معجم التداوي بالأعشاب و النبات الطبية: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(لینک درون متنی)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۳: خط ۳۳:




[[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قيم]]، در فصل اول، از ادويه و اغذيه مفردى همچون اثمد، بطيخ، تمر، ثوم، جمار، حناء، خبز، دهن، ذريره، رطب، سفرجل، شونيز و... سخن گفته است. وى، هرچند در ابتدا مى‌گويد: «مفرداتى را ذكر خواهد كرد كه روايتى در مورد آنها نقل شده باشد»، ولى در بعضى از مفردات، روايتى را ذكر نمى‌كند؛ از باب نمونه مى‌توان به واژه‌هاى اثمد (معجم التداوى، ص 9)، بسر (همان، ص 15)، تلبينه (همان، ص 20) و... اشاره كرد.
[[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قيم]]، در فصل اول، از ادويه و اغذيه مفردى همچون اثمد، بطيخ، تمر، ثوم، جمار، حناء، خبز، دهن، ذريره، رطب، سفرجل، شونيز و... سخن گفته است. وى، هرچند در ابتدا مى‌گويد: «مفرداتى را ذكر خواهد كرد كه روايتى در مورد آنها نقل شده باشد»، ولى در بعضى از مفردات، روايتى را ذكر نمى‌كند؛ از باب نمونه مى‌توان به واژه‌هاى اثمد<ref>معجم التداوى، ص 9</ref> ، بسر <ref>همان، ص 15</ref> ، تلبينه <ref>همان، ص 20</ref>  و... اشاره كرد.


در فصل دوم، فصلى از كتاب «المحاذير» [[ابن ماسویه، یوحنا بن ماسویه|ابن ماسويه]] را نقل مى‌كند كه حاوى سفارش‌هاى كلى و سودمند است.
در فصل دوم، فصلى از كتاب «المحاذير» [[ابن ماسویه، یوحنا بن ماسویه|ابن ماسويه]] را نقل مى‌كند كه حاوى سفارش‌هاى كلى و سودمند است.
خط ۴۷: خط ۴۷:
در فصل هفتم، بر اين باور است كه در اين اثر، جمع بين شريعت و پزشکى نموده و از طب چيزهايى را ذكر نموده كه با شريعت موافق است. در عين حال، مدعى است بسيارى از مطالبى را كه ذكر كرده، در بسيارى از منابع به چشم نمى‌خورد.
در فصل هفتم، بر اين باور است كه در اين اثر، جمع بين شريعت و پزشکى نموده و از طب چيزهايى را ذكر نموده كه با شريعت موافق است. در عين حال، مدعى است بسيارى از مطالبى را كه ذكر كرده، در بسيارى از منابع به چشم نمى‌خورد.


هرچند وى در جمع بين پزشکى و روايات، تا حدى توفيق يافته است، ولى بر خلاف مدعايش، چندان مطلب جديدى را كه در كتاب‌هاى ديگر نباشد، در اين اثر ذكر نكرده است. آنچه وى ذكر مى‌كند، از كتاب‌هاى طبى‌اى است كه بسيارى از آنها در دسترس است؛ بنابراين، اين اثر از لحاظ مباحث پزشکى، مطلب نوينى ندارد؛ بااين‌حال، از آنجا كه ابن قيم، حديث‌شناسى بااطلاع است، پيرامون احاديثى كه نقل مى‌كند، گاه نكات سودمندى را ذكر مى‌نمايد؛ نكاتى پيرامون صحت و سقم احاديث (معجم التداوى، ص 10 و 12 و 13 و 14 و 16 و 21 و...)، بررسى احاديث جعلى (همان، ص 11 و 17 و 36 و 39 و...) و...
هرچند وى در جمع بين پزشکى و روايات، تا حدى توفيق يافته است، ولى بر خلاف مدعايش، چندان مطلب جديدى را كه در كتاب‌هاى ديگر نباشد، در اين اثر ذكر نكرده است. آنچه وى ذكر مى‌كند، از كتاب‌هاى طبى‌اى است كه بسيارى از آنها در دسترس است؛ بنابراين، اين اثر از لحاظ مباحث پزشکى، مطلب نوينى ندارد؛ بااين‌حال، از آنجا كه ابن قيم، حديث‌شناسى بااطلاع است، پيرامون احاديثى كه نقل مى‌كند، گاه نكات سودمندى را ذكر مى‌نمايد؛ نكاتى پيرامون صحت و سقم احاديث <ref>معجم التداوى، ص 10 و 12 و 13 و 14 و 16 و 21 و...</ref> ، بررسى احاديث جعلى <ref>همان، ص 11 و 17 و 36 و 39 و...</ref>  و...


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
خط ۵۳: خط ۵۳:


كتاب، توسط انتشارات مكتبة النهضة العربية (بغداد) با همكارى انتشارات مكتبة التراث الاسلامى (قاهره)، در 160 صفحه چاپ و منتشر شده است. پاورقى‌هاى اين اثر، به تخريج احاديث از منابع، بررسى فقه الحديثى و توضيحاتى پيرامون كلمات يا عبارات دشوارى كه در متن آمده، اختصاص دارد.
كتاب، توسط انتشارات مكتبة النهضة العربية (بغداد) با همكارى انتشارات مكتبة التراث الاسلامى (قاهره)، در 160 صفحه چاپ و منتشر شده است. پاورقى‌هاى اين اثر، به تخريج احاديث از منابع، بررسى فقه الحديثى و توضيحاتى پيرامون كلمات يا عبارات دشوارى كه در متن آمده، اختصاص دارد.
==پانویس ==
<references />


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:25 مرداد الی 24 شهریور]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش