۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مثلا ' به 'مثلاً'
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'مثلا ' به 'مثلاً') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
#ناديده گرفته شدن سهم و نقش مفسران شيعى و عدم پرداختن به ترجمۀ بسيارى از ايشان حتى مفسران مشهور و برجسته‌اى چون [[طبرسی، فضل بن حسن|مرحوم طبرسى]] و اين در حالى است كه عنوان كتاب عام بوده و بايستى مفسران مذاهب مختلف اسلامى(مذاهب چهارگانه اهل سنت و شيعه) مورد اشاره قرار مى‌گرفت.خلاصه آنكه در ميان بيش از 600 مفسرى كه مؤلف به ترجمۀ آنها پرداخته جز چند تن مفسر شيعى كه برخى نيز غير مشهورند به چشم نمى‌خورد. | #ناديده گرفته شدن سهم و نقش مفسران شيعى و عدم پرداختن به ترجمۀ بسيارى از ايشان حتى مفسران مشهور و برجسته‌اى چون [[طبرسی، فضل بن حسن|مرحوم طبرسى]] و اين در حالى است كه عنوان كتاب عام بوده و بايستى مفسران مذاهب مختلف اسلامى(مذاهب چهارگانه اهل سنت و شيعه) مورد اشاره قرار مى‌گرفت.خلاصه آنكه در ميان بيش از 600 مفسرى كه مؤلف به ترجمۀ آنها پرداخته جز چند تن مفسر شيعى كه برخى نيز غير مشهورند به چشم نمى‌خورد. | ||
#تراجم برخى مفسران مكرر آورده شده چنانكه محقق آن در پاورقى به كرات يادآورى نموده كه ترجمۀ اين شخص در فلان شماره گذشت و اين ناشى از عدم دقت مؤلف است | #تراجم برخى مفسران مكرر آورده شده چنانكه محقق آن در پاورقى به كرات يادآورى نموده كه ترجمۀ اين شخص در فلان شماره گذشت و اين ناشى از عدم دقت مؤلف است مثلاًمن باب نمونه ص 203 و صفحات بسيار ديگر. | ||
#تمام افراد ترجمه شده از مفسرين نبوده بلكه صرف تلخيص يك كتاب تفسيرى و يا نوشتن تعليقه‌اى بر آن و...عنوان مفسر گرفته و به ترجمه وى پرداخته شده است.در ضمن فصلى از كتاب به ترجمه كسانى اختصاص‌يافته كه در انواع علوم قرآن داراى تأليف بوده‌اند. | #تمام افراد ترجمه شده از مفسرين نبوده بلكه صرف تلخيص يك كتاب تفسيرى و يا نوشتن تعليقه‌اى بر آن و...عنوان مفسر گرفته و به ترجمه وى پرداخته شده است.در ضمن فصلى از كتاب به ترجمه كسانى اختصاص‌يافته كه در انواع علوم قرآن داراى تأليف بوده‌اند. | ||
#بنظر مى‌رسد كتاب ياد شده صرفا جمع‌آورى از چند منبع بوده و مؤلف جز اعمال سليقه و ابتكار در چينش مطالب آن، تحليل يا نكتۀ تازه‌اى نياورده است. | #بنظر مى‌رسد كتاب ياد شده صرفا جمع‌آورى از چند منبع بوده و مؤلف جز اعمال سليقه و ابتكار در چينش مطالب آن، تحليل يا نكتۀ تازه‌اى نياورده است. | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
#على رغم كاستيهاى فوق الذكر، اين كتاب، منبعى تحقيق شده است و انواع اشتباهات آن توسط محقق آن در پاورقى يادآورى و تصحيح شده است. | #على رغم كاستيهاى فوق الذكر، اين كتاب، منبعى تحقيق شده است و انواع اشتباهات آن توسط محقق آن در پاورقى يادآورى و تصحيح شده است. | ||
#برخوردارى از روش مناسب و منحصر به فرد در ارائه مطالب و اختصاص دادن هر فصلى به مفسران يك قرن كه امكان مقايسه تأليفات در قرون مختلف و سير تطور آن را روشن مى‌سازد. | #برخوردارى از روش مناسب و منحصر به فرد در ارائه مطالب و اختصاص دادن هر فصلى به مفسران يك قرن كه امكان مقايسه تأليفات در قرون مختلف و سير تطور آن را روشن مى‌سازد. | ||
#ادنه‌وى بر خلاف [[سيوطى]] و ديگران در پرداختن به تراجم مفسرين رعايت‌ترتيب حروف الفبا را نكرده و در هر قرنى ابتدا از مشهورترين مفسر و يا... شروع و به ترجمۀ آنها پرداخته است | #ادنه‌وى بر خلاف [[سيوطى]] و ديگران در پرداختن به تراجم مفسرين رعايت‌ترتيب حروف الفبا را نكرده و در هر قرنى ابتدا از مشهورترين مفسر و يا... شروع و به ترجمۀ آنها پرداخته است مثلاًاز تراجم مفسران قرن اول هجرى ابتدا از عبدالله بن عباس شروع كرده است. | ||
#ذكر مصادر مورد استفاده در آغاز كتاب از محاسن آن به شمار مى‌آيد. | #ذكر مصادر مورد استفاده در آغاز كتاب از محاسن آن به شمار مى‌آيد. | ||
#ادنه‌وى به نسبت طبقات داودى به مصادر بيشترى مراجعه كرده و برخى مفسران را كه در طبقات داودى نام برده شده را آورده است. | #ادنه‌وى به نسبت طبقات داودى به مصادر بيشترى مراجعه كرده و برخى مفسران را كه در طبقات داودى نام برده شده را آورده است. | ||