أصول‌الدين: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'مهدويت' به 'مهدویت'
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
جز (جایگزینی متن - 'مهدويت' به 'مهدویت')
خط ۲۳: خط ۲۳:
}}
}}


'''اصول‌الدين'''، اثر شيخ [[محمدحسن آل ياسين]]، از كتب كلامى است كه به زبان عربى مى‌باشد و به مباحث توحيد، جبر و اختيار، نبوت، امامت و معاد پرداخته است. مفصل‌ترين فصل اين کتاب كه حدود نصف مطالب کتاب را تشكيل مى‌دهد، در رابطه با مساله امامت و موضوع مهدويت است. مؤلف با تشويق [[خویی، ابوالقاسم|آیت‌الله خوئى]]، به تتبع و تحقيق در علم كلام پرداخت و در خلق رسائلى ارزشمند تلاش نمود كه اصول‌الدين از آن جمله است.
'''اصول‌الدين'''، اثر شيخ [[محمدحسن آل ياسين]]، از كتب كلامى است كه به زبان عربى مى‌باشد و به مباحث توحيد، جبر و اختيار، نبوت، امامت و معاد پرداخته است. مفصل‌ترين فصل اين کتاب كه حدود نصف مطالب کتاب را تشكيل مى‌دهد، در رابطه با مساله امامت و موضوع مهدویت است. مؤلف با تشويق [[خویی، ابوالقاسم|آیت‌الله خوئى]]، به تتبع و تحقيق در علم كلام پرداخت و در خلق رسائلى ارزشمند تلاش نمود كه اصول‌الدين از آن جمله است.


==ساختار و گزارش محتوا==
==ساختار و گزارش محتوا==
خط ۳۳: خط ۳۳:
#العدل الالهى بين الجبر و الاختيار: در اين قسمت ابتدا در بخشى به نام «الله عدل»، به آياتى كه خاصه به موضوع عدل پرداخته‌اند و از ظلم، نهى كرده‌اند، اشاره شده است. در بخش دوم، «الجبر و الاختيار»؛ تفاوت بين فعل اضطرارى و اختيارى، صراحت قرآن كريم در امر اختيار، عقوبت الهى نسبت به معصيت كننده دليل وجود اختيار و قبح ظلم عناوين مباحث مطرح شده هستند. بخش سوم، «القضاء و القدر» نيز مباحثى است، پيرامون هدايت، ظلالت و مواردى از اين قبيل مى‌باشد.
#العدل الالهى بين الجبر و الاختيار: در اين قسمت ابتدا در بخشى به نام «الله عدل»، به آياتى كه خاصه به موضوع عدل پرداخته‌اند و از ظلم، نهى كرده‌اند، اشاره شده است. در بخش دوم، «الجبر و الاختيار»؛ تفاوت بين فعل اضطرارى و اختيارى، صراحت قرآن كريم در امر اختيار، عقوبت الهى نسبت به معصيت كننده دليل وجود اختيار و قبح ظلم عناوين مباحث مطرح شده هستند. بخش سوم، «القضاء و القدر» نيز مباحثى است، پيرامون هدايت، ظلالت و مواردى از اين قبيل مى‌باشد.
#النبوة: معناى عام نبوت، محمد(ص) خاتم پيامبران، تعدد زوجات پيامبر اكرم(ص) و عصمت ايشان مباحث فصل سوم مى‌باشند.
#النبوة: معناى عام نبوت، محمد(ص) خاتم پيامبران، تعدد زوجات پيامبر اكرم(ص) و عصمت ايشان مباحث فصل سوم مى‌باشند.
#الامامة: اين فصل كه مفصل‌ترين فصل کتاب است و تقريباً نصف کتاب را تشكيل داده است به شرح و بسط مساله مهم امامت پرداخته است. در ابتداى فصل معناى عام امامت و در ادامه نصوصى نظير حديث الدار، حديث المنزله و حديث الغدير مورد بحث و بررسى قرار گرفته‌اند. سپس در بخش جداگانه‌اى با عنوان ائمه(ع) در رابطه با ساحت شريف امام اول تا امام دوازدهم مطالبى از جمله نام، لقب، كنيه و شرح حال مختصرى از آنها نقل شده است. در نهايت هم در بحث مفصلى پيرامون مهدويت، به موضوعات زير پرداخته است: تفكر مهدويت، اين كه امام زمان(عج) كيست، امكان غيبت و دلائل آن و... بحث شده است.
#الامامة: اين فصل كه مفصل‌ترين فصل کتاب است و تقريباً نصف کتاب را تشكيل داده است به شرح و بسط مساله مهم امامت پرداخته است. در ابتداى فصل معناى عام امامت و در ادامه نصوصى نظير حديث الدار، حديث المنزله و حديث الغدير مورد بحث و بررسى قرار گرفته‌اند. سپس در بخش جداگانه‌اى با عنوان ائمه(ع) در رابطه با ساحت شريف امام اول تا امام دوازدهم مطالبى از جمله نام، لقب، كنيه و شرح حال مختصرى از آنها نقل شده است. در نهايت هم در بحث مفصلى پيرامون مهدویت، به موضوعات زير پرداخته است: تفكر مهدویت، اين كه امام زمان(عج) كيست، امكان غيبت و دلائل آن و... بحث شده است.
#المعاد: در اين فصل ابتدا با بيان مباحثى نظير اوامر و نواهى پروردگار، الزامى يا ارشادى بودن اين اوامر و نواهى، عواقب مخالفت با آنها، وعد و وعيد و... حتميت و قطعيت معاد مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. در نهايت نيز امكان وقوع معاد و دلائل مربوط به آن شرح داده شده‌اند.
#المعاد: در اين فصل ابتدا با بيان مباحثى نظير اوامر و نواهى پروردگار، الزامى يا ارشادى بودن اين اوامر و نواهى، عواقب مخالفت با آنها، وعد و وعيد و... حتميت و قطعيت معاد مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. در نهايت نيز امكان وقوع معاد و دلائل مربوط به آن شرح داده شده‌اند.


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش