۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای') |
جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان') |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
در اين کتاب نويسندگان شيعى زيدى مذهب به ترتيب الفبايى معرفى شدهاند. اين مؤلفان از أبان بن تغلب (متوفاى 141ق) آغاز شده و با كسانى مانند ابراهيم العبالي و الكينعي ادامه يافته و سرانجام با يوسف بن يحيى بن الحسين (1078- 1121 ق) به | در اين کتاب نويسندگان شيعى زيدى مذهب به ترتيب الفبايى معرفى شدهاند. اين مؤلفان از أبان بن تغلب (متوفاى 141ق) آغاز شده و با كسانى مانند ابراهيم العبالي و الكينعي ادامه يافته و سرانجام با يوسف بن يحيى بن الحسين (1078- 1121 ق) به پایان رسيده است. نويسنده در اثر حاضر از نظمى آسان (الفبايى) استفاده كرده و در اواخر کتاب، نويسندگان زيدى را به ترتيب تاريخى و زمانى نيز دستهبندى كرده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
نويسنده در مقدمهاش كه در تاريخ /13 /11 1419ق در صنعاء نوشته- بر چند نكته تأكيد كرده است: «1- هدف از اين کتاب گردآورى اطلاعات در مورد زندگى نويسندگان زيدى از روزگار زيد بن على(ع) تا عصر حاضر است؛ 2- روشى كه در اين کتاب در پيش گرفتم اين است كه نخست كوشيدم مطمئن شوم كه شخصى كه درصدد نگارش شرح حالش هستم داراى گرايش به فرقه زيديه است و البته در اين مطلب، تابعان هر يك از مكاتب داخل در مذهب زيديه مساوى هستند حتى كسانى كه به تعبير دانشمندان زيديه از حشويه متأثّر هستند يعنى از کتابهاى وارد شده از غير اهلبيت(ع) و شيعيانشان تأثير گرفتهاند. آنگاه تلاش كردم زندگینامه مختصرى از هر نويسنده و صفات و ويژگىهايش بيابم و ذكر كنم و بعد به مهمترين اشتغالات او و شمارش تأليفاتش پرداختم». نويسنده سپس برخى از منابع مهمش در نگارش کتاب حاضر را برشمرده است كه از آن جمله، کتاب «مصادر الفكر العربي و الإسلامي في اليمن» نوشته علامه عبدالله بن محمد حبشى و «مؤلفات الزيدية» از آثار حجتالاسلام سيد احمد حسينى است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19905/1/9|همان، ص9]]- [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19905/1/39|39]]</ref> | نويسنده در مقدمهاش كه در تاريخ /13 /11 1419ق در صنعاء نوشته- بر چند نكته تأكيد كرده است: «1- هدف از اين کتاب گردآورى اطلاعات در مورد زندگى نويسندگان زيدى از روزگار زيد بن على(ع) تا عصر حاضر است؛ 2- روشى كه در اين کتاب در پيش گرفتم اين است كه نخست كوشيدم مطمئن شوم كه شخصى كه درصدد نگارش شرح حالش هستم داراى گرايش به فرقه زيديه است و البته در اين مطلب، تابعان هر يك از مكاتب داخل در مذهب زيديه مساوى هستند حتى كسانى كه به تعبير دانشمندان زيديه از حشويه متأثّر هستند يعنى از کتابهاى وارد شده از غير اهلبيت(ع) و شيعيانشان تأثير گرفتهاند. آنگاه تلاش كردم زندگینامه مختصرى از هر نويسنده و صفات و ويژگىهايش بيابم و ذكر كنم و بعد به مهمترين اشتغالات او و شمارش تأليفاتش پرداختم». نويسنده سپس برخى از منابع مهمش در نگارش کتاب حاضر را برشمرده است كه از آن جمله، کتاب «مصادر الفكر العربي و الإسلامي في اليمن» نوشته علامه عبدالله بن محمد حبشى و «مؤلفات الزيدية» از آثار حجتالاسلام سيد احمد حسينى است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19905/1/9|همان، ص9]]- [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19905/1/39|39]]</ref> | ||
نويسنده يادآور شده است كه در روز چهارشنبه 23 ذيقعده سال 1414 بين ساعت هشت و نه شب در شهر صنعاء مركز يمن كه معركهاى برپا شد و درگيرى خونينى روى داد و حالت ترس و ناامنى پديدار گرديد و از هر سوى صداى گلوله و انفجار به گوش رسيد، احساس خطر كردم و با خود انديشيدم و به كارنامه عمرم نگريستم و از خود پرسيدم: زاد و توشهات كجاست؟! و براى سفر آخرت چه خدمتى به علم و دين كرده و از پيش فرستادهاى؟! جرقه نگارش کتاب حاضر در همان زمان در ذهنم زده شد و با خود گفتم چرا از فرصت سبز حيات براى آباد ساختن زندگى جاويد اخروى بهره نگيرم؟! از همان شب، فرصت را غنيمت شمرده و به جمعآورى منابع پژوهش در مورد نويسندگان شيعى زيدى پرداختم و از واقعيت تلخ و دردناك زندگى گريختم و به دنياى شيرين پژوهش رفتم و در حالى كه آتش جنگ شعلهور بود، من مشغول تحقيق بودم و حدود سه ماه طول كشيد كه شعلههاى آن آتش به خاموشى گراييد و من نيز به | نويسنده يادآور شده است كه در روز چهارشنبه 23 ذيقعده سال 1414 بين ساعت هشت و نه شب در شهر صنعاء مركز يمن كه معركهاى برپا شد و درگيرى خونينى روى داد و حالت ترس و ناامنى پديدار گرديد و از هر سوى صداى گلوله و انفجار به گوش رسيد، احساس خطر كردم و با خود انديشيدم و به كارنامه عمرم نگريستم و از خود پرسيدم: زاد و توشهات كجاست؟! و براى سفر آخرت چه خدمتى به علم و دين كرده و از پيش فرستادهاى؟! جرقه نگارش کتاب حاضر در همان زمان در ذهنم زده شد و با خود گفتم چرا از فرصت سبز حيات براى آباد ساختن زندگى جاويد اخروى بهره نگيرم؟! از همان شب، فرصت را غنيمت شمرده و به جمعآورى منابع پژوهش در مورد نويسندگان شيعى زيدى پرداختم و از واقعيت تلخ و دردناك زندگى گريختم و به دنياى شيرين پژوهش رفتم و در حالى كه آتش جنگ شعلهور بود، من مشغول تحقيق بودم و حدود سه ماه طول كشيد كه شعلههاى آن آتش به خاموشى گراييد و من نيز به پایان تحقيق و به آخر حرف ياء رسيدم و بيش از هزار و پانصد صفحه را آماده ساختم.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19905/1/11|همان، ص11]]- [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19905/1/14|14]]</ref> | ||
نويسنده فهرست 34 کتابخانه را در شهرهاى صنعاء، تعز، أهنوم و صعده و... ذكر كرده است كه در آن نسخههاى خطى و کتابهاى شيعيان زيدى موجود است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19905/1/23|همان، ص23]]- [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19905/1/25|25]]</ref> | نويسنده فهرست 34 کتابخانه را در شهرهاى صنعاء، تعز، أهنوم و صعده و... ذكر كرده است كه در آن نسخههاى خطى و کتابهاى شيعيان زيدى موجود است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19905/1/23|همان، ص23]]- [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19905/1/25|25]]</ref> | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
نويسنده در اين کتاب پاورقى يا پىنوشت نياورده و بعد از توضيحات در مورد هر شخصيت، منابع مورد استفاده را به صورت جداگانه، درونمتنى و با بيان نام کتاب و شماره جلد و صفحه مشخص كرده است. مطالب کتاب به صورت الفبايى تنظيم شده ولى نويسنده در | نويسنده در اين کتاب پاورقى يا پىنوشت نياورده و بعد از توضيحات در مورد هر شخصيت، منابع مورد استفاده را به صورت جداگانه، درونمتنى و با بيان نام کتاب و شماره جلد و صفحه مشخص كرده است. مطالب کتاب به صورت الفبايى تنظيم شده ولى نويسنده در پایان، براى سهولت استفاده، فهرست شخصيتها و نويسندگان زيدى را به تفكيك قرن با ذكر تاريخ ولادت، وفات، تعداد آثار و صفحه کتاب در جداولى دستهبندى كرده است. مواردى را نيز كه تاريخ وفاتشان مشخص نبوده در انتهاى اين فهرست آورده است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19905/1/1183|همان، ص1183]]- [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19905/1/1277|1277]]</ref> | ||
مهمترين مصادر و فهرست مطالب، آخرين بخش مطالب کتاب را تشكيل مىدهد. | مهمترين مصادر و فهرست مطالب، آخرين بخش مطالب کتاب را تشكيل مىدهد. |
ویرایش