۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مبارك' به 'مبارک'
جز (جایگزینی متن - '== وضعيت كتاب== ' به '== وضعيت كتاب== ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'مبارك' به 'مبارک') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
باب اول، پيرامون يمن و كسانى كه بر يمن، صنعا و عدن حكومت كرده‌اند مى‌باشد. اين باب داراى ده فصل است. | باب اول، پيرامون يمن و كسانى كه بر يمن، صنعا و عدن حكومت كرده‌اند مى‌باشد. اين باب داراى ده فصل است. | ||
اولين فصل، در مورد فضليت يمن و آن چه به يمن تعلق دارد مى‌باشد<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20543/1/36|متن، ص36]]</ref>نويسنده، بيان نموده كه يمن، سرزمين | اولين فصل، در مورد فضليت يمن و آن چه به يمن تعلق دارد مى‌باشد<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20543/1/36|متن، ص36]]</ref>نويسنده، بيان نموده كه يمن، سرزمين مبارکى بوده و داراى فضل و بركات فراوانى است. در فضيلت اين سرزمين، اخبار و آثار فراوانى وارد شده است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20543/1/36|متن، ص36]]</ref>وى برخى از اين اخبار وارده را بيان نموده است، مانند اين خبر از پيامبر(ص) كه فرموده: هنگامى كه فتنه به شما روى آورد بر شما باد بر يمن، بدرستى كه آن سرزمين مبارکى است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20543/1/38|متن، ص 38]]</ref> | ||
مؤلف، در فصلى ديگر جريان اسلام آوردن اهل يمن را ذكر مى‌نمايد. وى معتقد است كه اجماع علما بر اين است كه اهل يمن در زمان پيامبر(ص) ايمان آوردند. بدين صورت كه ايشان شخصى را به نام «ابى امى مخزومى» به سوى حارث بن عبدكلال ارسال نمود و او و قومش را به اسلام دعوت كرد و آنان نيز تسليم اسلام شدند. هم‌چنين افراد ديگرى را به قسمت‌هاى ديگر يمن فرستاد و آنان را دعوت به اسلام و يكتاپرستى نمود كه آنان نيز قبول كردند.<ref>متن، ص[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20543/1/48|48]]</ref> | مؤلف، در فصلى ديگر جريان اسلام آوردن اهل يمن را ذكر مى‌نمايد. وى معتقد است كه اجماع علما بر اين است كه اهل يمن در زمان پيامبر(ص) ايمان آوردند. بدين صورت كه ايشان شخصى را به نام «ابى امى مخزومى» به سوى حارث بن عبدكلال ارسال نمود و او و قومش را به اسلام دعوت كرد و آنان نيز تسليم اسلام شدند. هم‌چنين افراد ديگرى را به قسمت‌هاى ديگر يمن فرستاد و آنان را دعوت به اسلام و يكتاپرستى نمود كه آنان نيز قبول كردند.<ref>متن، ص[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20543/1/48|48]]</ref> | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
باب دوم، در مورد شهر زبيد، امراء، ملوك و وزراء اين منطقه مى‌باشد و مشتمل بر هيجده فصل بوده كه برخى از آن‌ها مفصل و برخى بسيار مختصر و كوتاه است<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20543/1/273|متن، ص273]]</ref> | باب دوم، در مورد شهر زبيد، امراء، ملوك و وزراء اين منطقه مى‌باشد و مشتمل بر هيجده فصل بوده كه برخى از آن‌ها مفصل و برخى بسيار مختصر و كوتاه است<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20543/1/273|متن، ص273]]</ref> | ||
نويسنده، در مورد شهر زبيد، توضيحاتى ذكر نموده و آن را شرح داده است. وى بيان كرده كه اين شهر به شكل دايره بوده و به صورت عجيبى ميان دريا و كوه وضع شده است. در جنوب اين شهر سرزمين | نويسنده، در مورد شهر زبيد، توضيحاتى ذكر نموده و آن را شرح داده است. وى بيان كرده كه اين شهر به شكل دايره بوده و به صورت عجيبى ميان دريا و كوه وضع شده است. در جنوب اين شهر سرزمين مبارکى به نام «زبيد» وجود دارد كه رسول خدا(ص) براى بركت آن دعا نمود.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20543/1/275|متن، ص275]]</ref> | ||
مؤلف، يكى از فصول اين باب را به دولت بنى ايوب اختصاص داده و به صورت كامل در مورد آنان توضيح داده است. وى بيان نموده كه اولين كسى كه از بنى ايوب داخل در يمن شد، سلطان شمس‌الدوله توران شاه بن ايوب بوده و سپس اين جريان را از زبان مورخين بيان كرده است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20543/1/319|متن، ص319]]</ref> | مؤلف، يكى از فصول اين باب را به دولت بنى ايوب اختصاص داده و به صورت كامل در مورد آنان توضيح داده است. وى بيان نموده كه اولين كسى كه از بنى ايوب داخل در يمن شد، سلطان شمس‌الدوله توران شاه بن ايوب بوده و سپس اين جريان را از زبان مورخين بيان كرده است.<ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/20543/1/319|متن، ص319]]</ref> | ||