۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
اسم مستأثر در وصیت امام و زعیم اکبر (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۲۵
، ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'فارسى' به 'فارسی'
جز (جایگزینی متن - 'براى' به 'برای') |
جز (جایگزینی متن - 'فارسى' به 'فارسی') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
'''اسم مستأثر، در وصيت امام و زعيم اكبر'''، اثر [[محمدی گیلانی، محمد|محمد محمدى گيلانى]] (دعوى‌سراى رودسر، 1307-1393، تهران) است كه در آن، يكى از مباحث وصيت‌نامه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] را به‌صورت علمى و با بيانى فنى بر اساس آيات، روايات و ديدگاه‌هاى عرفانى ايشان توضيح داده است. در مورد اين شرح، چند نكته گفتنى است: | '''اسم مستأثر، در وصيت امام و زعيم اكبر'''، اثر [[محمدی گیلانی، محمد|محمد محمدى گيلانى]] (دعوى‌سراى رودسر، 1307-1393، تهران) است كه در آن، يكى از مباحث وصيت‌نامه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] را به‌صورت علمى و با بيانى فنى بر اساس آيات، روايات و ديدگاه‌هاى عرفانى ايشان توضيح داده است. در مورد اين شرح، چند نكته گفتنى است: | ||
#هرچند اسم مستأثر را در | #هرچند اسم مستأثر را در فارسی مى‌توان به اين صورت ترجمه كرد: نام پنهان، ولى اين برگردان برای كسانى كه آشنايى كافى با مباحث عرفان اسلامى ندارند، سودى نمى‌بخشد؛ زيرا اين اصطلاح به مباحثى مفصل اشاره دارد كه در کتاب‌هاى عميق توضيح داده شده است؛ درهرحال، گفتنى است كه دانستن اسم اعظم و اسم مستأثر، فقط ذكر و حفظ يك لفظ و كلمه نيست... | ||
#مخاطبان کتاب حاضر، عموم مردم نيستند، بلكه متخصصان و صاحب‌نظران رشته فلسفه و عرفان اسلامى هستند و مطالب به‌صورت علمى - تخصصى و همراه با اصطلاحات فراوان نوشته شده است و به همين جهت، فهم زبان و ادبيات اين اثر، برای بيشتر افراد امروزى مشكل است. | #مخاطبان کتاب حاضر، عموم مردم نيستند، بلكه متخصصان و صاحب‌نظران رشته فلسفه و عرفان اسلامى هستند و مطالب به‌صورت علمى - تخصصى و همراه با اصطلاحات فراوان نوشته شده است و به همين جهت، فهم زبان و ادبيات اين اثر، برای بيشتر افراد امروزى مشكل است. | ||
#يكى از نكته‌هاى جالب و آموزنده کتاب حاضر چنين است: وجهه روايات منقوله از كافى شريف در ارتباط با اسم مستأثر، همانا اسم اعظم است كه بر هفتاد و سه حرف مبتنى بوده و حفظ يك حرف از آن حروف نزد آصف بن برخیا خواهرزاده و وزير حضرت سليمان(ع) بوده كه با تكلم به آن، تخت بلقيس ملكه سبأ را در كمتر از چشم به هم نهادنى، نزد سليمان حاضر كرد و ظاهراً تعبير «حرف واحد» در روايات، عبارت اخراى «علم من الکتاب» است كه در سوره مبارکه نمل آمده است... [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] گفت: والله علم کتاب تمامش نزد ماست.<ref>همان، ص17-19</ref> | #يكى از نكته‌هاى جالب و آموزنده کتاب حاضر چنين است: وجهه روايات منقوله از كافى شريف در ارتباط با اسم مستأثر، همانا اسم اعظم است كه بر هفتاد و سه حرف مبتنى بوده و حفظ يك حرف از آن حروف نزد آصف بن برخیا خواهرزاده و وزير حضرت سليمان(ع) بوده كه با تكلم به آن، تخت بلقيس ملكه سبأ را در كمتر از چشم به هم نهادنى، نزد سليمان حاضر كرد و ظاهراً تعبير «حرف واحد» در روايات، عبارت اخراى «علم من الکتاب» است كه در سوره مبارکه نمل آمده است... [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] گفت: والله علم کتاب تمامش نزد ماست.<ref>همان، ص17-19</ref> | ||