النجعة في شرح اللمعة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شرح اللمعة (ابهام‌ زدایی)' به 'شرح اللمعة (ابهام‌‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - '== انگيزه تأليف == ' به '== انگيزه تأليف == ')
جز (جایگزینی متن - 'شرح اللمعة (ابهام‌ زدایی)' به 'شرح اللمعة (ابهام‌‌زدایی)')
 
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =اللمعه الدمشقیه. شرح
| عنوان‌های دیگر =اللمعه الدمشقیه. شرح
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[شهید اول، محمد بن مکی]] (نويسنده)
[[شهید اول، محمد بن مکی]] (نویسنده)


[[غفاری، علی‌‎اکبر]] (مصحح)
[[غفاری، علی‌‎اکبر]] (مصحح)
خط ۲۰: خط ۲۰:
| سال نشر = 1364 ش  
| سال نشر = 1364 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE467AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00467AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =11
| تعداد جلد =11
| کتابخانۀ دیجیتال نور =1147
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00467
| کتابخوان همراه نور =00467
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر|شرح اللمعة (ابهام‌‌زدایی)}}
'''النجعة في شرح اللمعة''' تأليف علامه [[شوشتری، محمدتقی|محمدتقى شوشترى]] (تسترى) (1282-1374ش) شرحى است استدلالى و بسيار دقيق بر لمعه [[شهيد اول]]، كه مى‌توان ادعا كرد بر متن اصلى ترجيح دارد و حاوى نكات جالب فقهى مى‌باشد.
'''النجعة في شرح اللمعة''' تأليف علامه [[شوشتری، محمدتقی|محمدتقى شوشترى]] (تسترى) (1282-1374ش) شرحى است استدلالى و بسيار دقيق بر لمعه [[شهيد اول]]، كه مى‌توان ادعا كرد بر متن اصلى ترجيح دارد و حاوى نكات جالب فقهى مى‌باشد.
از ويژگى‌ها، اين مجموعه نقل صحيح روايات از منابع دست اول و جوامع روايى شيعه است.
از ويژگى‌ها، اين مجموعه نقل صحيح روايات از منابع دست اول و جوامع روايى شيعه است.
خط ۴۰: خط ۴۱:
مؤلف بيان مى‌دارد: [[شهيد ثانى]] در شرح خود مطالبى را نقل كرده است، اما نگفته كه اين مطلب از كجا و چه كتابى نقل شده و آيا درست است يا نه از اين‌رو با مراجعه به مآخذ وسائل الشيعه (مانند كتب اربعه) تصميم گرفتم بر لمعه شرحى بنويسم.
مؤلف بيان مى‌دارد: [[شهيد ثانى]] در شرح خود مطالبى را نقل كرده است، اما نگفته كه اين مطلب از كجا و چه كتابى نقل شده و آيا درست است يا نه از اين‌رو با مراجعه به مآخذ وسائل الشيعه (مانند كتب اربعه) تصميم گرفتم بر لمعه شرحى بنويسم.


== ساختار ==
==ساختار==
به ترتيب كتاب لمعه از باب طهارت شروع و به باب ديات ختم شده است. به شيوه تحليلى و با ذكر مستندات ابتدا متن لمعه ذكر مى‌شود، پس از آن روايات هر باب آمده و در ادامه ديدگاه فقهاى سلف در هر مسأله، مورد تحليل قرار مى‌گيرد.
به ترتيب كتاب لمعه از باب طهارت شروع و به باب ديات ختم شده است. به شيوه تحليلى و با ذكر مستندات ابتدا متن لمعه ذكر مى‌شود، پس از آن روايات هر باب آمده و در ادامه ديدگاه فقهاى سلف در هر مسأله، مورد تحليل قرار مى‌گيرد.


== گزارش محتوايى كتاب ==
== گزارش محتوا ==




مؤلف محترم ترتيب ابواب فقهى كتاب لمعه را تحسين كرده و آن را برگرفته از ديدگاه [[شيخ مفيد]] در مقنعه دانسته و با ذكر مقدماتى از باب طهارت شروع به تدوين مى‌كند. اين كتاب 11 جلد است و ابوابى كه در هر جلد ارائه شده به ترتيب زير مى‌باشد.
مؤلف محترم ترتيب ابواب فقهى كتاب لمعه را تحسين كرده و آن را برگرفته از ديدگاه [[شيخ مفيد]] در مقنعه دانسته و با ذكر مقدماتى از باب طهارت شروع به تدوين مى‌كند. اين كتاب 11 جلد است و ابوابى كه در هر جلد ارائه شده به ترتيب زير مى‌باشد.


# كتاب الطهاره
# كتاب الطهاره<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/1147/1/17 متن کتاب، ج1، ص17]</ref>
# كتاب الصلاة (الجزء الاول)
# كتاب الصلاة (الجزء الاول)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1148/1/3 همان، ج2، ص3]</ref>
# كتاب الصلاة (الجزء الثانى)
# كتاب الصلاة (الجزء الثانى)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1149/1/4 همان، ج3، ص4]</ref>
# كتاب الزكات و الخمس و الصوم
# كتاب الزكات و الخمس و الصوم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1150/1/3 همان، ج4، ص3]</ref>
# كتاب الحج
# كتاب الحج<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1151/1/3 همان، ج5، ص3]</ref>
# ادامه كتاب الحج، كتاب الجهاد، كتاب الكفارات، كتاب النذر، كتاب القضاء، كتاب الشهادات، كتاب الوقف، كتاب العطية.
# ادامه كتاب الحج، كتاب الجهاد، كتاب الكفارات، كتاب النذر، كتاب القضاء، كتاب الشهادات، كتاب الوقف، كتاب العطية.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1152/1/3 همان، ج6، ص3]</ref>
# كتاب التجاره (مكاسب محرمه، بيع، خيارات)
# كتاب التجاره (مكاسب محرمه، بيع، خيارات)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1153/1/3 همان، ج7، ص3]</ref>
# كتاب‌الدين، كتاب الرهن، كتاب الحجر، كتاب الضمان، كتاب الحوالة، كتاب الكفالة، كتاب الصلح، كتاب الشركة، كتاب المضاربة، كتاب الوكالة، كتاب الشفعة، كتاب السبق و الرماية، كتاب الجعالة، كتاب الوصايا، كتاب النكاح.
# كتاب‌الدين، كتاب الرهن، كتاب الحجر، كتاب الضمان، كتاب الحوالة، كتاب الكفالة، كتاب الصلح، كتاب الشركة، كتاب المضاربة، كتاب الوكالة، كتاب الشفعة، كتاب السبق و الرماية، كتاب الجعالة، كتاب الوصايا، كتاب النكاح.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1154/1/3 همان، ج8، ص3]</ref>
# دنباله كتاب النكاح، كتاب الطلاق و الخلع و المبارات.
# دنباله كتاب النكاح، كتاب الطلاق و الخلع و المبارات.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1155/1/3 همان، ج9، ص3]</ref>
# كتاب العتق، كتاب التدبير و المكاتبة، كتاب الإقرار، كتاب الغصب، كتاب اللقطة، كتاب إحياء الموات، كتاب الصيد و الذباحة، كتاب الأطعمة، و الأشربة، كتاب الميراث.
# كتاب العتق، كتاب التدبير و المكاتبة، كتاب الإقرار، كتاب الغصب، كتاب اللقطة، كتاب إحياء الموات، كتاب الصيد و الذباحة، كتاب الأطعمة، و الأشربة، كتاب الميراث.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1156/1/3 همان، ج 10، ص3]</ref>
# كتاب الحدود، كتاب القصاص، كتاب الديات.
# كتاب الحدود، كتاب القصاص، كتاب الديات.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1157/1/3 همان، ج11، ص3]</ref>


براى نمونه گزارش كتاب الطهارة و كتاب الصلاة به شرح زير است:  
براى نمونه گزارش كتاب الطهارة و كتاب الصلاة به شرح زير است:  
خط ۶۶: خط ۶۷:
سپس آب را به قليل و كرّ تقسيم مى‌كند و به شرح احكام هر يك مى‌پردازد و در ادامه آب چاه را با تفصيلى كه شهيد مطرح كرده بيان مى‌كند و بر خلاف شهيد معتقد است آب چاه با ملاقات نجاست نجس نمى‌شود.
سپس آب را به قليل و كرّ تقسيم مى‌كند و به شرح احكام هر يك مى‌پردازد و در ادامه آب چاه را با تفصيلى كه شهيد مطرح كرده بيان مى‌كند و بر خلاف شهيد معتقد است آب چاه با ملاقات نجاست نجس نمى‌شود.


پس از آن انواع نجاسات و احكام آنها را مطرح كرده و به شرح احكام پاك‌كننده‌ها پرداخته است. در اين بخش هم برخلاف مشهور فقها هر متنجّسى را نجس‌كننده نمى‌داند و معتقد است تنها مايعاتى كه نجس مى‌شوند مى‌توانند منجّس هم باشند.
پس از آن انواع نجاسات و احكام آنها را مطرح كرده و به شرح احكام پاک‌كننده‌ها پرداخته است. در اين بخش هم برخلاف مشهور فقها هر متنجّسى را نجس‌كننده نمى‌داند و معتقد است تنها مايعاتى كه نجس مى‌شوند مى‌توانند منجّس هم باشند.


احكام وضو، غسل و انواع آن و احكام تيمم در ادامه اين جلد مطرح مى‌شود.
احكام وضو، غسل و انواع آن و احكام تيمم در ادامه اين جلد مطرح مى‌شود.


مصنف در جلد دوم و سوم احكام و مسائل نماز را با نمازهاى واجب شروع كرده و در ادامه شروط نماز را بيان مى‌كند كه در آن به وقت نماز، قبله، لباس مصلى، مكان نمازگزار و شرايط عمومى صحت نماز مى‌پردازد؛ و كيفيت نماز را اعم از واجبات و مستحبات و مكروهات ارائه مى‌كند.
مصنف در جلد دوم و سوم احكام و مسائل نماز را با نمازهاى واجب شروع كرده و در ادامه شروط نماز را بيان مى‌كند كه در آن به وقت نماز، قبله، لباس مصلى، مكان نمازگزار و شرايط عمومى صحت نماز مى‌پردازد؛ و کیفیت نماز را اعم از واجبات و مستحبات و مكروهات ارائه مى‌كند.
 
نماز جمعه، نماز عيدين، نماز آيات، انواع غسل‌هاى مستحبى، نمازهاى مستحبى مانند: نوافل عناوين نمازهایى است كه به شرح آنها پرداخته است.
 
وى در فصول بعدى به نحوه برطرف كردن اشكالات احتمالى نماز و شك‌هایى كه ممكن است براى مصلى پيش آيد و قضاى نمازهاى ترك شده و نماز مسافر و نماز جماعت مى‌پردازد.
 
==پانویس ==
<references/>
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
 
[[التعلیقات علی شرح اللمعة الدمشقیة]]
 
[[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)]]
 
[[الحاشیة علی الروضة البهیة]]


نماز جمعه، نماز عيدين، نماز آيات، انواع غسل‌هاى مستحبى، نمازهاى مستحبى مانند: نوافل عناوين نمازهايى است كه به شرح آنها پرداخته است.
[[الجواهر الفخریة في شرح الروضة البهیة]]


وى در فصول بعدى به نحوه برطرف كردن اشكالات احتمالى نماز و شك‌هايى كه ممكن است براى مصلى پيش آيد و قضاى نمازهاى ترك شده و نماز مسافر و نماز جماعت مى‌پردازد.
[[نهج الإعلان بما یثبت به دخول شهر رمضان]]


[[منهاج الملة في بیان الوقت و القبلة]]


[[الزبدة الفقهية في شرح الروضة البهية]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]