۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'مى كرد' به 'میكرد') |
||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
#«اعجاز بيانى قرآن» در اين بخش تأكيد مىشود كه واژههاى قرآن چنان حكيمانه و شگفت و شايسته برگزيده شده است كه هيچ واژهاى را با مترادفش نيز نمىتوان عوض كرد. | #«اعجاز بيانى قرآن» در اين بخش تأكيد مىشود كه واژههاى قرآن چنان حكيمانه و شگفت و شايسته برگزيده شده است كه هيچ واژهاى را با مترادفش نيز نمىتوان عوض كرد. | ||
#:آشنايى و نامأنوس نبودن واژگان به كار رفته در قرآن، خوشآهنگى واژهها، ادب در گزينش واژهها توسط قرآن؛ مثلا در گزينش واژههايى كه كنايه از آميزش و عمل جنسى است، واژههايى كه كنايه از آلت جنسى و عورت است، واژههاى عفتآميزى كه كنايه از همجنسگرايى است و...، نكتهرسانى و نكتهپردازى در گزينش واژهها، نكتهرسانى در گزينش جمع و مفرد نظير واژه «ارض» كه چهارصد و شصت و يكبار در قرآن آمده و همه مفرد است و واژه «حبر» كه جمعش افصح است، از همينرو چهار بار در قرآن آمده است و همه جمع است. فراگيرى واژهها، هماهنگى لفظ و معنا و... از جمله وجوه اعجاز بيانى قرآن به شمار رفته است. | #:آشنايى و نامأنوس نبودن واژگان به كار رفته در قرآن، خوشآهنگى واژهها، ادب در گزينش واژهها توسط قرآن؛ مثلا در گزينش واژههايى كه كنايه از آميزش و عمل جنسى است، واژههايى كه كنايه از آلت جنسى و عورت است، واژههاى عفتآميزى كه كنايه از همجنسگرايى است و...، نكتهرسانى و نكتهپردازى در گزينش واژهها، نكتهرسانى در گزينش جمع و مفرد نظير واژه «ارض» كه چهارصد و شصت و يكبار در قرآن آمده و همه مفرد است و واژه «حبر» كه جمعش افصح است، از همينرو چهار بار در قرآن آمده است و همه جمع است. فراگيرى واژهها، هماهنگى لفظ و معنا و... از جمله وجوه اعجاز بيانى قرآن به شمار رفته است. | ||
#«اعجاز محتواى قرآن» در اين بخش، پيراستگى قرآن از عيبها، تناقضات و اختلافات، خستگىزا و ملالانگيز نبودن تحريفناپذيرى، جاذبه و تأثير شگرف قرآن و عملزايى قرآن، علمخيزى، خردانگيزى و علمگسترى به نحوى كه شكوه بىمرز قرآن انگيزۀ پيدايش علومى چون علم قرائت و تجويد، علم لغت و رشتههاى فرعى آن، علم اشتقاق و صرف، علم تاريخ و فلسفۀ تاريخ، علم تفسير و غيره شد، تقليدزدايى، نفى پندارباورى و ستايش از علم و علمجويان و نكوهش نادانان و جاهلان و | #«اعجاز محتواى قرآن» در اين بخش، پيراستگى قرآن از عيبها، تناقضات و اختلافات، خستگىزا و ملالانگيز نبودن تحريفناپذيرى، جاذبه و تأثير شگرف قرآن و عملزايى قرآن، علمخيزى، خردانگيزى و علمگسترى به نحوى كه شكوه بىمرز قرآن انگيزۀ پيدايش علومى چون علم قرائت و تجويد، علم لغت و رشتههاى فرعى آن، علم اشتقاق و صرف، علم تاريخ و فلسفۀ تاريخ، علم تفسير و غيره شد، تقليدزدايى، نفى پندارباورى و ستايش از علم و علمجويان و نكوهش نادانان و جاهلان و عمومیكردن دانش و نفى طبقاتى بودن آن، نشانگر اعجاز محتوايى قرآن به شمار آمده است. | ||
#«اعجاز علمى قرآن» پيشگوئىهاى علمى قرآن كه در معبر همه علوم، استوار و سترگ ايستاده است، نظير پيشگويىهاى اين كتاب آسمانى در مورد حركت زمين، حركت منظم ماه و خورشيد، قانون زوجيت و فراگيرى آن، نقش كوهها در اعتدال زمين و... نقش انسانسازى قرآن، و شيوه قرآن در تاريخنگارى، پيشگوئىهاى تاريخى، تحريفزدايى از چهره اديان، ارائه سنن تاريخى و... از جمله ابعاد شگفتىزاى اعجاز علمى قرآن به شمار مىرود. | #«اعجاز علمى قرآن» پيشگوئىهاى علمى قرآن كه در معبر همه علوم، استوار و سترگ ايستاده است، نظير پيشگويىهاى اين كتاب آسمانى در مورد حركت زمين، حركت منظم ماه و خورشيد، قانون زوجيت و فراگيرى آن، نقش كوهها در اعتدال زمين و... نقش انسانسازى قرآن، و شيوه قرآن در تاريخنگارى، پيشگوئىهاى تاريخى، تحريفزدايى از چهره اديان، ارائه سنن تاريخى و... از جمله ابعاد شگفتىزاى اعجاز علمى قرآن به شمار مىرود. | ||
#«اعجاز قرآن از منظر غيبى»: در اين بخش پيشگويىهاى تاريخى قرآن دربارۀ ناكام و نافرجام و تبه نسل شدن دشمنان پيامبر، پيشگويى غلبه روميان بر ايرانيان و... از ديگر ابعاد اعجاز قرآن به شمار رفته است. | #«اعجاز قرآن از منظر غيبى»: در اين بخش پيشگويىهاى تاريخى قرآن دربارۀ ناكام و نافرجام و تبه نسل شدن دشمنان پيامبر، پيشگويى غلبه روميان بر ايرانيان و... از ديگر ابعاد اعجاز قرآن به شمار رفته است. |
ویرایش