التبيان في علوم القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =محاضرات فی "علوم القرآن" تبحث عن نزوله و تدوینه و جمعه و اعجازه و...
| عنوان‌های دیگر =محاضرات فی "علوم القرآن" تبحث عن نزوله و تدوینه و جمعه و اعجازه و...
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[صابونی، محمد علی]] (نويسنده)
[[صابونی، محمد علی]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏69‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ص‎‏2‎‏ت‎‏2
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏69‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ص‎‏2‎‏ت‎‏2
خط ۱۸: خط ۱۸:
| سال نشر = 1405 ‌‎ق  
| سال نشر = 1405 ‌‎ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2979AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02979AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12912
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02979
| کتابخوان همراه نور =02979
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|التبيان (ابهام زدایی)}}


'''التبيان في علوم القرآن''' تألیف محمد علی صابونی می‎باشد
'''التبيان في علوم القرآن''' تألیف [[صابونی، محمد علی|محمدعلی صابونی]] می‌باشد
مؤلف كتاب از اساتيد دانشگاه جامعۀ ام القرى (مكۀ مكرمه) مى‌باشند كه در دانشكدۀ شريعت اسلامى مشغول به تدريس مى‌باشند، وى موضوعات كتاب را براى دانشجويان آن دانشكده جمع‌آورى و تألیف نموده است.ايشان سعى نموده مطالب را بصورت خلاصه بيان نمايد واز ميان مسائل علوم قرآنى تنها چند موضوع مهم را كه عبارتند از: تعريف علوم قرآن، اسباب نزول، جمع قرآن، تفسير و مفسران، اعجاز قرآن، و نزول قرآن بر هفت حرف، مورد بحث و بررسى قرار داده‌اند.
 
مؤلف كتاب از اساتيد دانشگاه جامعۀ ام القرى (مكۀ مكرمه) مى‌باشند كه در دانشكدۀ شريعت اسلامى مشغول به تدريس مى‌باشند، وى موضوعات كتاب را برای دانشجويان آن دانشكده جمع‌آورى و تألیف نموده است.ايشان سعى نموده مطالب را بصورت خلاصه بيان نمايد واز ميان مسائل علوم قرآنى تنها چند موضوع مهم را كه عبارتند از: تعريف علوم قرآن، اسباب نزول، جمع قرآن، تفسير و مفسران، اعجاز قرآن، و نزول قرآن بر هفت حرف، مورد بحث و بررسى قرار داده‌اند.
در بعضى از موارد شبهاتى را كه پيرامون موضوع مورد بحث وجود دارد مطرح مى‌نمايند و آنها را مورد نقد و بررسى قرار داده جواب كامل ارائه مى‌دهند.
در بعضى از موارد شبهاتى را كه پيرامون موضوع مورد بحث وجود دارد مطرح مى‌نمايند و آنها را مورد نقد و بررسى قرار داده جواب كامل ارائه مى‌دهند.


==ساختار==
==ساختار==
كتاب داراى يك مقدمه و نه فصل مى‌باشد، فهرست مطالب آن به قرار ذيل است
كتاب داراى يك مقدمه و نه فصل مى‌باشد، فهرست مطالب آن به قرار ذيل است


خط ۶۲: خط ۶۳:


# فصل چهارم-در اين فصل پيرامون جمع‌آورى قرآن بحث نموده و سپس تفاوت بين جمع قرآن توسط ابوبكر و جمع خليفۀ سوم را توضيح مى‌دهند
# فصل چهارم-در اين فصل پيرامون جمع‌آورى قرآن بحث نموده و سپس تفاوت بين جمع قرآن توسط ابوبكر و جمع خليفۀ سوم را توضيح مى‌دهند
# فصل هفتم-در اين فصل پس از تعريف معجزه-5 شرط براى معجزه بيان نموده، روش تحدى قرآن را به دو صورت عام و خاص توضيح مى‌دهند
# فصل هفتم-در اين فصل پس از تعريف معجزه-5 شرط برای معجزه بيان نموده، روش تحدى قرآن را به دو صورت عام و خاص توضيح مى‌دهند
# در فصل پنجم-قسم سوم(تفسير اشارى) بحثى را به عنوان:احاديثى كه در فضيلت سوره‌هاى قرآن جعل شده-مطرح مى‌نمايند در اين فصل بعضى از روايتهايى را كه براى جلب و جذب مردم به طرف قرآن، از طرف بعضى از افراد جعل شده بررسى مى‌نمايند
# در فصل پنجم-قسم سوم(تفسير اشارى) بحثى را به عنوان:احاديثى كه در فضيلت سوره‌هاى قرآن جعل شده-مطرح مى‌نمايند در اين فصل بعضى از روايتهایى را كه برای جلب و جذب مردم به طرف قرآن، از طرف بعضى از افراد جعل شده بررسى مى‌نمايند
# -فصل هشتم:بحث معجزات علمى قرآن-در اين فصل برخى از وجوه اعجاز، علمى قرآن همراه با آيات مربوطه تشريح و در پايان شبهات مربوط به اعجاز قرآن همراه با جواب آن بيان كرده‌اند
# -فصل هشتم:بحث معجزات علمى قرآن-در اين فصل برخى از وجوه اعجاز، علمى قرآن همراه با آيات مربوطه تشريح و در پایان شبهات مربوط به اعجاز قرآن همراه با جواب آن بيان كرده‌اند


==نسخه‌شناسى==
==نسخه‌شناسى==
خط ۸۱: خط ۸۲:
# مؤلف: محمد على الصابونى.
# مؤلف: محمد على الصابونى.


تذكر:به نظر مى‌رسد ترتيب چينش مطالب كتاب از نظم منطقى برخوردار نيست و بين مطالب فصل پنجم فاصله ايجاد شده و قسم دوم و سوم مطالب آن (تفسير بالدراية و تفسير اشارى) بعد از فصل هشتم قرار گرفته در صورتی که بايد قبل از فصل ششم قرار گيرد.
تذكر:به نظر مى‌رسد ترتيب چينش مطالب كتاب از نظم منطقى برخوردار نيست و بين مطالب فصل پنجم فاصله ايجاد شده و قسم دوم و سوم مطالب آن (تفسير بالدراية و تفسير اشارى) بعد از فصل هشتم قرار گرفته در صورتی که بايد قبل از فصل ششم قرار گیرد.
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]