۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
جز (جایگزینی متن - 'مثلا ' به 'مثلاً') |
||
خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
گاهى با برهانهايى تازه و جديد شروع به اثبات و تأييد آنها مىكند. گاهى نيز نظريات امام را كبراى قضاياى ديگرى قرار داده و از آنها نتايج جديدى را به دست مىآورد. | گاهى با برهانهايى تازه و جديد شروع به اثبات و تأييد آنها مىكند. گاهى نيز نظريات امام را كبراى قضاياى ديگرى قرار داده و از آنها نتايج جديدى را به دست مىآورد. | ||
مثلاًدر مسألۀ «توجه خطاب به جاهل و غير قادر»، مشهور عقيده به قبح اين خطاب دارند؛ ولى [[خمینی، سید روحالله|حضرت امام]] عقيده به عدم قبح دارد، با توجه به اين نكته كه خطابات گاهى شخصى است و گاهى قانونى و كلى است و در صورت دوم استهجان و قبحى ثابت نشده است. | |||
آیتالله [[خمینی، مصطفی|سيد مصطفى خمينى]] اين نظريه را كبراى كلى قرار داده و در مسالۀ جمع ميان احكام واقعى و ظاهرى از آن استفاده كرده و ملتزم به فعليت احكام واقعى و بقاء ارادۀ مولى نسبت به همه مىشود، چرا كه احكام واقعيه كلى هستند و شامل مصيب و مخطئ به صورت يكسان مىگردند. | آیتالله [[خمینی، مصطفی|سيد مصطفى خمينى]] اين نظريه را كبراى كلى قرار داده و در مسالۀ جمع ميان احكام واقعى و ظاهرى از آن استفاده كرده و ملتزم به فعليت احكام واقعى و بقاء ارادۀ مولى نسبت به همه مىشود، چرا كه احكام واقعيه كلى هستند و شامل مصيب و مخطئ به صورت يكسان مىگردند. |
ویرایش