اللمعة الدمشقية في فقه الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سيد ' به 'سيد‌‎'
جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان')
جز (جایگزینی متن - 'سيد ' به 'سيد‌‎')
خط ۳۷: خط ۳۷:
از آنجا كه [[شهيد اول]] اديب بزرگ و شاعر با ذوقى بوده است، به تعابير فقهى متداول آن زمان بسنده ننموده است بلكه با دگرگونى در تعابير فقهى زمان خود و با استفاده از علم معانى و بيان و بكارگيرى زيباترين تعابير اثرى جاودانه را ايجاد نموده است.
از آنجا كه [[شهيد اول]] اديب بزرگ و شاعر با ذوقى بوده است، به تعابير فقهى متداول آن زمان بسنده ننموده است بلكه با دگرگونى در تعابير فقهى زمان خود و با استفاده از علم معانى و بيان و بكارگيرى زيباترين تعابير اثرى جاودانه را ايجاد نموده است.


حواشى و شروح متعددى همچون «الروضة البهيّة» [[شهيد ثانى]] (م 966 ق)، «شرح لمعه» [[آل کاشف‌الغطاء، علی|شيخ على کاشف‎الغطاء]] (م 1353 ق)، «شرح لمعه» سيد محمدرضا بن محمد بحر العلوم (م 1253 ق) بر آن نوشته شده است.
حواشى و شروح متعددى همچون «الروضة البهيّة» [[شهيد ثانى]] (م 966 ق)، «شرح لمعه» [[آل کاشف‌الغطاء، علی|شيخ على کاشف‎الغطاء]] (م 1353 ق)، «شرح لمعه» سيد‌‎محمدرضا بن محمد بحر العلوم (م 1253 ق) بر آن نوشته شده است.


==روش تأليف==
==روش تأليف==
خط ۸۹: خط ۸۹:
#نسخۀ آستان قدس رضوى مربوط به سال 849 ق، و به خط ابراهيم بن حاج على. اين نسخه توسط [[شهيد ثانى]] در سال 940 تصحيح شده است.
#نسخۀ آستان قدس رضوى مربوط به سال 849 ق، و به خط ابراهيم بن حاج على. اين نسخه توسط [[شهيد ثانى]] در سال 940 تصحيح شده است.
#نسخۀ متعلّق به فخر‌الدين نصيرى، مربوط به سال 954ق در تهران.
#نسخۀ متعلّق به فخر‌الدين نصيرى، مربوط به سال 954ق در تهران.
#نسخۀ متعلّق به سيد محمد موسوى جزائرى، مربوط به 995 ق، و به خط محمد بن على موسوى.
#نسخۀ متعلّق به سيد‌‎محمد موسوى جزائرى، مربوط به 995 ق، و به خط محمد بن على موسوى.


در صفحۀ 138 از كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه به ده نسخه اشاره شده است كه 4 نسخۀ آن متعلّق به آستان قدس رضوى مربوط به سال‌هاى 849، 907، 958، 960ق است و سه نسخۀ آن متعلّق به كتابخانۀ آیت‌الله نجفى، مربوط به سال‌هاى 863، 898، 951 ق، دو نسخه از دانشگاه تهران مربوط به سال‌هاى 947، 948ق و يك نسخه از كتابخانۀ ملك، مربوط به سال 967ق است.
در صفحۀ 138 از كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه به ده نسخه اشاره شده است كه 4 نسخۀ آن متعلّق به آستان قدس رضوى مربوط به سال‌هاى 849، 907، 958، 960ق است و سه نسخۀ آن متعلّق به كتابخانۀ آیت‌الله نجفى، مربوط به سال‌هاى 863، 898، 951 ق، دو نسخه از دانشگاه تهران مربوط به سال‌هاى 947، 948ق و يك نسخه از كتابخانۀ ملك، مربوط به سال 967ق است.
خط ۱۰۲: خط ۱۰۲:
#:اين نسخه به عنوان اصل در چاپ كتاب موجود مورد استفاده واقع شده است.
#:اين نسخه به عنوان اصل در چاپ كتاب موجود مورد استفاده واقع شده است.
#نسخۀ قديمى ديگر از آستان قدس رضوى، مربوط به سال 907 ق.
#نسخۀ قديمى ديگر از آستان قدس رضوى، مربوط به سال 907 ق.
#نسخۀ متعلّق به سيد على اصغر علوى در قزوين، و مربوط به سال 883 ق. اين نسخه با رمز «ق» مشخص شده است.
#نسخۀ متعلّق به سيد‌‎على اصغر علوى در قزوين، و مربوط به سال 883 ق. اين نسخه با رمز «ق» مشخص شده است.


علاوه بر اين سه نسخه، از شرح لمعۀ [[شهيد ثانى]] كه خودش آن را خوانده است و مقابله نموده و حواشى در كنار آن نوشته است در تحقيق و تصحيح متن استفاده شده است كه اين نسخه با عنوان «الشرح» مشخص شده است.
علاوه بر اين سه نسخه، از شرح لمعۀ [[شهيد ثانى]] كه خودش آن را خوانده است و مقابله نموده و حواشى در كنار آن نوشته است در تحقيق و تصحيح متن استفاده شده است كه اين نسخه با عنوان «الشرح» مشخص شده است.
خط ۱۴۲: خط ۱۴۲:
# كشف النقاب، از مسيح بن محمد سعيد تهرانى.
# كشف النقاب، از مسيح بن محمد سعيد تهرانى.
# المذاهب القدسيّة، الأنوار الغرويّة، الشريعة النبويّة، از شيخ محمد جواد بن تقى مشهور به ملا كتاب احمدى (زنده در 1267)، اين كتاب با هر سه نام براى مؤلف در الذريعة ج 23 ص243 و ج 14 ص47 و [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 4 ص255 ذكر شده است.
# المذاهب القدسيّة، الأنوار الغرويّة، الشريعة النبويّة، از شيخ محمد جواد بن تقى مشهور به ملا كتاب احمدى (زنده در 1267)، اين كتاب با هر سه نام براى مؤلف در الذريعة ج 23 ص243 و ج 14 ص47 و [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 4 ص255 ذكر شده است.
# التحفة الرضويّة، از سيد محمد بن معصوم رضوى مشهدى (م 1255 ق) (ذ50/14/).
# التحفة الرضويّة، از سيد‌‎محمد بن معصوم رضوى مشهدى (م 1255 ق) (ذ50/14/).
# الخيارات، شرح مبسوط استدلالى بر بعضى از مسائل بيع از شيخ على بن جعفر کاشف‎الغطاء (م 1353 ق) (ذ279/7/).
# الخيارات، شرح مبسوط استدلالى بر بعضى از مسائل بيع از شيخ على بن جعفر کاشف‎الغطاء (م 1353 ق) (ذ279/7/).
# الدرة الغريّة، از ملا عبدالكريم بن محمدباقرسلماسى (م 1280 ق) (ذ105/8/).
# الدرة الغريّة، از ملا عبدالكريم بن محمدباقرسلماسى (م 1280 ق) (ذ105/8/).
# العدّة التجفيّة، از شيخ محمدرضا پدر شيخ محمد طه (ذ49/14/).
# العدّة التجفيّة، از شيخ محمدرضا پدر شيخ محمد طه (ذ49/14/).
# الغرة الغرويّة، از ملا على، معاصر با [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة]] (ذ34/16/).
# الغرة الغرويّة، از ملا على، معاصر با [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة]] (ذ34/16/).
# المنحة السنيّة، از سيد محمد بن هاشم هندى (م 1323 ق) (ذ20/23/).
# المنحة السنيّة، از سيد‌‎محمد بن هاشم هندى (م 1323 ق) (ذ20/23/).
# المواهب العلّية، از ميرزا ابوتراب قزوينى حائرى (ذ241/22/).
# المواهب العلّية، از ميرزا ابوتراب قزوينى حائرى (ذ241/22/).
# الدرة الحائريّة، از على نقى بن حسن طباطبايى (م 1289 ق).
# الدرة الحائريّة، از على نقى بن حسن طباطبايى (م 1289 ق).
خط ۱۵۵: خط ۱۵۵:
# حاشيه بر لمعه، تأليف بعض اصحاب، در سال 932 نوشته شده است (ذ190/6/).
# حاشيه بر لمعه، تأليف بعض اصحاب، در سال 932 نوشته شده است (ذ190/6/).
# شرح خطبه اللمعة الدمشقيّة، از شيخ احمد بن صالح آل طعانى بحرانى (م 1315 ق) (ذ225/13/).
# شرح خطبه اللمعة الدمشقيّة، از شيخ احمد بن صالح آل طعانى بحرانى (م 1315 ق) (ذ225/13/).
# شرح لمعه، از سيد حسن بن محمدباقر، ملقب به حاج آقا امير (م 1380 ق) (ذ48/14/).
# شرح لمعه، از سيد‌‎حسن بن محمدباقر، ملقب به حاج آقا امير (م 1380 ق) (ذ48/14/).
# شرح لمعه، از سيد محمدرضا بن سيد محمد مهدى بحر العلوم (ذ49/14/).
# شرح لمعه، از سيد‌‎محمدرضا بن سيد‌‎محمد مهدى بحر العلوم (ذ49/14/).
# شرح لمعه، از شيخ سليمان بن احمد آل عبدالجبار قطيفى (م 1270 ق) (ذ49/14/).
# شرح لمعه، از شيخ سليمان بن احمد آل عبدالجبار قطيفى (م 1270 ق) (ذ49/14/).
# شرح لمعه، از شيخ على بن حسين خنقانى (ذ49/14/).
# شرح لمعه، از شيخ على بن حسين خنقانى (ذ49/14/).
# شرح لمعه، از سيد على بن ابى شبانه بحرانى (م 1121 ق) (ذ49/14/).
# شرح لمعه، از سيد‌‎على بن ابى شبانه بحرانى (م 1121 ق) (ذ49/14/).
# شرح لمعه، از شيخ على بن محمود طبسى (م 1375 ق) (ذ50/14/).
# شرح لمعه، از شيخ على بن محمود طبسى (م 1375 ق) (ذ50/14/).
# شرح لمعه، از شيخ معز‌الدين تونى (ذ50/14/).
# شرح لمعه، از شيخ معز‌الدين تونى (ذ50/14/).
# شرح لمعه، از آقا مهدى بن محمد ابراهيم كلباسى (م 1292 ق).
# شرح لمعه، از آقا مهدى بن محمد ابراهيم كلباسى (م 1292 ق).
# شرح لمعه، از ميرزا على بن محمد بن حسين سلطان العلماء حسينى ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 10 ص26).
# شرح لمعه، از ميرزا على بن محمد بن حسين سلطان العلماء حسينى ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 10 ص26).
# شرح لمعه، از سيد محمد معروف به قيصر (م 1255 ق) ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 10 ص41).
# شرح لمعه، از سيد‌‎محمد معروف به قيصر (م 1255 ق) ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 10 ص41).


كتاب‌هايى كه نظم و شعر لمعۀ دمشقيه هستند:
كتاب‌هايى كه نظم و شعر لمعۀ دمشقيه هستند:


# التحفة القواميّة، سيد قوام‌الدين محمد بن محمد مهدى سيفى قزوينى (ذ462/3/ و 490/1).
# التحفة القواميّة، سيد‌‎قوام‌الدين محمد بن محمد مهدى سيفى قزوينى (ذ462/3/ و 490/1).
# الهداية المهديّة، از عبدالكريم جرجانى (زنده در 1304 ق).
# الهداية المهديّة، از عبدالكريم جرجانى (زنده در 1304 ق).
# لؤلؤ الأحكام، نخبة الأحكام، از شيخ على بن محمد جعفر شريعتمدار استرآبادى (ذ92/24/).
# لؤلؤ الأحكام، نخبة الأحكام، از شيخ على بن محمد جعفر شريعتمدار استرآبادى (ذ92/24/).
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش