۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
سمط الحقائق (في عقائد الإسماعیلیة) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۷:۴۲
، ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'براي' به 'برای'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') |
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای') |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
همچنين داراى ابوابى در توحيد، عالم ابداع، حدوث، آباء و امهات، ادوار كواكب هفتگانه، دور كشف و دور ستر معاد محمود و معاد مذموم، اتحاد ناسوت و لاهوت و ثواب و عقاب مى‌باشد. | همچنين داراى ابوابى در توحيد، عالم ابداع، حدوث، آباء و امهات، ادوار كواكب هفتگانه، دور كشف و دور ستر معاد محمود و معاد مذموم، اتحاد ناسوت و لاهوت و ثواب و عقاب مى‌باشد. | ||
در اولين باب كه جواب از سئوالى مى‌باشد، مؤلف مشخصاتى از كتاب را ارائه مى‌دهد كه چرا چنين اسمى | در اولين باب كه جواب از سئوالى مى‌باشد، مؤلف مشخصاتى از كتاب را ارائه مى‌دهد كه چرا چنين اسمى برایش انتخاب كرده و به چه مطالب مهمى در آن اشاره نموده و نهايتا از دسترس عموم قرار دادن اين قصيده برحذر داشته است. | ||
در ديگر فصل كتاب، خود بيانى كوتاه راجع به توحيد دارد كه اتصاف حضرت حق جلّ و على را به صفات هويت با الفاظ و عبارات محدود ما را غيرممكن مى‌داند. | در ديگر فصل كتاب، خود بيانى كوتاه راجع به توحيد دارد كه اتصاف حضرت حق جلّ و على را به صفات هويت با الفاظ و عبارات محدود ما را غيرممكن مى‌داند. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
ابوسالم و داعى عالم، ابداع و حدوث موجودات آن را بدون سبب و بدون نياز مبدع آن به آن مى‌داند و حدوث عالم را فصل عادل رحيمى شمرده است كه علم، قدرت و حياتش در آن تأثير داشته‌اند. | ابوسالم و داعى عالم، ابداع و حدوث موجودات آن را بدون سبب و بدون نياز مبدع آن به آن مى‌داند و حدوث عالم را فصل عادل رحيمى شمرده است كه علم، قدرت و حياتش در آن تأثير داشته‌اند. | ||
در فصل بعدى افلاك را به منزلۀ اب و اركان را به منزلۀ امّ به حساب آورده است.او مى‌گويد هر شخص موضع مقدرى در افلاك دارد كه قبلا از جانب مدبّر | در فصل بعدى افلاك را به منزلۀ اب و اركان را به منزلۀ امّ به حساب آورده است.او مى‌گويد هر شخص موضع مقدرى در افلاك دارد كه قبلا از جانب مدبّر برایش مقرر شده است كه نوعى اعتقاد به جبر از اين بخش سخنان مؤلف كه بازگويى اعتقادات اسماعيليه مى‌باشد، استفاده مى‌گردد. | ||
در مراحل سير تكاملى عالم از بدو خلقت و تشكيل اجرام ارضى و سماوى شروع شده تا مراحل پايانى را نيز در ميان اين ابيات گنجانده است كه از جملۀ آن مراحل عبارتست از ادوار كواكب سبعه و ارتباطى كه كواكب با ائمه و بزرگان اهل كشف و اهل ستر اسماعيليه دارد. | در مراحل سير تكاملى عالم از بدو خلقت و تشكيل اجرام ارضى و سماوى شروع شده تا مراحل پايانى را نيز در ميان اين ابيات گنجانده است كه از جملۀ آن مراحل عبارتست از ادوار كواكب سبعه و ارتباطى كه كواكب با ائمه و بزرگان اهل كشف و اهل ستر اسماعيليه دارد. | ||