الإعجاز في القرآن طريق إلی الإيمان: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'براى' به 'برای'
جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ')
جز (جایگزینی متن - 'براى' به 'برای')
خط ۳۳: خط ۳۳:
در قسمت اول پيرامون تعريف معجزه، وجوه اعجاز قرآن و ادلۀ مربوط به آن و نيز ويژگى‌هاى قرآن سخن گفته است.
در قسمت اول پيرامون تعريف معجزه، وجوه اعجاز قرآن و ادلۀ مربوط به آن و نيز ويژگى‌هاى قرآن سخن گفته است.


در قسمت دوم اهداف قرآن را مورد بررسى قرار داده كه مطالب آن در سه فصل تنظيم شده است، در فصل اول مسالۀ راهنمايى كردن مردم به داشتن افكار صحيح را كه عبارت است از ايمان به خدا و ملائكه و انبياء الهى، مورد بحث قرار داده، در فصل دوم ارتباط انسان با خدا (كه همان عبادت كردن مى‌باشد) مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته و در فصل سوم موضوع ارتباط انسان با ديگران (معاملات) را بحث نموده، و براى اين كار از آيات قرآن استفاده نموده است.
در قسمت دوم اهداف قرآن را مورد بررسى قرار داده كه مطالب آن در سه فصل تنظيم شده است، در فصل اول مسالۀ راهنمايى كردن مردم به داشتن افكار صحيح را كه عبارت است از ايمان به خدا و ملائكه و انبياء الهى، مورد بحث قرار داده، در فصل دوم ارتباط انسان با خدا (كه همان عبادت كردن مى‌باشد) مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته و در فصل سوم موضوع ارتباط انسان با ديگران (معاملات) را بحث نموده، و برای اين كار از آيات قرآن استفاده نموده است.


آنچه كه باعث شده كه مطالب باب دوم را ذكر نمايد، اثبات اعجاز قرآن از جهت جهانى و ابدى بودن مضامين و مطالب آن است كه با توجه به آيات فراوان قرآنى مبنى بر راهنما بودن براى تمام جهانيان در تمام زمانها و مكانها، نكتۀ فوق را اثبات نموده است.
آنچه كه باعث شده كه مطالب باب دوم را ذكر نمايد، اثبات اعجاز قرآن از جهت جهانى و ابدى بودن مضامين و مطالب آن است كه با توجه به آيات فراوان قرآنى مبنى بر راهنما بودن برای تمام جهانيان در تمام زمانها و مكانها، نكتۀ فوق را اثبات نموده است.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۵۸: خط ۵۸:


#در باب اول فصل سوم:پس از ارائه ادلۀ نقلى پيرامون وجوه اعجاز قرآن، شبهاتى را كه از طرف مستشرقين در خصوص وحيانى بودن قرآن ذكر شده است را متذكر و پاسخ آنها را مى‌دهد.
#در باب اول فصل سوم:پس از ارائه ادلۀ نقلى پيرامون وجوه اعجاز قرآن، شبهاتى را كه از طرف مستشرقين در خصوص وحيانى بودن قرآن ذكر شده است را متذكر و پاسخ آنها را مى‌دهد.
#و در فصل چهارم:برخى از خصوصيات مربوط به قرآن همچون، نزول، حفظ قرآن و تلاوت قرآن را مورد بررسى قرار داده و براى هر كدام از آنها، آياتى از قرآن را ذكر نموده است.
#و در فصل چهارم:برخى از خصوصيات مربوط به قرآن همچون، نزول، حفظ قرآن و تلاوت قرآن را مورد بررسى قرار داده و برای هر كدام از آنها، آياتى از قرآن را ذكر نموده است.
#در باب دوم-فصل اول-مسالۀ هدايت كردن مردم از طرف قرآن به سوى اعتقادات صحيح را بحث نموده كه مهمترين آنها عبارت است از هدايت مردم به اعتقاد داشتن به خدا و روز قيامت و رسالت پيامبران.و براى اين مطلب به برخى از آيات قرآنى استشهاد نموده است.
#در باب دوم-فصل اول-مسالۀ هدايت كردن مردم از طرف قرآن به سوى اعتقادات صحيح را بحث نموده كه مهمترين آنها عبارت است از هدايت مردم به اعتقاد داشتن به خدا و روز قيامت و رسالت پيامبران.و برای اين مطلب به برخى از آيات قرآنى استشهاد نموده است.
#در باب اول فصل اول:پس از تعريف لغوى و اصطلاحى واژۀ اعجاز ويژگى‌هاى معجزۀ پيامبر اسلام(ص) را ذكر و تفاوت آن را با ديگر معجزه‌هاى انبياء گذشته بيان نموده است.
#در باب اول فصل اول:پس از تعريف لغوى و اصطلاحى واژۀ اعجاز ويژگى‌هاى معجزۀ پيامبر اسلام(ص) را ذكر و تفاوت آن را با ديگر معجزه‌هاى انبياء گذشته بيان نموده است.


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش