تا ظهور: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۴۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله == ' به '== منابع مقاله == ')
جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''')
 
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =پژوهشی جامع پیرامون آموزه و مباحث مهدویت
| عنوان‌های دیگر =پژوهشی جامع پیرامون آموزه و مباحث مهدویت
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[طبسی، نجم‌الدین]] (نويسنده)
[[طبسی، نجم‌الدین]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏ت‎‏2
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏ت‎‏2
خط ۱۹: خط ۱۹:
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =978-964-7428-62-0
| شابک =978-964-7428-62-0
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16156
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13468
| کتابخوان همراه نور =13468
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''تا ظهور (پژوهشى جامع پيرامون آموزه و مباحث مهدويت)''' اثر [[طبسی، نجم‌الدین|نجم‌الدين طبسى]]، مباحث مهدويت را به صورت موضوعى و تحقيقى دنبال كرده است. كتاب به زبان فارسى و در سال 1378ش نوشته شده است.
'''تا ظهور (پژوهشى جامع پيرامون آموزه و مباحث مهدویت)''' اثر [[طبسی، نجم‌الدین|نجم‌الدين طبسى]]، مباحث مهدویت را به صورت موضوعى و تحقيقى دنبال كرده است. كتاب به زبان فارسی و در سال 1378ش نوشته شده است.


== ساختار ==
==ساختار==
كتاب با مقدمه مؤلف در بيان جايگاه مهدویت، آغاز شده و مطالب در بيست و دو فصل، در قالب دو جلد، ارائه گرديده است.


 
مؤلف، عناوين و سر فصل‌هاى تدريس خود در مركز تخصصى مهدویت با رويكرد و گرايش مهدویت را جمع‌آورى و به صورت كتاب، عرضه كرده است.
كتاب با مقدمه مؤلف در بيان جايگاه مهدويت، آغاز شده و مطالب در بيست و دو فصل، در قالب دو جلد، ارائه گرديده است.
 
مؤلف، عناوين و سر فصل‌هاى تدريس خود در مركز تخصصى مهدويت با رويكرد و گرايش مهدويت را جمع‌آورى و به صورت كتاب، عرضه كرده است.


اين سرفصل‌ها شامل مباحثى از قبيل راز غيبت، حكم نام بردن امام زمان(عج) در دوران غيبت، سفارت و ملاقات با امام زمان(عج)، ماهيت دجال، بررسى جزيره خضرا، زيارت ناحيه، ملاقات سعد اشعرى با امام زمان(عج) در دوران طفوليت و... است كه به تناسب حال و نياز از جهات مختلف لغت، رجال، درايه، فقه، اصول، تاريخ و تفسير مورد بحث، بررسى و تحليل قرار گرفته است.
اين سرفصل‌ها شامل مباحثى از قبيل راز غيبت، حكم نام بردن امام زمان(عج) در دوران غيبت، سفارت و ملاقات با امام زمان(عج)، ماهيت دجال، بررسى جزيره خضرا، زيارت ناحيه، ملاقات سعد اشعرى با امام زمان(عج) در دوران طفوليت و... است كه به تناسب حال و نياز از جهات مختلف لغت، رجال، درايه، فقه، اصول، تاريخ و تفسير مورد بحث، بررسى و تحليل قرار گرفته است.


== گزارش محتوا ==
==گزارش محتوا==
 
مؤلف سعى دارد در فصل اول، ابتدا روايات مربوط به سبب غيبت را بيان كرده، آن‌ها را از نظر سندى و دلالى بررسى و در پايان نتيجه‌گيرى كند. بنابراین، بحث را در دو مرحله پى‌گيرى مى‌كند:
 
مؤلف سعى دارد در فصل اول، ابتدا روايات مربوط به سبب غيبت را بيان كرده، آن‌ها را از نظر سندى و دلالى بررسى و در پايان نتيجه‌گيرى كند. بنابراين، بحث را در دو مرحله پى‌گيرى مى‌كند:


الف) علل غيبت در روايات. مؤلف سبب‌هايى كه در روايات براى غيبت بيان شده را به هشت دسته تقسيم كرده و بعد از بيان متن و ترجمه آن‌ها، توضيحاتى پيرامون برخى از آن‌ها، ارائه كرده است. اين هشت دسته عبارتند از:
الف) علل غيبت در روايات. مؤلف سبب‌هایى كه در روايات براى غيبت بيان شده را به هشت دسته تقسيم كرده و بعد از بيان متن و ترجمه آن‌ها، توضيحاتى پيرامون برخى از آن‌ها، ارائه كرده است. اين هشت دسته عبارتند از:


#اجراى شيوه پيامبران(ع) در مورد حضرت مهدى(عج)
#اجراى شيوه پيامبران(ع) در مورد حضرت مهدى(عج)
خط ۵۴: خط ۵۱:
ب) بررسى سندى و دلالى روايات. در اين مرحله، چهار محور مورد نظر است:
ب) بررسى سندى و دلالى روايات. در اين مرحله، چهار محور مورد نظر است:


#نخستين مدرك و كتابى كه روايت را نقل كرده است.
#نخستين مدرک  و كتابى كه روايت را نقل كرده است.
#بررسى سندى حديث.
#بررسى سندى حديث.
#شواهدى از روايات ديگر بر صدق روايت مورد نظر در صورتى كه از لحاظ سند، دليل كافى نداشته باشيم.
#شواهدى از روايات ديگر بر صدق روايت مورد نظر در صورتى كه از لحاظ سند، دليل كافى نداشته باشيم.
خط ۶۳: خط ۶۰:
در فصل دوم، نخست حكم «تسميه» كه در بعضى از ابواب كتب حديثى و قواعد فقهى مطرح شده است، از ديدگاه «حديث‌شناسى» مورد بررسى قرار گرفته، سپس به استخراج و استنباط حكم آن پرداخته شده است.
در فصل دوم، نخست حكم «تسميه» كه در بعضى از ابواب كتب حديثى و قواعد فقهى مطرح شده است، از ديدگاه «حديث‌شناسى» مورد بررسى قرار گرفته، سپس به استخراج و استنباط حكم آن پرداخته شده است.


نويسنده، رواياتى كه در مورد «حكم تسميه» و نام بردن حضرت بقيه الله(عج) با نام مخصوص آن بزرگوار (م.ح.م.د) وارد شده را به چهار دسته تقسيم و براى هر يك، مثالى ذكر كرده است:
نویسنده، رواياتى كه در مورد «حكم تسميه» و نام بردن حضرت بقيه الله(عج) با نام مخصوص آن بزرگوار (م.ح.م.د) وارد شده را به چهار دسته تقسيم و براى هر يك، مثالى ذكر كرده است:


#رواياتى كه به گونه‌اى مطلق و بى هيچ قيد و شرطى از خوف و تقيه، از نام بردن حضرت، نهى مى‌كنند.
#رواياتى كه به گونه‌اى مطلق و بى هيچ قيد و شرطى از خوف و تقيه، از نام بردن حضرت، نهى مى‌كنند.
خط ۸۲: خط ۷۹:
در ششم، ابتدا خلاصه داستان حضرت نرجس خاتون، مادر امام زمان(عج) و برخى از منابع آن، نقل شده و بعد از بررسى دو تن از افرادى كه در نقل اين قضيه، نقش اساسى داشته‌اند([[شيخ صدوق]] در [[كمال‌الدين و تمام النعمة (انتشارات اسلامیه)|كمال‌الدين]] و تمام‌النعمه و [[طبری، محمد بن جریر|محمد بن جرير طبرى]] شيعى در دلائل الامامه)، اشكالاتى كه از نظر دلالى و سندى به اين روايت وارد گرديده، مطرح شده است.
در ششم، ابتدا خلاصه داستان حضرت نرجس خاتون، مادر امام زمان(عج) و برخى از منابع آن، نقل شده و بعد از بررسى دو تن از افرادى كه در نقل اين قضيه، نقش اساسى داشته‌اند([[شيخ صدوق]] در [[كمال‌الدين و تمام النعمة (انتشارات اسلامیه)|كمال‌الدين]] و تمام‌النعمه و [[طبری، محمد بن جریر|محمد بن جرير طبرى]] شيعى در دلائل الامامه)، اشكالاتى كه از نظر دلالى و سندى به اين روايت وارد گرديده، مطرح شده است.


مؤلف در هفتم، تلاش دارد جهت آشنايى با مضمون حديث سعد بن عبدالله قمى و اهميت ويژه آن، متن حديث را نقل كرده و بعد از يادآورى طرق و كتاب‌هايى كه اين متن را آورده‌اند، شبهات و اشكالات سندى، دلالى و رد آن‌ها را نقل كرده است.
مؤلف در هفتم، تلاش دارد جهت آشنايى با مضمون حديث سعد بن عبدالله قمى و اهميت ويژه آن، متن حديث را نقل كرده و بعد از يادآورى طرق و كتاب‌هایى كه اين متن را آورده‌اند، شبهات و اشكالات سندى، دلالى و رد آن‌ها را نقل كرده است.


هشتم، در بخش نخست، متن حديث، طرق و كتاب‌هايى كه خبر سعد بن عبدالله اشعرى قمى را نقل كرده‌اند، به همراه شبهات و اشكالات سندى آن بيان شده و در بخش دوم، به نقد و بررسى دلالى اين حديث پرداخته شده است.
هشتم، در بخش نخست، متن حديث، طرق و كتاب‌هایى كه خبر سعد بن عبدالله اشعرى قمى را نقل كرده‌اند، به همراه شبهات و اشكالات سندى آن بيان شده و در بخش دوم، به نقد و بررسى دلالى اين حديث پرداخته شده است.


مؤلف معتقد است، برخى در مورد كشتار دوران ظهور، به افراط گراييده و از امام زمان(عج) و يارانش، چهره‌اى خشن ارائه م‌يدهند و بعضى دچار تفريط شده و مى‌گويند: حتى به مقدار گنجايش ظرف حجامت نيز خونريزى نمى‌شود.
مؤلف معتقد است، برخى در مورد كشتار دوران ظهور، به افراط گراييده و از امام زمان(عج) و يارانش، چهره‌اى خشن ارائه م‌يدهند و بعضى دچار تفريط شده و مى‌گويند: حتى به مقدار گنجايش ظرف حجامت نيز خونريزى نمى‌شود.
خط ۱۱۹: خط ۱۱۶:
هفدهم، به چند نمونه روايت از جلوه‌هاى عدالت دولت كريمه مهدوى اشاره كرده و مؤلف سعى دارد با نقد و بررسى آن‌ها، از اين روايات دفاع كند.
هفدهم، به چند نمونه روايت از جلوه‌هاى عدالت دولت كريمه مهدوى اشاره كرده و مؤلف سعى دارد با نقد و بررسى آن‌ها، از اين روايات دفاع كند.


نويسنده در هجدهم، ضمن اشاره اجمالى به برخى القاب و ويژگى‌هاى آن حضرت در منابع شيعه، به پاره‌اى از آن‌ها كه در منابع اهل سنت موجود است، اشاره مى‌كند؛ از جمله: مهدى هذه الامه، المهدى في الارض و المهدى في السماء، مهدى الخير و...
نویسنده در هجدهم، ضمن اشاره اجمالى به برخى القاب و ويژگى‌هاى آن حضرت در منابع شيعه، به پاره‌اى از آن‌ها كه در منابع اهل سنت موجود است، اشاره مى‌كند؛ از جمله: مهدى هذه الامه، المهدى في الارض و المهدى في السماء، مهدى الخير و...


فصول پايانى، به كتاب‌شناسى اجمالى كتب «الامه و التبصره من الحيره»، «[[كمال‌الدين و تمام النعمة (جامعه مدرسین)|كمال‌الدين و تمام النعمه]]» و «[[الغيبة (نعماني)|غيبت نعمانى]]» و همچنين مؤلف‌شناسى آن‌ها اختصاص دارد.
فصول پايانى، به كتاب‌شناسى اجمالى كتب «الامه و التبصره من الحيره»، «[[كمال‌الدين و تمام النعمة (جامعه مدرسین)|كمال‌الدين و تمام النعمه]]» و «[[الغيبة (نعماني)|غيبت نعمانى]]» و همچنين مؤلف‌شناسى آن‌ها اختصاص دارد.


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
فهرست مطالب، در ابتداى هر دو جلد و كتاب‌نامه كتبى كه مؤلف از آن‌ها استفاده كرده به همراه فهرست اماكن، اعلام، اشعار، آيات و روايات در انتهاى جلد دوم آمده است.
فهرست مطالب، در ابتداى هر دو جلد و كتاب‌نامه كتبى كه مؤلف از آن‌ها استفاده كرده به همراه فهرست اماكن، اعلام، اشعار، آيات و روايات در انتهاى جلد دوم آمده است.


پاورقى‌ها به ذكر منابع، توضيح برخى كلمات، ترجمه فارسى بعضى روايات و متن عربى رواياتى كه در متن نام آن‌ها ذكر شده، پرداخته است.
پاورقى‌ها به ذكر منابع، توضيح برخى كلمات، ترجمه فارسی بعضى روايات و متن عربى رواياتى كه در متن نام آن‌ها ذكر شده، پرداخته است.


== منابع مقاله ==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[گزارش لحظه به لحظه از میلاد نور]]
[[ولادة الإمام المهدي عليه‌السلام]]
[[تولد حضرت مهدی علیه‌السلام]]
[[مختصر کفایة المهتدي لمعرفة المهدي علیه‌السلام]]


[[او خواهد آمد]]
[[او خواهد آمد]]
خط ۱۴۱: خط ۱۴۵:
[[الإمام المهدي عليه‌السلام من المهد الی الظهور]]
[[الإمام المهدي عليه‌السلام من المهد الی الظهور]]


[[المهدي (عج)]]
[[امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف از تولد تا رجعت]]
 
[[من هو المهدي(ع)]]
 
[[المهدي(عج)]]




خط ۱۴۸: خط ۱۵۶:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده: مباحث خاص کلامی]]
[[رده: مباحث خاص کلامی]]
[[رده:25 فروردین الی 24 اردیبهشت]]
[[رده:امام مهدی(عج)]]