجرت كبراى علما و مشروطه‌خواهان در سال 1324ق به قم<ref>همان، ص 18</ref>و مواضع و فتواى علماى نجف در قبال مشروطه‌خواهى مورد بررسى قرار گرفته است.
در ادامه اين فصل، ديگر حوادث آن مقطع تاريخى تا زمان مهاجرت كبراى علما و مشروطه‌خواهان در سال 1324ق به قم<ref>همان، ص 18</ref>و مواضع و فتواى علماى نجف در قبال مشروطه‌خواهى مورد بررسى قرار گرفته است.


2. شيعه در برابر فعاليت‌هاى استعمار: در اين فصل از كتاب در دو بخش به حركت‌هاى ضد استعمارى شيعه در برابر استعمار انگليس و روسيه پرداخته شده است. هم‌زمانى اشغال طرابلس توسط انگليس با هجوم روسيه به ايران سبب شد كه علماى شيعه بر مواجهه با سياست استعمارى بيفزايند. شيخ محمدكاظم خراسانى، شيخ عبدالله مازندرانى و [[شریعت اصفهانی، فتح‌الله|شيخ‌الشريعه اصفهانى]] از جمله كسانى بوده‌اند كه فتوايى را در مبارزه با استعمار صادر كرده‌اند و نويسنده متن فتاواى آنها را آورده است<ref>همان، ص 54 - 60</ref>
2. شيعه در برابر فعالیت‌های استعمار: در اين فصل از كتاب در دو بخش به حركت‌هاى ضد استعمارى شيعه در برابر استعمار انگليس و روسيه پرداخته شده است. هم‌زمانى اشغال طرابلس توسط انگليس با هجوم روسيه به ايران سبب شد كه علماى شيعه بر مواجهه با سياست استعمارى بيفزايند. شيخ محمدكاظم خراسانى، شيخ عبدالله مازندرانى و [[شریعت اصفهانی، فتح‌الله|شيخ‌الشريعه اصفهانى]] از جمله كسانى بوده‌اند كه فتوايى را در مبارزه با استعمار صادر كرده‌اند و نويسنده متن فتاواى آنها را آورده است<ref>همان، ص 54 - 60</ref>


در مبارزه با استعمار روس نيز نويسنده با تأكيد بر اينكه [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمدكاظم يزدى]] با وجود عدم علاقه به حكومت ايران و عثمانى، با احساس خطر نسبت به بلاد اسلامى و تشخيص ابعاد تحدّى استعمارى روسيه، فتواى جهاد صادر نمود<ref>همان، ص 64</ref>
در مبارزه با استعمار روس نيز نويسنده با تأكيد بر اينكه [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمدكاظم يزدى]] با وجود عدم علاقه به حكومت ايران و عثمانى، با احساس خطر نسبت به بلاد اسلامى و تشخيص ابعاد تحدّى استعمارى روسيه، فتواى جهاد صادر نمود<ref>همان، ص 64</ref>


3. فعاليت مسلحانه شيعه در طول جنگ جهانى اول: نويسنده، جنگ جهانى اول را آغازى براى مرحله جديدى از فعاليت‌هاى سياسى علماى دينى شيعه بر ضد لوايح استعمارى دانسته است<ref>همان، ص 75</ref>
3. فعاليت مسلحانه شيعه در طول جنگ جهانى اول: نويسنده، جنگ جهانى اول را آغازى براى مرحله جديدى از فعالیت‌های سياسى علماى دينى شيعه بر ضد لوايح استعمارى دانسته است<ref>همان، ص 75</ref>


وى در بخش ديگرى از اين فصل به اعلان جهاد علما و وجوب دفاع از سرزمين‌هاى اسلامى در برابر انگليس پرداخته است؛ به‌عنوان مثال سيد كاظم يزدى در صحن علوى شريف بر منبر رفت و مردم را به دفاع از سرزمين‌هاى اسلامى فراخواند<ref>همان، ص 82</ref>در واقع موضع‌گيرى علماى شيعه در خلال جنگ جهانى اول، نمونه تجربه‌اى ارزشمند در تاريخ اسلامى معاصر بوده است كه در آن نقش عامل اعتقادى در موضع‌گيرى‌هاى علما در حوادث سياسى روشن مى‌شود<ref>همان، ص 109</ref>
وى در بخش ديگرى از اين فصل به اعلان جهاد علما و وجوب دفاع از سرزمين‌هاى اسلامى در برابر انگليس پرداخته است؛ به‌عنوان مثال سيد كاظم يزدى در صحن علوى شريف بر منبر رفت و مردم را به دفاع از سرزمين‌هاى اسلامى فراخواند<ref>همان، ص 82</ref>در واقع موضع‌گيرى علماى شيعه در خلال جنگ جهانى اول، نمونه تجربه‌اى ارزشمند در تاريخ اسلامى معاصر بوده است كه در آن نقش عامل اعتقادى در موضع‌گيرى‌هاى علما در حوادث سياسى روشن مى‌شود<ref>همان، ص 109</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش