۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== وضعيت كتاب == ' به '== وضعيت كتاب == ') |
(لینک درون متنی) |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''القواعد العلية في الفوائد الأصولية'''، تقريرات درس اصول [[بروجردی، حسین|آيتالله سيد حسين طباطبايى بروجردى]] به قلم [[مولانا، ابوالحسن|سيد ابوالحسن موسوى]]، به زبان عربى است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
بر حجيت شهرت فتوائيه، به مرفوعه زراره و مقبوله عمر بن حنظله استدلال شده است. مرفوعه را شيخ ابن ابىجمهور احسائى در كتاب | بر حجيت شهرت فتوائيه، به مرفوعه زراره و مقبوله عمر بن حنظله استدلال شده است. مرفوعه را [[احسائی، احمد بن زینالدین|شيخ ابن ابىجمهور احسائى]] در كتاب «[[عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية|عوالي اللئالي]]» به نقل از علامه آورده و سلسله سند آن از علامه تا زراره حذف شده است. مقبوله عمر بن حنظله را مشايخ ثلاثه شيعه [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]]، [[ابنبابویه، محمد بن علی|صدوق]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] به اسناد خود از عمر بن حنظله از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] نقل كردهاند.<ref>ر.ک: متن كتاب، ص3-2</ref> | ||
معتقدان به وجوب تقليد اعلم و اورع به اين روايت استدلال كردهاند؛ چراكه ظاهر آن عدم رجوع به غير اعلم و اورع است.<ref>ر.ک: همان، ص5-4</ref> | معتقدان به وجوب تقليد اعلم و اورع به اين روايت استدلال كردهاند؛ چراكه ظاهر آن عدم رجوع به غير اعلم و اورع است.<ref>ر.ک: همان، ص5-4</ref> | ||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
4. رواياتى كه در آنها، تشويق و ترغيب به نقل احاديث ائمه(ع) شده است.<ref>ر.ک: همان، مبحث آخر، ص5-2</ref> | 4. رواياتى كه در آنها، تشويق و ترغيب به نقل احاديث ائمه(ع) شده است.<ref>ر.ک: همان، مبحث آخر، ص5-2</ref> | ||
نويسنده در ادامه به تعدادى از روايات اشاره كرده و در آخر، سه طايفه ديگر از روايات را به چهار گروهى كه شيخ اعظم در فرائد آورده، افزوده است.<ref>ر.ک: همان، ص20-7</ref> | نويسنده در ادامه به تعدادى از روايات اشاره كرده و در آخر، سه طايفه ديگر از روايات را به چهار گروهى كه [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم]] در [[فرائد الأصول|فرائد]] آورده، افزوده است.<ref>ر.ک: همان، ص20-7</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == |
ویرایش