۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'اخباري' به 'اخباری'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
جز (جایگزینی متن - 'اخباري' به 'اخباری') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
باب ششم: درباره فضيلت علم و عالم، وجوب عينى آن و اجتهاد و تقليد است: 1- فضيلت علم بديهى است و آيات و روايات زيادى درباره آن وجود دارد. 2- چون علم اشراف موجودات است پس به تبع آن عالم هم داراى شرافت و فضيلت خاصى است. 3- يادگيرى علم با وجود تمكّن و سير و وسع، واجب عينى است. 4- سؤال از مسائل علمى واجب است و در اين راستا بايد به افراد عالم مراجعه شود. 5- مرجع تقليدى كه در مسائل علمى به او مراجعه مى‌شود بايد اعلم باشد. 6- بررسى شرايط فقيه در عصر غيبت. 7- مقلّد و بحث پيرامون آن. | باب ششم: درباره فضيلت علم و عالم، وجوب عينى آن و اجتهاد و تقليد است: 1- فضيلت علم بديهى است و آيات و روايات زيادى درباره آن وجود دارد. 2- چون علم اشراف موجودات است پس به تبع آن عالم هم داراى شرافت و فضيلت خاصى است. 3- يادگيرى علم با وجود تمكّن و سير و وسع، واجب عينى است. 4- سؤال از مسائل علمى واجب است و در اين راستا بايد به افراد عالم مراجعه شود. 5- مرجع تقليدى كه در مسائل علمى به او مراجعه مى‌شود بايد اعلم باشد. 6- بررسى شرايط فقيه در عصر غيبت. 7- مقلّد و بحث پيرامون آن. | ||
مولّف در خاتمه كتاب دو فايده را متذكر مى‌شود. فايده اوّل در منصب فقيه حاكم است. در توقيع شريف آمده است كه «و امّا الحوادث الواقعه فارجعوا الى روا احاديثنا فانّهم حجّتى عليكم و انا حجج الله عليهم». فايده دوّم در مرجّح روايات است: مرجّحات اخبار متعارض بر دو دسته‌اند: برخى از آنها در اخبار علاجيه آمده‌اند و دسته ديگر آنهايى هستند كه در اخبار علاجيه به آنها تصريح نشده است. | مولّف در خاتمه كتاب دو فايده را متذكر مى‌شود. فايده اوّل در منصب فقيه حاكم است. در توقيع شريف آمده است كه «و امّا الحوادث الواقعه فارجعوا الى روا احاديثنا فانّهم حجّتى عليكم و انا حجج الله عليهم». فايده دوّم در مرجّح روايات است: مرجّحات اخبار متعارض بر دو دسته‌اند: برخى از آنها در اخبار علاجيه آمده‌اند و دسته ديگر آنهايى هستند كه در اخبار علاجيه به آنها تصريح نشده است. اخباریين و برخى از علماى اصول طرفدار اكتفاء به مرجّحات منصوصه‌اند به طورى كه در غير آنها به اطلاق اخبار تخيير عمل مى‌كنند زيرا مرجّحات غيرمنصوصه فاقد دليل هستند. مولّف اين نظريه را قوى دانسته و بر آن پافشارى مى‌كند. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||