الإعجاز القرآني في فواتح السور و خواتمها: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۳: خط ۳۳:
|-class='articleCode'
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون  
|کد اتوماسیون  
|data-type='automationCode'|2936
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2936AUTOMATIONCODE
|}
|}
</div>
</div>
خط ۴۱: خط ۴۱:




«الإعجاز القرآني في فواتح السّور و خواتمها»نوشتارى است كه به معرفى يكى
«الإعجاز القرآني في فواتح السّور و خواتمها»نوشتارى است كه به معرفى يكى از جنبه‌هاى اعجازآميز قرآن كريم مى‌پردازد.يكى از جنبه‌هاى اعجازآميز قرآن كريم آن است كه شروع بسيارى از سوره‌هاى قرآنى با پايان سورۀ قبل از آن نهايت تناسب و تناسق را دارد.نويسنده در اين كتاب به بررسى اين جنبه از اعجاز بلاغى قرآن كريم پرداخته و برخى از سوره‌هاى قرآن كريم را با سورۀ ماقبل از آن مقايسه مى‌كند و نشان مى‌دهد كه چگونه آيات آغازين يك سوره با آيات فرجامين سورۀ قبل از آن كمال مناسبت را داراست.


از جنبه‌هاى اعجازآميز قرآن كريم مى‌پردازد.يكى از جنبه‌هاى اعجازآميز قرآن كريم
نويسنده ابتدا به ترتيب قرار گرفتن دو سوره در مصحف فعلى اشاره كرده پس از آن ترتيب هريك را برحسب زمان نزول و نيز مكان نزول يادآور مى‌شود.سپس مضمون و محتواى آيات فرجامين سورۀ اوّل را به همراه متن آيات ذكر كرده و پس از آن به بيان مضمون و متن آيات آغازين سورۀ بعد مى‌پردازد و وجوه مناسبت
 
اين دو دسته از آيات را يادآور مى‌شود.پس از آن در تكميل بحث،مطالبى را مرتبط با آيات مذكور بيان مى‌كند.
آن است كه شروع بسيارى از سوره‌هاى قرآنى با پايان سورۀ قبل از آن نهايت
 
تناسب و تناسق را دارد.نويسنده در اين كتاب به بررسى اين جنبه از اعجاز بلاغى
 
قرآن كريم پرداخته و برخى از سوره‌هاى قرآن كريم را با سورۀ ماقبل از آن
 
مقايسه مى‌كند و نشان مى‌دهد كه چگونه آيات آغازين يك سوره با آيات فرجامين
 
سورۀ قبل از آن كمال مناسبت را داراست.
 
نويسنده ابتدا به ترتيب قرار گرفتن دو سوره در مصحف فعلى اشاره كرده
 
پس از آن ترتيب هريك را برحسب زمان نزول و نيز مكان نزول يادآور مى‌شود.سپس
 
مضمون و محتواى آيات فرجامين سورۀ اوّل را به همراه متن آيات ذكر كرده و پس
 
از آن به بيان مضمون و متن آيات آغازين سورۀ بعد مى‌پردازد و وجوه مناسبت
 
اين دو دسته از آيات را يادآور مى‌شود.پس از آن در تكميل بحث،مطالبى
 
را مرتبط با آيات مذكور بيان مى‌كند.


==ساختار كتاب==
==ساختار كتاب==
خط ۷۴: خط ۵۳:
پس از آن به مقايسۀ شمارى از سور قرآن به ترتيب ذيل اقدام مى‌نمايد:
پس از آن به مقايسۀ شمارى از سور قرآن به ترتيب ذيل اقدام مى‌نمايد:


ام الكتاب و بقره،آل عمران و نساء،مائده و أنعام،أعراف و أنفال،
ام الكتاب و بقره،آل عمران و نساء،مائده و أنعام،أعراف و أنفال، توبه و يونس،يونس و هود،يوسف و رعد،إسراء و كهف،كهف و مريم،حج و مؤمنون،نور و فرقان،نمل و قصص،روم و لقمان،لقمان و سجده،سجده و احزاب،فاطر و يس،يس و صافات،صافات و ص،ص و زمر،زمر و غافر،محمد و فتح،نجم و قمر،تكوير و انفطار،بروج و طارق،كافرون و نصر.


توبه و يونس،يونس و هود،يوسف و رعد،إسراء و كهف،كهف
نويسنده در مقام مقايسه آيات آغازين يك سوره با آيات فرجامين سورۀ قبل،به موضوع موردنظر هردو دسته آيات اشاره مى‌كند و به بيان و توضيح آن مى‌پردازد كه به ترتيب عبارتند از:
 
و مريم،حج و مؤمنون،نور و فرقان،نمل و قصص،روم و لقمان،لقمان
 
و سجده،سجده و احزاب،فاطر و يس،يس و صافات،صافات و ص،ص و
 
زمر،زمر و غافر،محمد و فتح،نجم و قمر،تكوير و انفطار،بروج و
 
طارق،كافرون و نصر.
 
نويسنده در مقام مقايسه آيات آغازين يك سوره با آيات فرجامين سورۀ قبل،به موضوع
 
موردنظر هردو دسته آيات اشاره مى‌كند و به بيان و توضيح آن مى‌پردازد كه به ترتيب عبارتند از:
 
الفئات الثلاث،التقوى،الاسلام أول النعم،ذكر اللّه تعالى،صفاته صلى اللّه عليه و آله،
 
رحمته(ص)،فضائل القرآن الكريم،الحمد للّه،أفضل الدعاء،صفات المؤمنين،
 
علم اللّه سبحانه و تعالى،موسى(ع)مع فرعون،الأمثال فى القرآن،مفاتيح الغيب الخمس،
 
استعجال العذاب،عاقبة المكذبين،كلمة التوحيد وعد اللّه بالنصر،الاخلاص في العبادة،التقابل
 
في القرآن،الأسوة الحسنة،علامات السّاعة،الجنة و النار،الثبات على المبدأ،كراهية


الفئات الثلاث،التقوى،الاسلام أول النعم،ذكر اللّه تعالى،صفاته صلى اللّه عليه و آله، رحمته(ص)،فضائل القرآن الكريم،الحمد للّه،أفضل الدعاء،صفات المؤمنين، علم اللّه سبحانه و تعالى،موسى(ع)مع فرعون،الأمثال فى القرآن،مفاتيح الغيب الخمس، استعجال العذاب،عاقبة المكذبين،كلمة التوحيد وعد اللّه بالنصر،الاخلاص في العبادة،التقابل في القرآن،الأسوة الحسنة،علامات السّاعة،الجنة و النار،الثبات على المبدأ،كراهية
الكفار لسورتى الكافرون و الاخلاص.در پايان«خاتمة الكتاب»و فهرست منابع اصلى و فهرست موضوعات كتاب
الكفار لسورتى الكافرون و الاخلاص.در پايان«خاتمة الكتاب»و فهرست منابع اصلى و فهرست موضوعات كتاب
آمده است.
آمده است.


خط ۱۰۷: خط ۶۴:




كتاب حاضر در اين نسخه از برنامه به قلم استاد أحمد محمّد أحمد المغينى و به زبان عربى
كتاب حاضر در اين نسخه از برنامه به قلم استاد أحمد محمّد أحمد المغينى و به زبان عربى نگاشته شده است.اين كتاب در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 116 صفحه توسط انتشارات«دار الايمان»اسكندرية،منتشر شده است.نوبت چاپ و نيز سال انتشار آن نامعلوم است.
 
نگاشته شده است.اين كتاب در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 116 صفحه توسط
 
انتشارات«دار الايمان»اسكندرية،منتشر شده است.نوبت چاپ و نيز


سال انتشار آن نامعلوم است.
==منبع==


منبع:مقدمه و متن كتاب
مقدمه و متن كتاب




خط ۱۲۴: خط ۷۷:
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]
۰

ویرایش